Marco 1:28

_Y LUEGO SU FAMA SE EXTENDIÓ POR TODA LA REGIÓN ALREDEDOR DE GALILEA. _ E INMEDIATAMENTE SU FAMA SE EXTENDIÓ POR TODA LA REGIÓN ALREDEDOR DE GALILEA , [ holeen ( G3650 ) teen ( G3588 ) perichooron ( G4066 ) tees ( G3588 ) Galilaias ( G1056 ).] - más bien, 'toda la región de Galilea;' aunque algunos, como Meyer y Ellicott, lo explican del país que rodea a Galilea....

23-28 El diablo es un espíritu inmundo, porque ha perdido toda la pureza de su naturaleza, porque actúa en directa oposición al Espíritu Santo de Dios, y por sus sugestiones contamina los espíritus de los hombres. Hay muchos en nuestras asambleas que asisten tranquilamente bajo maestros meramente formales; pero si el Señor viene con ministros fieles y doctrina santa, y por su Espíritu convincente, están dispuestos a decir, como este hombre, ¡Qué tenemos que ver contigo, Jesús de Nazaret! Ningún desorden podría permitir a un hombre conocer a Jesús como el Santo de Dios. Desea no tener nada que ver con Jesús, pues desespera de ser salvado por él, y teme ser destruido por él. Mirad en qué lengua hablan los que dicen al Todopoderoso: Apártate de nosotros. Este espíritu inmundo odiaba y temía a Cristo, porque sabía que era un Santo; porque la mente carnal es enemiga de Dios, especialmente de...

Versículo 28. _ _ _Y EN SEGUIDA SE DIFUNDIÓ SU FAMA... _El milagro que había realizado era - 1. grande; 2. evidenciaba mucha benevolencia en quien lo realizaba; y 3. fue muy público, ya que se realizó en la sinagoga. Los muchos que lo vieron lo publicaron dondequiera que fueron; y así la fama de Cristo, como maestro incomparable y hacedor de milagros sin comparación, se extendió pronto por todo el país. La palabra ευθεως, inmediatamente, aparece con más frecuencia en este evangelista que en cualquier otro escritor de la nueva alianza: es muy a menudo superflua, y a menudo puede omitirse en la traducción, sin ningún perjuicio para el sentido del pasaje en el que se encuentra. Parece que San Marcos la usa como nuestros escritores antiguos usaban " fuerte " y otras palabras similares....

Consulte también Lucas 4:31-37. Marco 1:21. Y SE FUERON A CAPERNAUM - para la situación de Capernaum ver las notas en Mateo 4:13. RETUNECIO EN LÍNEA RECTA - inmediatamente. En el siguiente sábado. LA SINAGOGA - ver las notas en Mateo 4:23. Y ENSEÑÓ - en la sinagoga, el anciano presidente, después de leer las Escrituras, invitó a cualquier persona que eligió abordar a las personas,...

EXPOSICIÓN Marco 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo. Estas palabras significan, no el título del libro, sino el comienzo de la narración; y entonces dependen de lo que sigue, a saber, "tal como está escrito" (καθῶς para ὠς), "tal como está escrito". Las palabras "el evangelio de Jesucristo" no significan el libro que escribió San Marcos, sino la enseñanza evangélica de Jesucristo. San Marcos significa que el anuncio del evangelio de Jesucristo tuvo un comienzo tal como lo habían predicho Isaías y Malaquías, a saber, la predicación de Juan el Bautista, y su testimonio sobre Cristo, que la predicación y la muerte dejarán totalmente abierto. de Cristo La predicación del arrepentimiento por el Bautista fue la preparación y el comienzo de la predicación evangélica de Cristo, de quien Juan fue el precursor. Se ha observado bien que San Mateo y San Juan comienzan sus Evangelios del mi...

E INMEDIATAMENTE SU FAMA SE EXTENDIÓ EN EL EXTRANJERO ,. No solo en la ciudad de Capernaum, donde se hicieron estas cosas, y donde su fama se extendió por primera vez, sino también. EN TODA LA REGIÓN ALREDEDOR DE LA RONDA DE GALILEA : y no solo en toda Galilea, sino en todo el país que limitaba y adyacente a ella; Ver Mateo 4:23. La versión persica dice: "A través de todas las provincias"....

Marco 1:14. _ Ahora, después de que John fue puesto en prisión, Jesús entró en Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios, _. Cuando un siervo de Dios se acuesta, es un llamado al resto para ser el más serio. Entonces, después de que Juan el Bautista fue puesto en prisión, «Jesús entró en Galilea. »A veces, una pérdida puede ser una ganancia, y si la pérdida de Juan fue el medio de sacar a Jesús, ciertamente la Iglesia y el mundo fueron los ganadores:« Jesús entró en Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios, ». Marco 1:15. _ y diciendo, se cumple el tiempo, y el reino de Dios está a la mano: arrepentirte y creer el Evangelio. _. Está claro, de este pasaje, que nuestro Señor exhortó a los hombres a arrepentirse, y creer el Evangelio. Hay algunos, que profesan ser sus seguidores,

Pasemos al evangelio de Marcos. Marcos era un hombre joven cuando Jesús fue crucificado, tal vez de unos doce años. Entonces, el evangelio que escribe se considera que es el entendimiento que recibió al escuchar a Pedro relatar las historias de Jesucristo. Peter llama a Mark su hijo; que sería hijo en la fe. Y Marcos fue compañero de Pedro durante gran parte del ministerio de Pedro y, por lo tanto, escuchó a Pedro relatar estas historias de Jesucristo. Y entonces, en su evangelio, tienes más o menos el relato de Pedro como lo escribió Marcos de Jesús. Solo hay una parte del evangelio de Marcos que probablemente escribió a partir de su experiencia personal. Es una pequeña inserción en el evangelio de Marcos que no se encuentra en los otros evangelios, y se trata del arresto de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y el evangelio de Marcos nos dice que había allí un niño de unos doce años. Y...

PARTE II. LA OBRA DEL SIERVO; NO PARA SER MINISTRADO A, SINO PARA MINISTRO - CAPÍTULO 1: 14-10: 52 Capítulo 1: 14-45. El ministerio en Galilea después del encarcelamiento de Juan. _1. El Siervo en Galilea predicando el Evangelio del Reino. ( Marco 1:14 . Mateo 4:12 ; Lucas 4:14 .)_ 2. El llamado de los compañeros de servicio. ( Marco 1:16 . Mateo 4:18 ; Lucas 5:1 .) 3. El Siervo en Capernaum. ...

EL COMIENZO DE LA HISTORIA ( Marco 1:1-4 )...