Marco 1:1

El principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios;

El principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios. Por el "Evangelio" de Jesucristo se entiende aquí evidentemente la bendita historia que nuestro evangelista está a punto de contar de Su vida, ministerio, muerte, resurrección y glorificación, y de la iniciada reunión de los creyentes en su nombre. La brusquedad con que anuncia su tema y la enérgica brevedad con que, pasando por alto todos los acontecimientos anteriores, se apresura sobre el ministerio de Juan y registra el bautismo y la tentación de Jesús, como si estuviera impaciente por entrar en la vida pública del Señor de la gloria, se han señalado a menudo como características de este Evangelio; un Evangelio cuyo poder directo y práctico y un escenario singularmente vívido le imparten una preciosidad especial en sí mismo.

Lo que sorprende a todos es que, aunque es el más breve de todos los Evangelios, este es el más completo en algunas de las escenas principales de la historia de nuestro Señor. Pero lo que no es tan obvio es que dondequiera que el sentimiento más fino y sutil de la humanidad, o los matices más profundos y más especiales del carácter de nuestro Señor, fueron sacados a relucir, estos, aunque deberían ser pasados ​​por alto a la ligera por todos los demás evangelistas, son seguros y que se encuentran aquí, y en toques de una delicadeza y un poder tan silenciosos que, aunque el lector superficial apenas los observa, dejan impresiones indelebles en todos los reflexivos y proporcionan una clave para mucho de lo que se encuentra en los otros Evangelios.

Estas pocas palabras de apertura del segundo evangelio son suficientes para mostrar que aunque el propósito de este evangelista era registrar principalmente los hechos externos y palpables de la vida pública de nuestro Señor, reconoció en él, en común con el cuarto evangelista, la gloria del Unigénito del Padre.