ἐσθίων καὶ πίνων . El título explica la razón de la práctica de nuestro Señor. Vino como Hijo del hombre y, por tanto, vino a mostrar que la vida común de todos los hombres podía vivirse con perfecta santidad, y que la reclusión y el ascetismo no eran necesarias como condiciones universales.

φάγος καὶ οἰνοπότης . 'Un comedor, y un bebedor de vino.' φάγος no aparece en la LXX[162] ni en el NT; οἰνοπότης solo en Proverbios 23:20 .

[162] LXX. Septuaginta.

φίλος τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν . Así, su misericordia más divina se convirtió en su peor reproche.

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Antiguo Testamento