Mateo 15:32

Entonces Jesús llamó a sus discípulos y dijo: “Tengo compasión de la multitud, porque ya llevan tres días conmigo y no tienen nada que comer, y no los despediría en ayunas, para que no se desmayaran. el camino." '

Jesús expresa su compasión por la multitud que lo ha estado escuchando durante un par de días más o menos ('tres días' es una expresión general que indica cualquier cosa de un día y medio a cinco, vea su uso en Josué 2-3) y así se han quedado sin comida que habían traído con ellos algún tiempo antes.

En el incidente anterior de alimentar a las multitudes, los discípulos habían buscado que Jesús enviara a las multitudes, que estaban lejos de casa, a las aldeas vecinas en busca de comida para que pudieran comer, solo para descubrir que Él esperaba que pudieran alimentarse. ellos. Pero en este caso es Jesús quien llama la atención sobre la situación. Y declara que está lleno de compasión por las multitudes porque han estado con él en la montaña durante tres días, y se han quedado sin comida hasta tal punto que no han comido durante algún tiempo.

Por lo tanto, si los enviaba a casa, es posible que no sobrevivieran al desmayo. Esta fue una clara expresión del profundo interés de la multitud. También pudo haber sido una prueba para ver qué tipo de respuesta darían sus discípulos.

La pregunta era si su fe había aumentado lo suficiente desde la última vez para que pudieran hacer algo ahora, y si también habían aprendido la lección de la mujer cananea, para que reconocieran que Dios también alimentaría a los creyentes gentiles. Sin embargo, los discípulos probablemente habían visto la alimentación anterior como algo único, y aún más no considerarían que esta multitud mezclada de judíos y gentiles pudiera esperar un trato similar.

Porque si bien se esperaba que el Mesías proveería maná del cielo para los judíos, ciertamente no se esperaba que lo hicieran los gentiles. Por tanto, la situación sería vista por ellos como muy diferente. Habían olvidado que Jesús ya había demostrado que tomaría el pan de los niños y se lo daría a los 'perros'.

Note la expresión de compasión de Jesús. Es una palabra que se usa regularmente de Él ( Mateo 9:36 ; Mateo 14:14 ; Mateo 20:34 ; Marco 1:41 ; Marco 5:19 ; Lucas 7:13 ).

Nos recuerda que con todas sus lecciones espirituales debemos ver principalmente en este incidente una expresión de compasión. Jesús los alimentó en primer lugar porque tenían hambre y estaban realmente necesitados. Por otro lado, cuando Él mismo fue tentado en tal situación, se negó a usar Sus poderes divinos para producir pan. Esto sugiere que aquí se veía algo más. Que puede ser como sigue:

· 1). Que Jesús tuvo una lección importante para los discípulos, no solo que siempre sería su responsabilidad alimentar al verdadero pueblo de Dios, sino también que en este caso los gentiles que lo buscaban genuinamente tenían derecho a recibir los mismos beneficios que los creyentes. Judíos. Esto nuevamente se relaciona en cierta medida con la forma de pensar judía. El prosélito (pero no el temeroso de Dios) que se convirtió al judaísmo estaba, al menos teóricamente, al mismo nivel que el judío "verdadero nacido" ( Éxodo 12:48 ).

Y debemos reconocer a este respecto que cualquier convertido a través del ministerio de Jesús en esta etapa ciertamente iría a las sinagogas una vez que Jesús se fuera de entre ellos, y sería visto allí como temeroso de Dios y prosélito potencial. Sin embargo, una cosa era hablar de tal igualdad, y otra muy distinta llevarla a la práctica, para poner realmente a los gentiles convertidos al mismo nivel que a los judíos. Jesús aquí va un paso más allá y ofrece privilegios judíos a los creyentes gentiles también, aunque no estén circuncidados. Pero sería una lección difícil de asimilar para los discípulos.

2). Otra lección clara de este incidente es que Jesús ha venido a alimentar tanto a judíos como a gentiles con el Pan de Vida, para que los que acuden a Él nunca tengan hambre y los que creen en Él nunca tengan sed ( Juan 6:35 ). En Él se cumplirá su hambre y sed de justicia ( Mateo 5:6 ).

Ha venido trayendo 'comida' para todos, las misericordias seguras de David, que están disponibles para todas las naciones ( Isaías 55:1 ). Esto se enfatiza más adelante en Mateo 16:9 cuando se aclara que el 'pan del cielo' representa el mensaje de salvación de Jesús.