Lucas 6:2

τινὲς δὲ τῶν Φαρισαίων . Sobre las sectas judías véase Excursus VI. Como la secuencia cronológica del incidente es incierta, estos pueden ser algunos de los espías-fariseos que a medida que avanzaba el ministerio de Cristo persiguieron sus pasos ( Mateo 15:1 ; Marco 3:22 ; Marco 7:1 ), en el deseo bajo y desmoralizador. para condenarlo por herejía o violación de la Ley.

Quizá querían ver si sobrepasaba la jornada reglamentaria del sábado de 2000 codos ( Éxodo 16:29 ). Ya nos hemos encontrado con algunas de las críticas mordaces dictadas por su odio secreto, Lucas 5:14 ; Lucas 5:21 ; Lucas 5:30 .

τί ποιεῖτε ; En San Marcos la pregunta se dirige con desdén a Jesús. “¿Ves por qué ellos (señalando a los Apóstoles) hacen en el día de reposo lo que no es lícito?”

ὃ οὐκ ἔξεστιν ποιεῖν . El punto era este. Dado que la Ley había dicho que los judíos “no debían hacer ningún tipo de trabajo” en sábado, la Ley Oral había establecido treinta y nueve prohibiciones principales que fueron asignadas a la autoridad de la Gran Sinagoga y que fueron llamadas abhôth 'padres' o reglas principales. De estos se dedujo una gran multitud de reglas derivadas o 'descendientes' de toldôth .

Ahora bien, el abhôth prohibía 'segar' y 'trillar' en el día de reposo ; y por el toldôth se afirmó que arrancar las mazorcas de maíz era una especie de siega, y frotarlas una especie de trilla. Pero mientras prestaban atención servil a estas trivialidades, los fariseos “omitieron lo más importante de la ley, el juicio, la misericordia y la fe” ( Mateo 22:23 ).

La vitalidad de estas nociones artificiales entre los judíos es extraordinaria. Cuenta Abarbanel que cuando en 1492 los judíos fueron expulsados ​​de España, y se les prohibió entrar en la ciudad de Fez por temor a que causaran hambre, vivían de hierba; sin embargo, incluso en este estado ' evitó religiosamente la violación de su sábado arrancando la hierba con sus manos '. Para evitar esto, adoptaron el método mucho más laborioso de arrastrarse de rodillas y cortarlo con los dientes.