1 Corintios 4:21

_¿QUÉ VAS A HACER? ¿IRÉ A VOSOTROS CON VARA, O CON AMOR Y ESPÍRITU DE MANSEDUMBRE? _ CON VARA, O ENAMORADA. El griego "en" está en ambas cláusulas: ¿Es EN el carácter de uno que usa la vara que he de venir, o EN amor y espíritu de mansedumbre?. Nada más que la conciencia de un poder sobrehumano podría haber incitado a un pobre fabricante de tiendas a pronunciar palabras tan audaces....

21. ¿Qué queréis? La persona que dividió las Epístolas en capítulos debería haber hecho de esto el comienzo del quinto capítulo. Por haber reprendido hasta ahora el estúpido orgullo de los corintios, su vana confianza y su juicio pervertido y corrompido por la ambición, ahora menciona los vicios con los que se infectaron y por los cuales deberían avergonzarse: " Estás enloquecido, como si todo estuviera en el mejor equilibrio posible entre ti, pero sería mejor si lo hicieras con vergüenza y suspiros reconocieras la infelicidad de tu condición, porque si persistes, tendré la necesidad de dejar a un lado la suavidad. y ejerciendo hacia ti una severidad paterna ". Sin embargo, hay aún más énfasis en esta amenaza en la que les da libertad para elegir, ya que declara que no depende de sí mismo si se mostrará agradable o amable, sino que es culpa suya que él sea necesario para usar la severid...

14-21 Al reprender por el pecado, debemos distinguir entre los pecadores y sus pecados. Las reprimendas que amonestan amable y afectuosamente, son susceptibles de reformar. Aunque el apóstol hablaba con autoridad como un padre, más bien les suplicaba con amor. Y como los ministros deben dar el ejemplo, otros deben seguirlos, en la medida en que sigan a Cristo en la fe y la práctica. Los cristianos pueden equivocarse y diferir en sus opiniones, pero Cristo y la verdad cristiana son los mismos ayer, hoy y siempre. Cuando el Evangelio es eficaz, no viene sólo de palabra, sino también con poder, por el Espíritu Santo, resucitando a los pecadores muertos, liberando a las personas de la esclavitud del pecado y de Satanás, renovándolas por dentro y por fuera, y consolando, fortaleciendo y estableciendo a los santos, lo cual no puede hacerse por el lenguaje persuasivo de los hombres, sino por el...

Verso 1 Corintios 4:21 . _¿IRÉ A VOSOTROS CON VARA O CON AMOR_ ? Aquí alude al caso del _maestro_ y _padre_ , mencionado en 1 Corintios 4:15 . ¿Iré a vosotros con la _autoridad_ de un _maestro_ , y usaré la _vara_ de la _disciplina_ ? ¿O vendré con la _ternura_ de un _padre_ y te suplicaré que hagas lo que tengo autoridad para imponer? Entre los judíos, los que no se enmendaban, después de haber sido fielmente amonestados, eran _azotados_ , en público o en privado, en la sinagoga. Si en esto no se enmendaban, podían ser apedreados. Vemos, a partir de los casos de Ananías y Safira, Elimas el hechicero, Himeneo y Alejandro, etc, que los apóstoles tenían a veces el poder de infligir los castigos más terribles a los transgresores. Los corin

¿Qué te ayudará? Si acostas tus contentiones y se lanza; Si administra la disciplina como debe; Si nos das a ustedes, con cordial y enteramente a la obra del Señor, vendré, no reprender ni castigar, sino como padre y un amigo. Pero si no presta atención a mis exhortaciones o las labores de Timoteo; Si aún continúa con sus contenciones, y no retire las ocasiones de la ofensa, vendré con severidad y el lenguaje de Rebuke. CON UNA VARILLA - para corregir y castigar. EN EL ESPÍRITU DE LA MANSEDUMBRE - reconfortante y recomendable en lugar de castigar. Paul intima que esto dependía de sí mismos. Tenían el poder, y era su deber administrar la disciplina; Pero si no lo harían, la tarea se desplegaría sobre él como el Fundador y el Padre de la Iglesia, y según lo confídó con el poder del Señor Jesús para administrar la gravedad de la disci...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 4:1 Juicios, humanos y divinos, respetando a los ministros. 1 Corintios 4:1 Que un hombre nos cuente así. Dado que es inevitable que los cristianos formulen una estimación de la posición de sus ministros, procede a decirles cuál debería ser esa estimación. Los ministros no deben ser magnificados indebidamente, porque su posición es subordinada; no deben ser despreciados indebidamente, ya que si son fieles pueden recurrir a prejuicios humanos frívolos y despreciaciones descuidadas a ese único Juez y Maestro ante quienes se paran o caen. Ministros; aqui huperetas; en 1 Corintios 3:5 diakonous. Son huperetai (en su derivación "debajo de remeros") en su relación co

¿Qué te harás? ... o "¿Cómo va a venir a ti?" A medida que las versiones árabes y etíopícticas lo leyeron, ya que el apóstol había determinado a su llegada a ellos: y lo había hecho mención, lo puso a ellos, de qué manera los mismos elegirían, él debería venir a ellos; ¿Debo venir a ti con una vara; ya sea como un maestro de escuela, al igual que sus falsos maestros, con una "ferula"; o como padre con una vara de corrección y castigo, asumiendo su autoridad paterna, poniendo una apariencia severa y uso de rugosidad; o más bien como un apóstol con la barra apostólica; por lo que se entiende no la excomunión, que es lo que pertenece a toda una comunidad, y no a ninguna persona; Pero un poder de infligir el castigo en los cuerpos de los delincuentes, al pedazos con enfermedades, e incluso con la muerte misma; porque a medida que los profetas del Antiguo Testamento tuvieron un poder de Dios...

Que los hombres nos tengan por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios ( 1 Corintios 4:1 ). Ministros de Cristo, la palabra griega allí es los remeros. Eran los muchachos en el fondo del barco que manejaban los remos, generalmente encadenados a los remos. Y el de arriba daba la orden de remar y de qué lado remar, los remeros de abajo. Y entonces, Pablo usa esa palabra griega en particular aquí: “Somos los que reman debajo de Cristo. Estamos en el nivel inferior. Simplemente estamos tirando de los remos por mandato de Cristo. Pero entonces, " Somos mayordomos". Y el mayordomo era el que estaba a cargo de los bienes del amo. Era el que ordenaba los asuntos de la casa. El compraba para las necesidades de la casa. él los bienes del amo, aunque él mismo era todavía un siervo, pero vigilando los bienes del amo. Así que Pablo usa la segunda palabra gri

CAPÍTULO 4 _1. Siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. ( 1 Corintios 4:1 )._ 2. Contraste entre la autoglorificación y la humillación. ( 1 Corintios 4:6 ). 3. Amonestación a los hijos amados. ( 1 Corintios 4:14 ). Pablo habla de sí mismo y de los colaboradores como siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Estaban sirviendo bajo Cristo. Apolos, aunque no es un apóstol, está incluido por Pablo. Apolos, con su gran elocuencia, probablemente atrajo fuertemente a los corintios y así se había fomentado el espíritu de partido entre ellos. Pero Pablo clasifica a Apolos consigo mismo; podría haberles dicho a los corintios que Apolo

LOS TRES JUICIOS ( 1 Corintios 4:1-5 )...