Lucas 9:18

κατὰ μόνας . 'En privado', como muestra el contexto.

οἱ ὄχλοι . 'Las multitudes'; aquellos a quienes Jesús había enseñado y sanado y alimentado, o aquellos que parecen haber estado siempre a poca distancia. Los otros dos evangelistas sitúan esta memorable escena en las cercanías de Cesarea de Filipo. Su vida en esta época había llegado a parecerse a una fuga continua. No entró en Cesarea de Filipo. Siempre evitaba las ciudades (con la única excepción de Jerusalén), probablemente por su amor por las vistas y los sonidos de la naturaleza, y su aversión por la miseria abarrotada y la absorción mundana de las comunidades urbanas; y Él evitó especialmente estas ciudades helénicas e híbridas (Jos.

Vit. 13), con sus ornamentos idólatras y población corrompida. Este evento bien puede considerarse como el punto culminante de su ministerio. Ahora había ganado la fe deliberada y la convicción de aquellos que habían vivido en estrecha relación con él y que, en la continuación de su ministerio, iban a evangelizar al mundo. Ver Mateo 16:13-21 ; Marco 8:27-31 .

La profundidad y sinceridad de la confesión se puso a prueba más fuertemente por el hecho de que se hizo, no en la primavera gozosa del ministerio en Galilea, sino en el año de la persecución que llevó a nuestro Señor a los distritos semi-paganos.

εἶναι . “¿Que yo, el Hijo del hombre , soy?” Mateo 16:13 .