Marco 1:1

_EL PRINCIPIO DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO, EL HIJO DE DIOS; _ EL PRINCIPIO DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO, EL HIJO DE DIOS. Por el "Evangelio" de Jesucristo se entiende aquí evidentemente la bendita historia que nuestro evangelista está a punto de contar de Su vida, ministerio, muerte, resurrección y glorificación, y de la iniciada reunión de los creyentes en su nombre. La brusquedad con que anuncia su tema y la enérgica brevedad con que, pasando por alto todos los acontecimientos anteriores, se apresura sobre el ministerio de Juan y registra el bautismo y la tentación de Jesús, como si estuviera impaciente por entrar en la vida pública del Señor de la gloria, se han señalado a menudo como características de este Evangelio; un Evangelio cuyo poder directo y práctico y un escenario singularmente vívido le imparten una preciosidad especial en sí mismo. Lo que sorprende a todos es que, aunque...

Marco 1:1 . El comienzo del Evangelio. Aunque lo que hasta ahora hemos sacado de Mateo y Lucas es parte del Evangelio, no sin razón Mark hace que el comienzo del Evangelio sea la predicación de Juan el Bautista. Para la Ley y los Profetas entonces llegó a su fin, (Juan 1:17.) "La Ley y los Profetas fueron hasta Juan: desde entonces se predica el reino de Dios", ( Lucas 16:16 .) Y con esto está totalmente de acuerdo la cita que hace del Profeta Malaquías, (Malaquías 3:1.) Para inflamar las mentes de su pueblo con un deseo más fuerte de la salvación prometida, el Señor había decidido dejarlos, por un tiempo, si

EL EVANGELIO SEGÚN ST. MARCA. -Año uesheriano del mundo, 4030. -Año alejandrino del mundo, 5528. -Año antioqueno del mundo, 5518. -Año Constantinopolitano del Mundo, 5534. -Año rabínico del mundo, 3786. -Año del Período Juliano, 4740. -Año de los Seleucidas, 338. -Año de la Era Cristiana, 26. -Año de la CCI. Olimpiada, 2. -Año de la construcción de Roma, 769. -Año de la Era Juliana, 71. -Año de la ERA cesárea de Antioquía, 74. -Año de la ERA española, 64. -Año del ciclo pascual o período dionisíaco, 27. -Año del ciclo lunar cristiano o número áureo, 8. -Año del ciclo lunar rabínico, 5. -Año del ciclo solar, 7. -Carta dominical, F. -Epacto, 17. -Año del emperador Tiberio, 14. -Cónsules, C. Calvisio Sabino, y Cn. Ma. Lentulus Getulicus, del 1 de enero al 1 de julio; y Q. Marcius Barca y T. Rustius Nummus Gallus, durante

EL COMIENZO DEL EVANGELIO - La palabra "evangelio" literalmente significa buenas noticias, y particularmente las buenas nuevas con respecto al camino de salvación por el Señor Jesucristo. Algunos han entendido que la palabra "evangelio" aquí significa "historia" o "vida - el comienzo de la historia", etc .; pero Mark no dice nada de la vida temprana del Salvador. La palabra "evangelio" aquí hace referencia más bien a la predicación de Juan, de la cual sigue inmediatamente un relato, y significa el comienzo de las buenas nuevas, o el anuncio sobre el Mesías. Era muy habitual así prefijar un título a un libro. EL HIJO DE DIOS - Este título se usó aquí para atraer la atención y asegurar el respeto de aquellos que deberían leer el evangelio. No es historia común. No cuenta las obras del hombre, de un héroe o un filósofo, sino las doctrinas y acciones del Hijo de Dios. La historia, por lo...

EXPOSICIÓN Marco 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo. Estas palabras significan, no el título del libro, sino el comienzo de la narración; y entonces dependen de lo que sigue, a saber, "tal como está escrito" (καθῶς para ὠς), "tal como está escrito". Las palabras "el evangelio de Jesucristo" no significan el libro que escribió San Marcos, sino la enseñanza evangélica de Jesucristo. San Marcos significa que el anuncio del evangelio de Jesucristo tuvo un comienzo tal como lo habían predicho Isaías y Malaquías, a saber, la predicación de Juan el Bautista, y su testimonio sobre Cristo, que la predicación y la muerte dejarán totalmente abierto. de Cristo La predicación del arrepentimiento por el Bautista fue la preparación y el comienzo de la predicación evangélica de Cristo, de quien Juan fue el precursor. Se ha observado bien que San Mateo y San Juan comienzan sus Evangelios del mi...

Ver. 1. EL COMIENZO DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO ,. No que el evangelio comenzó a ser predicado en este momento, porque fue predicado por Isaías, y otros profetas antes; Y mucho antes de eso, fue predicado a Abraham; Sí, fue predicado tan pronto como los tiempos de nuestros primeros padres, en el jardín de Eden; y de hecho es que ese misterio, que se escondió en Dios antes de la creación del mundo; y fue ordenado antes de que fuera, a la gloria de los santos: pero el sentido es que esta marca narrativa estaba a punto de escribir, comenzó con el Ministerio de Juan el Bautista, y de Cristo; que era un evangelio, y fue el comienzo de la dispensación del evangelio, en distinción de la legal: la ley y los profetas fueron hasta que Juan, y cesaron y terminaron en él; Cuando el עולם הבא, "el mundo por venir", el Reino de Dios o el estado del Evangelio, tuvo lugar. El diseño de este evangelista,...

Pasemos al evangelio de Marcos. Marcos era un hombre joven cuando Jesús fue crucificado, tal vez de unos doce años. Entonces, el evangelio que escribe se considera que es el entendimiento que recibió al escuchar a Pedro relatar las historias de Jesucristo. Peter llama a Mark su hijo; que sería hijo en la fe. Y Marcos fue compañero de Pedro durante gran parte del ministerio de Pedro y, por lo tanto, escuchó a Pedro relatar estas historias de Jesucristo. Y entonces, en su evangelio, tienes más o menos el relato de Pedro como lo escribió Marcos de Jesús. Solo hay una parte del evangelio de Marcos que probablemente escribió a partir de su experiencia personal. Es una pequeña inserción en el evangelio de Marcos que no se encuentra en los otros evangelios, y se trata del arresto de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y el evangelio de Marcos nos dice que había allí un niño de unos doce años. Y...

PARTE I. EL SIERVO; ¿QUIÉN ES Y CÓMO LLEGÓ? Capítulo 1: 1-13 __ 1. El Siervo, el Hijo de Dios. ( Marco 1:1 ) 2. Su venida prometida y anunciada. ( Marco 1:2 . Mateo 3:1 ; Lucas 3:1 ; Juan 1:19 .) 3. El Siervo se adelanta. ( Marco 1:9 . Mateo 3:13 ; Lucas 3:21 ;...

Este es el comienzo de la historia de cómo Jesucristo, el Hijo de Dios, trajo la buena noticia a los hombres. Hay un pasaje en el profeta Isaías como este: "He aquí, envío mi mensajero delante de ti y él preparará tu camino para ti. Será como una voz que clama en el desierto: 'Preparad el camino del Señor. Enderezad la senda por donde él vendrá'". Esto se hizo realidad cuando Juan el Bautista emergió en el desierto, anunciando un bautismo que era la señal de un arrepentimiento a través del cual un hombre podría encontrar el perdón de sus pecados. Marcos comienza la historia de Jesús desde hace mucho tiempo. No comenzó con el nacimiento de Jesús; ni siquiera comenzó con Juan el Bautista en el desierto; comenzó con los sueños de los profetas hace mucho tiempo; es decir, comenzó hace mucho, mucho tiempo en la mente de Dios. Los estoicos creían firmemente en el plan ordenado de Dios. "Las c...

_El comienzo del Evangelio. La palabra griega [1] y el latín derivado de ella significan las buenas nuevas, o buenas nuevas acerca de la venida y la doctrina de Cristo. La palabra evangelio proviene del sajón, el hechizo de Dios o el buen hechizo, es decir, la palabra de Dios o el buen discurso. (Witham) --- Algunos opinan que la terminación del primer verso debe señalarse con una simple coma, conectándolo así con la secuela; y el texto griego parece favorecer este sentimiento. Según la puntuación de la Vulgata, el primer verso es simplemente la inscripción o el título._ [BIBLIOGRAFÍA] _ Griego: Euaggelion, Evangelium, bonum nuncium._...