Apocalipsis 12:15-16

15, 16. Génesis 3:15 . El sentido debe ser que el Diablo intenta frustrar los consejos de Dios, no atacando ahora al antiguo Israel, sino al nuevo “Israel de Dios”. Tito, se nos dice, resolvió destruir el Templo, “para que la religión de los judíos y cristianos pudiera ser abolida más completamente” (Sulp.

sev. II. 30, se supone que contiene una cita de Tácito). Adriano, por el contrario, viendo que los cristianos habían separado su causa de la de los judíos rebeldes, les extendió una tolerancia no meramente despectiva. Pero desde entonces los mejores y más capaces emperadores, desde Marco Aurelio hasta Diocleciano, reconociendo el poder independiente de la Iglesia, creyeron necesario perseguirla. Por fin, Juliano revirtió por completo la política de Tito, buscando desacreditar el Evangelio mediante el patrocinio de los judíos.

Esta política, aparentemente, será llevada a cabo por el Anticristo: pero quedará desconcertado cuando los judíos, a quienes él ha restituido a su tierra como incrédulos, sean convertidos por el martirio y resurrección de los dos profetas (ver notas en el capítulo anterior).