Marco 1:43

Y VINO A ÉL UN LEPROSO, ROGÁNDOLE, Y ARRODILLÁNDOSE ANTE ÉL, Y DICIÉNDOLE: SI QUIERES, PUEDES LIMPIARME. Para la exposición, vea las notas en Mateo 8:1 ....

40-45 Tenemos aquí la purificación de un leproso por parte de Cristo. Nos enseña a acudir al Salvador con gran humildad, y con plena sumisión a su voluntad, diciendo: "Señor, si quieres", sin dudar de la disposición de Cristo a ayudar al afligido. Ved también lo que hay que esperar de Cristo; que según nuestra fe nos será. El pobre leproso dijo: Si quieres. Cristo quiere fácilmente favores a los que se someten fácilmente a su voluntad. Cristo no quería que se hiciera nada que pareciera buscar la alabanza del pueblo. Pero ahora no existen razones para que dudemos en difundir las alabanzas de Cristo....

Verso Marco 1:43._ ENCARGÓ__ ESTRICTAMENTE... _ Vea la razón de esto, Mateo 8:4. Este verso falta en dos copias del _ Itala _....

Y LLEGÓ UN LEPROSO ... - Vea las notas en Mateo 8:1. ARRODILLÁNDOSE HACIA ÉL - Se arrodilló e inclinó su rostro hacia el suelo, en señal de profunda humillación y sincero ruego. Compare Lucas 5:12. SI QUIERES - Este fue un reconocimiento del poder todopoderoso de Jesús, y una apelación a su benevolencia. HAZME LIMPIO - Tú (Jesús) puedes sanarme de esta enfermedad repugnante y ofensiva, a los ojos de la ley justamente considerada como "impura", y volverme Limpiar "legalmente" y restaurarme a los privilegios de la congregación. Y JESÚS ... LO TOCÓ - La ley consideraba impuro tocar a un hombre leproso. Ver Números 5:2. El h...

EXPOSICIÓN Marco 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo. Estas palabras significan, no el título del libro, sino el comienzo de la narración; y entonces dependen de lo que sigue, a saber, "tal como está escrito" (καθῶς para ὠς), "tal como está escrito". Las palabras "el evangelio de Jesucristo" no significan el libro que escribió San Marcos, sino la enseñanza evangélica de Jesucristo. San Marcos significa que el anuncio del evangelio de Jesucristo tuvo un comienzo tal como lo habían predicho Isaías y Malaquías, a saber, la predicación de Juan el Bautista, y su testimonio sobre Cristo, que la predicación y la muerte dejarán totalmente abierto. de Cristo La predicación del arrepentimiento por el Bautista fue la preparación y el comienzo de la predicación evangélica de Cristo, de quien Juan fue el precursor. Se ha observado bien que San Mateo y San Juan comienzan sus Evangelios del mi...

Y LE COBRÓ INCREÍBLEMENTE . Ya sea con el pecado que había sido la causa de esta lepra, y para cuidar de que no pecó ese pecado más, para que sea un mal peor debería sucederlo; Porque el pecado era generalmente la causa de la lepra, como muestra los casos de Miriam, Gehazi y Uzianas. Se dice que viene con los hombres por siete cosas. Las siete abominaciones mencionadas en Proverbios 6:16, son decididas, por los escritores judíos T, para ser las razones de las personas que están siendo afectadas con la lepra: "una apariencia orgullosa"; Como aparece a partir de la instancia de las Hijas de Sión, Isaías 3:16, las coronas de cuyas cabezas fueron heridas con una costra, y a quién asistieron con un hedor, audacia y quema. "Una lengua tendida"; Como en el caso de Miriam, quien, con Aarón, habló contr...

Marco 1:28. _ e inmediatamente su fama se extendió en el extranjero en toda la región alrededor de Galilea. _. "Inmediatamente. "Es decir, tan pronto como Jesús hubiera sanado al hombre con un espíritu inmundo, su fama se extendió como un incendio forestal. El milagro se informó de la boca a boca hasta que todos en esa región lo supieran. Se dijo que las palabras y los escritos de Martin Luther fueron llevados como por las alas de los ángeles, por lo que rápidamente era todo lo que dijo y escribió hecho a conocido a conocido. En esta ocasión, fue así con la maravillosa escritura de misericordia y poder de nuestro Señor: «Inmediatamente su fama se extendió en el extranjero en toda la región alrededor de Galilea. ». Marco 1:29. y de inmediato, cuando salieron de la sinagoga, entraron en la casa de Simon y

Pasemos al evangelio de Marcos. Marcos era un hombre joven cuando Jesús fue crucificado, tal vez de unos doce años. Entonces, el evangelio que escribe se considera que es el entendimiento que recibió al escuchar a Pedro relatar las historias de Jesucristo. Peter llama a Mark su hijo; que sería hijo en la fe. Y Marcos fue compañero de Pedro durante gran parte del ministerio de Pedro y, por lo tanto, escuchó a Pedro relatar estas historias de Jesucristo. Y entonces, en su evangelio, tienes más o menos el relato de Pedro como lo escribió Marcos de Jesús. Solo hay una parte del evangelio de Marcos que probablemente escribió a partir de su experiencia personal. Es una pequeña inserción en el evangelio de Marcos que no se encuentra en los otros evangelios, y se trata del arresto de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y el evangelio de Marcos nos dice que había allí un niño de unos doce años. Y...

PARTE II. LA OBRA DEL SIERVO; NO PARA SER MINISTRADO A, SINO PARA MINISTRO - CAPÍTULO 1: 14-10: 52 Capítulo 1: 14-45. El ministerio en Galilea después del encarcelamiento de Juan. _1. El Siervo en Galilea predicando el Evangelio del Reino. ( Marco 1:14 . Mateo 4:12 ; Lucas 4:14 .)_ 2. El llamado de los compañeros de servicio. ( Marco 1:16 . Mateo 4:18 ; Lucas 5:1 .) 3. El Siervo en Capernaum. ...

EL COMIENZO DE LA HISTORIA ( Marco 1:1-4 )...