Marco 2:9

ἐγείρον ([264][265] puede ser original, pero parece una corrección de la intrans. ἔγειρε. Mt. y Lk. tienen ἔγειρε aquí, y los tres tienen ἔγειρε en Marco 2:11 .

[264] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana casi desde su fundación por el Papa Nicolás V., y uno de sus mayores tesoros. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1889.

[265] Códice Regius. 8vo centavo Un testigo importante. En París. Contiene Marco 1:1 a Marco 10:15 ; Marco 10:30 a Marco 15:1 ; Marco 15:20 a Marco 16:20 , pero el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 , mostrando que el escriba lo prefirió al más largo.

9. τί ἐστιν εὐκοπώτερον ; Ver en Marco 10:25 . Aquí Cristo les da una prueba por la cual pueden ver si su juicio adverso es justo. Era fácil decir “Tus pecados te son perdonados”, porque nadie podía probar que la afirmación de obrar este milagro invisible carecía de fundamento. Pero la pretensión de tener poder para sanar con una palabra podría probarse de inmediato; y si resultaba ser cierto, era una garantía de que el otro reclamo también era cierto.

Su sanidad del cuerpo era evidencia de que podía sanar el alma. Pero Cristo sanó al hombre en respuesta, no a la incredulidad de los escribas, sino a la creencia del hombre y sus portadores. Lo habría curado, si los escribas no hubieran estado allí. Mientras estaban allí, hizo que la sanidad sirviera para un doble propósito.