Marco 1:33

_Y TODA LA CIUDAD ESTABA REUNIDA A LA PUERTA. _ Y TODA LA CIUDAD ESTABA REUNIDA A LA PUERTA DE LA CASA DE PEDRO; es decir, los enfermos y los que los trajeron, y los espectadores asombrados. Esto indica la presencia de un testigo ocular, y es uno de esos vívidos ejemplos de pintura de palabras tan frecuentes en este Evangelio....

29-39 Dondequiera que venga Cristo, viene a hacer el bien. Cura para que podamos servirle a él y a otros que son suyos, y por su causa. Aquellos que no pueden asistir a los actos públicos por enfermedad u otros impedimentos reales, pueden esperar la presencia bondadosa del Salvador; él aliviará sus penas y mitigará sus dolores. Observad cuán numerosos eran los enfermos. El hecho de que otros vayan bien con Cristo, debería animarnos a buscarlo. Cristo se retiró a un lugar solitario. Aunque no corría el peligro de distraerse ni de caer en la tentación de la vanagloria, se retiró. Los que tienen más asuntos en público, y de la mejor clase, deben estar a veces a solas con Dios....

Vea las notas en Mateo 8:16. E INCLUSO, CUANDO SE PUSO EL SOL - Vea las notas en Mateo 8:16. Marco 1:33 TODA LA CIUDAD - Una gran parte de la ciudad. Una gran multitud de la ciudad. Marco 1:34 Y NO DEJARON QUE LOS DEMONIOS HABLARAN, PORQUE LO CONOCÍAN - Sabían que él era el Mesías. Si hubieran hablado, lo habrían hecho saber a la gente. Jesús no deseaba en ese momento que eso se supiera públicamente, o que su nombre se blasonara en el extranjero. No había llegado el momento en que deseaba que se promulgara que él era el Mesías y, por lo tanto, impuso silencio

EXPOSICIÓN Marco 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo. Estas palabras significan, no el título del libro, sino el comienzo de la narración; y entonces dependen de lo que sigue, a saber, "tal como está escrito" (καθῶς para ὠς), "tal como está escrito". Las palabras "el evangelio de Jesucristo" no significan el libro que escribió San Marcos, sino la enseñanza evangélica de Jesucristo. San Marcos significa que el anuncio del evangelio de Jesucristo tuvo un comienzo tal como lo habían predicho Isaías y Malaquías, a saber, la predicación de Juan el Bautista, y su testimonio sobre Cristo, que la predicación y la muerte dejarán totalmente abierto. de Cristo La predicación del arrepentimiento por el Bautista fue la preparación y el comienzo de la predicación evangélica de Cristo, de quien Juan fue el precursor. Se ha observado bien que San Mateo y San Juan comienzan sus Evangelios del mi...

Y TODA LA CIUDAD SE REUNIÓ EN LA PUERTA. ] es decir, los habitantes de la ciudad de Capernaum, un número muy grande de ellos al menos, a los que habían escuchado, o han visto el despojo del espíritu inmundo en la sinagoga durante el día; y estar dispuesto a ver qué curas milagrosas podrían ser forjadas por Cristo sobre los enfermos y poseídos que fueron llevados a él, se reunieron en grandes multitudes sobre la puerta de la casa de Simón y Andrew, donde Jesús ahora era Jesús....

Marco 1:14. _ Ahora, después de que John fue puesto en prisión, Jesús entró en Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios, _. Cuando un siervo de Dios se acuesta, es un llamado al resto para ser el más serio. Entonces, después de que Juan el Bautista fue puesto en prisión, «Jesús entró en Galilea. »A veces, una pérdida puede ser una ganancia, y si la pérdida de Juan fue el medio de sacar a Jesús, ciertamente la Iglesia y el mundo fueron los ganadores:« Jesús entró en Galilea, predicando el Evangelio del Reino de Dios, ». Marco 1:15. _ y diciendo, se cumple el tiempo, y el reino de Dios está a la mano: arrepentirte y creer el Evangelio. _. Está claro, de este pasaje, que nuestro Señor exhortó a los hombres a arrepentirse, y creer el Evangelio. Hay algunos, que profesan ser sus seguidores,

Pasemos al evangelio de Marcos. Marcos era un hombre joven cuando Jesús fue crucificado, tal vez de unos doce años. Entonces, el evangelio que escribe se considera que es el entendimiento que recibió al escuchar a Pedro relatar las historias de Jesucristo. Peter llama a Mark su hijo; que sería hijo en la fe. Y Marcos fue compañero de Pedro durante gran parte del ministerio de Pedro y, por lo tanto, escuchó a Pedro relatar estas historias de Jesucristo. Y entonces, en su evangelio, tienes más o menos el relato de Pedro como lo escribió Marcos de Jesús. Solo hay una parte del evangelio de Marcos que probablemente escribió a partir de su experiencia personal. Es una pequeña inserción en el evangelio de Marcos que no se encuentra en los otros evangelios, y se trata del arresto de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y el evangelio de Marcos nos dice que había allí un niño de unos doce años. Y...

PARTE II. LA OBRA DEL SIERVO; NO PARA SER MINISTRADO A, SINO PARA MINISTRO - CAPÍTULO 1: 14-10: 52 Capítulo 1: 14-45. El ministerio en Galilea después del encarcelamiento de Juan. _1. El Siervo en Galilea predicando el Evangelio del Reino. ( Marco 1:14 . Mateo 4:12 ; Lucas 4:14 .)_ 2. El llamado de los compañeros de servicio. ( Marco 1:16 . Mateo 4:18 ; Lucas 5:1 .) 3. El Siervo en Capernaum. ...

EL COMIENZO DE LA HISTORIA ( Marco 1:1-4 )...

CAPÍTULO 1: 29-34 ( MARCO 1:29 ) UN GRUPO DE MILAGROS "Y luego, cuando salieron de la sinagoga, entraron en la casa de Simón y Andrés, con Santiago y Juan. Ahora bien, la madre de la esposa de Simón estaba enferma de fiebre; y luego le contaron de ella; y él vino y la tomó de la mano y la levantó, y la dejó la fiebre, y les servía, y al atardecer, cuando se ponía el sol, le traían a todos los enfermos y endemoniados. Y toda la ciudad se reunió a la puerta. Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no permitió que los demonios hablaran, porque le conocían. " Marco 1:29 (RV) S T. Mateo nos cuenta que al salir de la sinagoga entraron en la casa de Pedro. San Marcos, con sus peculiares fuentes de información, es consciente de que An