Marco 1:26

_Y CUANDO EL ESPÍRITU INMUNDO LO HUBO DESGARRADO Y CLAMADO A GRAN VOZ, SALIÓ DE ÉL. _ Y CUANDO EL ESPÍRITU INMUNDO LO HABÍA DESGARRADO. Lucas, dice: "Cuando lo hubo echado en medio". Crueldad maligna, simplemente mostrando lo que habría hecho, si se le permitiera ir más allá: ¡fue una última aventura! Y GRITÓ A GRAN VOZ , la voz de la sumisión forzada y la desesperación: SALIÓ DE ÉL. Lucas,  agrega, "y no le hagas daño". Así impotentes eran la malignidad y la ira del espíritu impuro cuando estaba bajo la restricción de "el más fuerte que el fuerte armado" ( Lucas 11:21 )....

Marco 1:26 Cuando el espíritu inmundo lo había desgarrado, Lucas usa una frase más suave, cuando el demonio lo había derribado: pero están perfectamente de acuerdo con el significado; porque el diseño de ambos era para mostrar que el demonio salió del hombre de manera violenta. Tiró al hombre infeliz, como si hubiera tenido la intención de desgarrarlo, pero Luke dice que el intento no tuvo éxito; porque no lo lastimó nada. No es que el ataque fue, en ningún grado, asistido por una lesión, o al menos por una sensación de dolor; pero que luego el hombre fue liberado del diablo y restaurado a una salud perfecta....

23-28 El diablo es un espíritu inmundo, porque ha perdido toda la pureza de su naturaleza, porque actúa en directa oposición al Espíritu Santo de Dios, y por sus sugestiones contamina los espíritus de los hombres. Hay muchos en nuestras asambleas que asisten tranquilamente bajo maestros meramente formales; pero si el Señor viene con ministros fieles y doctrina santa, y por su Espíritu convincente, están dispuestos a decir, como este hombre, ¡Qué tenemos que ver contigo, Jesús de Nazaret! Ningún desorden podría permitir a un hombre conocer a Jesús como el Santo de Dios. Desea no tener nada que ver con Jesús, pues desespera de ser salvado por él, y teme ser destruido por él. Mirad en qué lengua hablan los que dicen al Todopoderoso: Apártate de nosotros. Este espíritu inmundo odiaba y temía a Cristo, porque sabía que era un Santo; porque la mente carnal es enemiga de Dios, especialmente de...

Verso 26. _Y CUANDO EL ESPÍRITU INMUNDO LO HABÍA DESTROZADO... _Y lo había arrojado en medio, Lucas 4:35, και σπαραξαν, y lo había hecho convulsionar. Nunca hubo una persona poseída por un espíritu inmundo que no sufriera una convulsión, quizás es una ruina total de la naturaleza por ello. Los pecados de impureza, como lo insinúa el apóstol, son contra el cuerpo; minan el fundamento de la vida, de modo que hay muy pocos de esta clase, ya sean hombres o mujeres, que vivan la mitad de sus días: generalmente mueren mártires de sus lujurias. Cuando las propensiones de la carne son más violentas en una persona que está decidida a servir a Dios, es a menudo una prueba de que se trata de los últimos esfuerzos del espíritu impuro, que tiene grandes iras porque sabe que su tiempo es corto.  ...

Consulte también Lucas 4:31-37. Marco 1:21. Y SE FUERON A CAPERNAUM - para la situación de Capernaum ver las notas en Mateo 4:13. RETUNECIO EN LÍNEA RECTA - inmediatamente. En el siguiente sábado. LA SINAGOGA - ver las notas en Mateo 4:23. Y ENSEÑÓ - en la sinagoga, el anciano presidente, después de leer las Escrituras, invitó a cualquier persona que eligió abordar a las personas,...

EXPOSICIÓN Marco 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo. Estas palabras significan, no el título del libro, sino el comienzo de la narración; y entonces dependen de lo que sigue, a saber, "tal como está escrito" (καθῶς para ὠς), "tal como está escrito". Las palabras "el evangelio de Jesucristo" no significan el libro que escribió San Marcos, sino la enseñanza evangélica de Jesucristo. San Marcos significa que el anuncio del evangelio de Jesucristo tuvo un comienzo tal como lo habían predicho Isaías y Malaquías, a saber, la predicación de Juan el Bautista, y su testimonio sobre Cristo, que la predicación y la muerte dejarán totalmente abierto. de Cristo La predicación del arrepentimiento por el Bautista fue la preparación y el comienzo de la predicación evangélica de Cristo, de quien Juan fue el precursor. Se ha observado bien que San Mateo y San Juan comienzan sus Evangelios del mi...

Y CUANDO EL ESPÍRITU INMUNDO LO HABÍA DESGARRADO ,. No es que él haya desgarrado ninguna extremidad de él, o había hecho ninguna herida en cualquier parte de su cuerpo; Para Luke dice: Lucas 4:35, que él "lo hace daño, pero él lo sacudió; Y como Luke dice: "Lo arrojó en medio", de la gente o sinagoga; y así, las versiones siriacas, persicas y etíopícolas, leen aquí ", lo arrojó", o "lo arrojó al suelo": lo arrojó a convulsiones, y lo puso postrado en la planta: Y LLORÓ CON UNA VOZ FUERTE, SALIÓ DE ÉL ; Aunque era muy, en contra de su voluntad, como mostró su fuerte grito, y lo estaba obligado por un poder superior....

Marco 1:14. _ Ahora, después de que John fue puesto en prisión, Jesús entró en Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios, _. Cuando un siervo de Dios se acuesta, es un llamado al resto para ser el más serio. Entonces, después de que Juan el Bautista fue puesto en prisión, «Jesús entró en Galilea. »A veces, una pérdida puede ser una ganancia, y si la pérdida de Juan fue el medio de sacar a Jesús, ciertamente la Iglesia y el mundo fueron los ganadores:« Jesús entró en Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios, ». Marco 1:15. _ y diciendo, se cumple el tiempo, y el reino de Dios está a la mano: arrepentirte y creer el Evangelio. _. Está claro, de este pasaje, que nuestro Señor exhortó a los hombres a arrepentirse, y creer el Evangelio. Hay algunos, que profesan ser sus seguidores,

Pasemos al evangelio de Marcos. Marcos era un hombre joven cuando Jesús fue crucificado, tal vez de unos doce años. Entonces, el evangelio que escribe se considera que es el entendimiento que recibió al escuchar a Pedro relatar las historias de Jesucristo. Peter llama a Mark su hijo; que sería hijo en la fe. Y Marcos fue compañero de Pedro durante gran parte del ministerio de Pedro y, por lo tanto, escuchó a Pedro relatar estas historias de Jesucristo. Y entonces, en su evangelio, tienes más o menos el relato de Pedro como lo escribió Marcos de Jesús. Solo hay una parte del evangelio de Marcos que probablemente escribió a partir de su experiencia personal. Es una pequeña inserción en el evangelio de Marcos que no se encuentra en los otros evangelios, y se trata del arresto de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y el evangelio de Marcos nos dice que había allí un niño de unos doce años. Y...

PARTE II. LA OBRA DEL SIERVO; NO PARA SER MINISTRADO A, SINO PARA MINISTRO - CAPÍTULO 1: 14-10: 52 Capítulo 1: 14-45. El ministerio en Galilea después del encarcelamiento de Juan. _1. El Siervo en Galilea predicando el Evangelio del Reino. ( Marco 1:14 . Mateo 4:12 ; Lucas 4:14 .)_ 2. El llamado de los compañeros de servicio. ( Marco 1:16 . Mateo 4:18 ; Lucas 5:1 .) 3. El Siervo en Capernaum. ...