Mateo 15:30

'Y vinieron a él grandes multitudes, que tenían con ellos cojos, ciegos, mudos, mutilados y muchos otros, y los arrojaron a sus pies, y él los sanó'.

Eso ha sucedido durante el período que ha pasado desde que la curación de la hija de la mujer cananea se vuelve clara aquí, porque ahora hay grandes multitudes reunidas para escucharlo en territorio gentil, y el hecho de que subieron a la montaña para escucharlo, como habían hecho los discípulos en Mateo 5:1 , sugiere un cierto nivel de compromiso.

Y allí le llevaron a todos sus discapacitados. Como ya hemos visto anteriormente, Mateo tiende a describir la obra de Jesús como el Siervo en términos de curación y reparación ( Mateo 8:17 ; compárese con Mateo 14:35 ; Mateo 10:1 ).

Para Él, la obra de Jesús es la de sanar tanto el cuerpo como el alma. Y las curaciones mencionadas aquí se hacen eco de las señales mesiánicas sobre las que Jesús llamó la atención de Juan en Mateo 11:5 . También puede haber una referencia a Zacarías 11:16 donde el pastor infiel no cura a 'los mutilados'.

La curación de los mutilados está, pues, relacionada con la obra de un pastor fiel. De modo que Su ministerio mesiánico y su plenitud ahora se está extendiendo entre los gentiles ( Mateo 12:18 ; Mateo 12:21 ). Pero junto a ella está indudablemente la proclamación de la Buena Nueva del Reino del Cielo ( Mateo 4:23 ; Mateo 9:35 ; Mateo 13:1 ; Isaías 61:1 ).