Marco 1:8

_JUAN BAUTIZÓ EN EL DESIERTO Y PREDICÓ EL BAUTISMO DE ARREPENTIMIENTO PARA LA REMISIÓN DE LOS PECADOS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Verso Marco 1:8. _ YO EN VERDAD OS HE BAUTIZADO CON AGUA..._ Como si hubiera dicho: Este bautismo no es para relajarse; es sólo un emblema de lo que debéis recibir de aquel que es más poderoso que yo. Sólo él puede comunicar el Espíritu Santo; y el bautismo de agua no es nada, sino lo que señala y conduce al bautismo del Espíritu Santo. El tema de estos dos versículos no se encuentra ni en Mateo ni en Juan; pero es mencionado con algunas circunstancias variables por Lucas, Lucas 3:16....

Consulte las notas en Mateo 3:3, Mateo 3:5, Mateo 3:11....

EXPOSICIÓN Marco 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo. Estas palabras significan, no el título del libro, sino el comienzo de la narración; y entonces dependen de lo que sigue, a saber, "tal como está escrito" (καθῶς para ὠς), "tal como está escrito". Las palabras "el evangelio de Jesucristo" no significan el libro que escribió San Marcos, sino la enseñanza evangélica de Jesucristo. San Marcos significa que el anuncio del evangelio de Jesucristo tuvo un comienzo tal como lo habían predicho Isaías y Malaquías, a saber, la predicación de Juan el Bautista, y su testimonio sobre Cristo, que la predicación y la muerte dejarán totalmente abierto. de Cristo La predicación del arrepentimiento por el Bautista fue la preparación y el comienzo de la predicación evangélica de Cristo, de quien Juan fue el precursor. Se ha observado bien que San Mateo y San Juan comienzan sus Evangelios del mi...

DE HECHO, LO HE BAUTIZADO CON AGUA ,. Esto se habló con las personas bautizadas, en parte para quitarle la dependencia de él y su bautismo; y en parte para dirigir sus puntos de vista a Cristo, de quien los dones y las gracias del Espíritu están solos para tener: PERO ÉL LO BAUTIZARÁ CON EL ESPÍRITU SANTO . Mateo 3:11. Una copia agrega, "y con fuego", ya que allí: un escritor judío dice, el Santo Dios bendito bautiza con fuego, y el sabio entenderá. p r. Menachem en Lev. viii. APUD AINSWORTH EN GEN. xvii. 12....

Pasemos al evangelio de Marcos. Marcos era un hombre joven cuando Jesús fue crucificado, tal vez de unos doce años. Entonces, el evangelio que escribe se considera que es el entendimiento que recibió al escuchar a Pedro relatar las historias de Jesucristo. Peter llama a Mark su hijo; que sería hijo en la fe. Y Marcos fue compañero de Pedro durante gran parte del ministerio de Pedro y, por lo tanto, escuchó a Pedro relatar estas historias de Jesucristo. Y entonces, en su evangelio, tienes más o menos el relato de Pedro como lo escribió Marcos de Jesús. Solo hay una parte del evangelio de Marcos que probablemente escribió a partir de su experiencia personal. Es una pequeña inserción en el evangelio de Marcos que no se encuentra en los otros evangelios, y se trata del arresto de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y el evangelio de Marcos nos dice que había allí un niño de unos doce años. Y...

PARTE I. EL SIERVO; ¿QUIÉN ES Y CÓMO LLEGÓ? Capítulo 1: 1-13 __ 1. El Siervo, el Hijo de Dios. ( Marco 1:1 ) 2. Su venida prometida y anunciada. ( Marco 1:2 . Mateo 3:1 ; Lucas 3:1 ; Juan 1:19 .) 3. El Siervo se adelanta. ( Marco 1:9 . Mateo 3:13 ; Lucas 3:21 ;...

EL COMIENZO DE LA HISTORIA ( Marco 1:1-4 )...

CAPÍTULO 1: 7-11 ( MARCO 1:7 ) EN JORDANIA Y predicaba, diciendo: Después de mí viene el que es más poderoso que yo, del cual yo no soy digno de desatar la correa de sus zapatos. Yo os bauticé en agua, pero él os bautizará con el Espíritu Santo. Aconteció en aquellos días que Jesús vino de Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y luego, saliendo del agua, vio los cielos rasgarse, y el Espíritu como una paloma que descendía sobre él. : y una voz salió de los cielos: Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco ". Marco 1:7 (RV) Fue cuando todos los hombres reflexionaron en sus corazones si Juan era el Cristo o no, que anunció la venida de uno más fuerte. Al silenciar así rápidamente un susurro, tan honorable para él, demostró cuán fuerte era en realidad y cuán desinteresado era

Marco 1 La cura de la madre de la esposa de Simon. El dolor, la enfermedad, el delirio, la locura, tan grandes infracciones de las leyes de la naturaleza como los milagros mismos, son presencias tan verdaderas para la experiencia humana que lo que no guarda relación con su existencia no puede ser el Dios de la raza humana. Y el hombre que no puede encontrar a su Dios en la niebla del sufrimiento, no menos que el que olvida a su Dios bajo el sol de la salud, ha aprendido poco de San Pablo o de San Juan. I. Todo sufrimiento va en contra del orden ideal de las cosas. Ningún hombre puede amar el dolor. Es algo desagradable, feo y aborrecible. Cuanto más verdadera y delicada sea la constitución corporal y mental, más debe retroceder ante el dolor. Creo que a nadie le puede disgustar tanto el dolor como al Salvador le debe haber disgustado. A Dios no le gusta; Entonces está de nuestro lado e...