Ver 22. Y dijo a los discípulos: Días vendrán, cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis. 23. Y os dirán: Mira aquí; o, mira allí: no vayas tras ellos, ni los sigas. 24. Porque como el relámpago que sale de una parte debajo del cielo, brilla hasta la otra parte debajo del cielo; así será también el Hijo del hombre en su día. 25. Pero primero es necesario que padezca muchas cosas, y sea desechado por esta generación.

Cirilo; Cuando nuestro Señor dijo: El reino de Dios está dentro de vosotros, gustosamente prepararía a sus discípulos para el sufrimiento, a fin de que, fortalecidos, pudieran entrar en el reino de Dios; Por lo tanto, les predice que antes de Su venida del cielo al fin del mundo, la persecución estallará sobre ellos. De aquí se sigue: Y dijo a los discípulos: Vendrán días, etc. queriendo decir que tan terrible será la persecución, que desearían ver uno de Sus días, es decir, de aquel tiempo en que aún caminaban con Cristo.

Verdaderamente los judíos muchas veces acosaron a Cristo con reproches e insultos, y trataron de apedrearlo, y muchas veces lo habrían arrojado por la montaña; pero aun estos parecen ser vistos como leves en comparación con males mayores que están por venir.

TEOFILO. Porque entonces su vida transcurría sin problemas, pues Cristo los cuidaba y protegía. Pero se acercaba el tiempo en que Cristo sería quitado, y ellos serían expuestos a peligros, siendo llevados ante reyes y príncipes, y entonces deberían añorar la primera vez y su tranquilidad.

BEDA; O, por el día de Cristo Él significa Su reino, el cual esperamos que venga, y Él dice a la ligera, un día, porque ninguna oscuridad perturbará la gloria de ese bendito tiempo. Es correcto, entonces, anhelar el día de Cristo, sin embargo, debido a la seriedad de nuestro anhelo, no nos miremos a nosotros mismos como si el día estuviera cerca. De aquí se sigue: Y os dirán: ¡Mirad aquí! y, he aquí!

EUSEB. Como si dijera: Si a la venida del Anticristo, su fama se extenderá, como si Cristo se hubiera aparecido, no salgáis, ni le sigáis. Porque no puede ser que Aquel que fue visto una vez en la tierra, ya habite más en los confines de la tierra. Por tanto, será él de quien hablemos, no el verdadero Cristo. Porque esta es la clara señal de la segunda venida de nuestro Salvador, que de repente el brillo de Su venida llenará el mundo entero; y así sigue, Porque como el relámpago que alumbra, &c. Porque Él no aparecerá caminando sobre la tierra, como cualquier hombre común, sino que iluminará todo nuestro universo, manifestando a todos los hombres el resplandor de Su divinidad.

BEDA; Y bien dice, que sale de la parte que está debajo del cielo, porque el juicio será dado debajo del cielo, es decir, en medio del aire, como dice el Apóstol, Seremos arrebatados juntamente con ellos en el nubes Pero si el Señor apareciere en el Juicio como un relámpago, entonces nadie quedará escondido en lo profundo de su corazón, porque el brillo mismo del Juez lo traspasa; también podemos tomar esta respuesta de nuestro Señor para referirse a Su venida, por la cual Él viene diariamente a Su Iglesia.

Porque muchas veces los herejes han irritado tanto a la Iglesia, diciendo que la fe de Cristo está en su propio dogma, que los fieles de aquellos tiempos anhelaban que el Señor, si fuera posible aunque fuera un día, regresara a la tierra, y Él mismo hiciera conocer cual era la verdadera fe. Y no lo veréis, porque no es necesario que el Señor testifique de nuevo con una presencia corporal lo que ha sido declarado espiritualmente por la luz del Evangelio, una vez esparcida y difundida por todo el mundo.

Cirilo; Ahora bien, sus discípulos suponían que iría a Jerusalén y que de inmediato haría una manifestación del reino de Dios. Para librarlos, pues, de esta creencia, les informa que le conviene primero sufrir la Pasión vivificante, luego ascender al Padre y resplandecer desde lo alto, para juzgar al mundo con justicia. Por eso añade: Antes es necesario que padezca mucho, y sea desechado por esta generación.

BEDA; Se refiere a la generación no sólo de los judíos, sino también de todos los hombres impíos, por los cuales ya ahora en su propio cuerpo, es decir, en su Iglesia, el Hijo del hombre sufre muchas cosas y es rechazado. Pero hablando muchas cosas de su venida en gloria, inserta algo también acerca de su pasión, para que cuando los hombres le vieran morir, a quien habían oído que sería glorificado, ambos pudieran aliviar el dolor de sus sufrimientos con la esperanza del prometido. gloria, y al mismo tiempo se preparan, si aman las glorias de Su reino, para engañar; sin alarma sobre los horrores de la muerte.

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