35, 36. La omisión de καὶ antes de εὐχαριστήσας hace que la estructura sea muy dura. Es la lectura requerida por las reglas adoptadas para formar el presente texto. Tregelles omite el καὶ contra Lachmann y Tischendorf. Si el primero hubiera visto א, difícilmente se puede dudar de que habría insertado la conjunción tan necesaria para el flujo de la oración.

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Antiguo Testamento