"Tanto que la multitud se maravilló al ver a los mudos hablar, a los lisiados sanos, a los cojos que caminaban ya los ciegos que veían, y glorificaban al Dios de Israel".

Y una vez que estas multitudes vieron las cosas maravillosas que estaba haciendo, los mudos hablando, los lisiados sanados, los cojos caminando y los ciegos viendo ( Isaías 35:5 ), 'glorificaron al Dios de Israel' (comparar Salmo 72:18 , pero allí está acompañado por el Nombre de Dios.

De manera similar, si esto hubiera sido pensado para ser visto en los labios de los judíos, hubiéramos esperado, 'el SEÑOR, el Dios de Israel'. Ver Lucas 1:68 ). Esta última expresión, única en lo que se refiere a los Evangelios, sugiere, en contexto, la respuesta de los gentiles. Como la mujer cananea, habían venido a comer a su mesa.

Así, Mateo, teniendo en cuenta las palabras de Jesús de que ha venido a las ovejas perdidas de la casa de Israel, enfatiza que estas personas reconocieron al 'Dios de Israel' como su Benefactor. Por lo tanto, las multitudes probablemente deben verse como una combinación de judíos de áreas fuera de Galilea y de gentiles. En vista de esto, por lo tanto, debe verse como bastante significativo que para aquellos que han venido y han estado allí con Él durante "tres días", ahora Él proporciona "pan del cielo".

Él está listo y dispuesto a alimentar a esta multitud mixta que se ha mostrado tan receptiva a Su enseñanza como alimentó a la congregación judía anteriormente ( Mateo 14:13 ),  y la iniciativa proviene de Él . (No era probable que viniera de los discípulos que probablemente al principio vieron el número de gentiles reunidos allí con desaprobación).

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