1 Corintios 4:4

_PORQUE NADA SÉ POR MÍ MISMO; MAS NO POR ESTO SOY JUSTIFICADO; MAS EL QUE ME JUZGA ES EL SEÑOR. _ POR MI MISMO. Traduce, 'Soy consciente de que no soy infiel (ministerial)'. SIN EMBARGO, NO ESTOY AQUÍ JUSTIFICADO ; por lo tanto, la conciencia no es una guía infalible. Pablo no lo consideraba así. Tenía buena conciencia; pero Dios podría ver en él infidelidad que su propia conciencia aún no podía detectar con precisión. Gran parte de su trabajo podría resultar "rastrojo" en el día de la prueba. "Justificado" aquí se refiere a la justicia santificadora. De su justificación no tiene duda; pero del grado de su justicia santificadora no puede estar infaliblemente seguro hasta el día del juicio, cuando ganará o perderá la recompensa correspondiente ( 1 Corintios 3:14 )....

4. No soy consciente de nada defectuoso. Observemos que Pablo no habla aquí de toda su vida, sino simplemente del oficio de apostolado. Porque si hubiera estado completamente inconsciente de algo malo, (222) eso habría sido una queja sin fundamento que él hace en Romanos 7:15, donde lamenta que el mal que no quiere, que hace, y que es por el pecado no se entrega por completo a Dios. Pablo, por lo tanto, sintió el pecado morando en él, y lo confesó; pero en cuanto a su apostolado (que es el tema que se trata aquí) se había conducido con tanta integridad y fidelidad que su conciencia no lo acusó de nada. Esta es una protesta sin carácter común, y de una naturaleza que muestra claramente la piedad y la santidad de su pecho; (223) y, sin embargo, dice que no está justificado, es decir, puro y completamente libre de culpa ante los ojos de Dios. ¿Po...

1-6 Los apóstoles no eran más que servidores de Cristo, pero no debían ser subestimados. Tenían una gran confianza, y por esa razón, tenían un oficio honorable. Pablo tenía una justa preocupación por su propia reputación, pero sabía que aquel que se proponía principalmente complacer a los hombres, no demostraría ser un fiel servidor de Cristo. Es un consuelo que los hombres no sean nuestros jueces finales. Y no es el juzgarnos bien a nosotros mismos, o justificarnos, lo que nos dará seguridad y felicidad. No se debe depender de nuestro propio juicio en cuanto a nuestra fidelidad, como tampoco de nuestras propias obras para nuestra justificación. Viene un día que pondrá al descubierto los pecados secretos de los hombres y descubrirá los secretos de sus corazones. Entonces todo creyente calumniado será justificado, y todo siervo fiel aprobado y recompensado. La palabra de Dios es la mejor...

Verso 1 Corintios 4:4 . _PORQUE NADA SÉ POR MÍ MISMO..._ Ουδεν γαρ εμαυτῳ συνοιδα- No soy consciente de ser culpable de ningún mal, ni de haber descuidado el cumplimiento fiel del deber de un administrador de Jesucristo. El significado del verbo συνειδειν es ser consciente de la culpa; y conscire tiene el mismo significado: así, en Horacio, Nil CONSCIRE sibi, no saber nada para uno mismo, es lo mismo que nulla pellescere culpa, no palidecer al ser acusado de un crimen, por la conciencia de culpa. _SIN EMBARGO, NO ESTOY JUSTIFICADO POR ELLO..._ No pretendo decir que, aunque no sea consciente de ninguna ofensa hacia Dios, debo ser declarado inocente; no: dejo esas cosas a Dios; él se pronunciará a mi favor, no yo mismo. Con estas palabras, el apóstol censura, de manera muy suave pero eficaz, esos juicios precipitados y apresurados que los corintios tení

PORQUE YO NO SÉ NADA POR MÍ MISMO - Evidentemente, aquí hay una elipsis para ser suministrada, y Grotius, Rosenmuller, Calvin, etc., es una buena fuente de información. no consciente del mal o de la infidelidad hacia mí mismo; es decir, en mi vida ministerial ". Calvino comenta bien que aquí Pablo no se refiere a toda su vida, sino solo a su apostolado. Y el sentido es: “Soy consciente de la integridad en esta oficina. Mi propia mente no me condena por la ambición o la infidelidad. Otros pueden acusarme, pero no soy consciente de lo que debería condenarme o hacerme indigno de este cargo ". Este llamamiento que Pablo hace en otros lugares a la integridad y fidelidad de su ministerio. Entonces su discurso ante los ancianos de Éfeso en Mileto; Hechos 20:18, Hechos 20:26; compare...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 4:1 Juicios, humanos y divinos, respetando a los ministros. 1 Corintios 4:1 Que un hombre nos cuente así. Dado que es inevitable que los cristianos formulen una estimación de la posición de sus ministros, procede a decirles cuál debería ser esa estimación. Los ministros no deben ser magnificados indebidamente, porque su posición es subordinada; no deben ser despreciados indebidamente, ya que si son fieles pueden recurrir a prejuicios humanos frívolos y despreciaciones descuidadas a ese único Juez y Maestro ante quienes se paran o caen. Ministros; aqui huperetas; en 1 Corintios 3:5 diakonous. Son huperetai (en su derivación "debajo de remeros") en su relación co

Porque no sé nada por mí mismo, ... que debe entenderse con una restricción al sujeto que está sobre, la fidelidad en el ministerio; De lo contrario, sabía mucho por sí mismo del pecado permanente, y la corrupción de su naturaleza, que a veces había encontrado muy fuerte y prevalente en él, y de las enfermedades diarias de la vida; Pero en cuanto a su servicio ministerial, fue puro de la sangre de todos los hombres; Honestamente, declaró lo que sabía para ser la mente de Dios, y no ocultaba nada que pudiera ser útil para los hombres; En esto tenía una conciencia clara, vacía de ofensa tanto hacia Dios como hacia los hombres,. Sin embargo, no soy justo justificado; De toda la culpa y la culpa, que podría escapar de su conocimiento y observación; Porque en muchas cosas, todo ofenda, y ningún hombre puede entender todos sus errores; y puede haber algunos errores que el apóstol no era privil...

Que los hombres nos tengan por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios ( 1 Corintios 4:1 ). Ministros de Cristo, la palabra griega allí es los remeros. Eran los muchachos en el fondo del barco que manejaban los remos, generalmente encadenados a los remos. Y el de arriba daba la orden de remar y de qué lado remar, los remeros de abajo. Y entonces, Pablo usa esa palabra griega en particular aquí: “Somos los que reman debajo de Cristo. Estamos en el nivel inferior. Simplemente estamos tirando de los remos por mandato de Cristo. Pero entonces, " Somos mayordomos". Y el mayordomo era el que estaba a cargo de los bienes del amo. Era el que ordenaba los asuntos de la casa. El compraba para las necesidades de la casa. él los bienes del amo, aunque él mismo era todavía un siervo, pero vigilando los bienes del amo. Así que Pablo usa la segunda palabra gri

CAPÍTULO 4 _1. Siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. ( 1 Corintios 4:1 )._ 2. Contraste entre la autoglorificación y la humillación. ( 1 Corintios 4:6 ). 3. Amonestación a los hijos amados. ( 1 Corintios 4:14 ). Pablo habla de sí mismo y de los colaboradores como siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Estaban sirviendo bajo Cristo. Apolos, aunque no es un apóstol, está incluido por Pablo. Apolos, con su gran elocuencia, probablemente atrajo fuertemente a los corintios y así se había fomentado el espíritu de partido entre ellos. Pero Pablo clasifica a Apolos consigo mismo; podría haberles dicho a los corintios que Apolo

Entonces, que un hombre piense en nosotros como siervos de Cristo y administradores de los secretos que Dios revela a su propio pueblo. En la vida cotidiana ordinaria, que un hombre sea hallado fiel, es una cualidad requerida en los mayordomos. A mí me importa muy poco que deba ser juzgado por ti o por cualquier día humano. No, ni siquiera me juzgo a mí mismo. Porque, suponiendo que no tengo conciencia de culpa, no soy absuelto por ello. El que me juzga es el Señor. Así pues, acostumbraos a no juzgar antes de tiempo, hasta que venga el Señor, porque él iluminará lo oculto de las tinieblas y sacará a luz los designios del corazón de los hombres; y entonces cada hombre recibirá su alabanza de Dios. Pablo insta a los corintios a no pensar en Apolos, Cefas y él mismo como líderes de partidos; sino pensar en todos ellos como siervos de Cristo. La palabra que usa para siervo es interesante;...