desde Dan hasta Beerseba La fórmula regular para denotar toda la extensión de la tierra de Israel. Se encuentra por primera vez en Jueces 20:1 , y es común en los libros de Samuel, pero naturalmente desaparece después de la División de los Reinos, ocurriendo solo una vez más, y eso después de la caída del reino del norte ( 2 Crónicas 30:5 ) .

Dan originalmente Leshem o Laish, una colonia sidonia fue capturada, colonizada y renombrada por una banda de danitas ( Josué 19:47 ; Jueces 18 ). Era la ciudad más septentrional de Tierra Santa y se levantaba sobre una colina desde la base de la cual brota una de las principales fuentes del Jordán, que fluye a través de una rica y fértil llanura hacia el lago de Merom.

Aquí Jeroboam colocó uno de los becerros de oro ( 1 Reyes 12:29-30 ), pero poco después fue saqueado por Ben-adad ( 1 Reyes 15:20 ), y no sabemos más de él. Su nombre, sin embargo, probablemente sobrevive hasta el día de hoy. Dan = juez , y la colina todavía se llama Teil-el-Kady = " montículo del juez ", mientras que el arroyo lleva el nombre el-Leddân , que posiblemente sea una corrupción de Dan. Véase Investigaciones bíblicas de Robinson en Palestina , III. 390 y ss.

Beer-seba = "pozo del juramento ", llamado así por el pacto que Abraham y Abimelec hicieron allí ( Génesis 21:31 ; cp. Génesis 26:31-33 ): o posiblemente = " pozo de siete ", en alusión a las siete corderas con las que se ratificó el pacto ( Génesis 21:29-30 ). Estaba situado en el extremo sur de la tierra, en los confines del desierto. Fue un lugar notable en la historia de los patriarcas.

(1) Aquí habitaron a menudo Abraham, Isaac y Jacob ( Génesis 22:19 ; Génesis 28:10 ; Génesis 46:1 ). (2) Aquí los hijos de Samuel fueron establecidos como jueces ( 1 Samuel 8:2 ).

(3) Aquí vino Elías cuando huía de Jezabel ( 1 Reyes 19:3 ). (4) Aparentemente fue la sede de un culto idólatra en los días de Amós ( Amós 5:5 ; Amós 8:14 ).

(5) Se menciona por última vez como uno de los pueblos reocupados por los judíos a su regreso del cautiverio ( Nehemías 11:27 ).

El sitio de Beer-seba está fuera de toda duda, porque el nombre todavía sobrevive en el árabe Bîr es-Sebâ = " pozo de los siete " o " pozo del león ". Hay dos pozos principales y cinco menores. "El agua en ambos [los pozos principales] es pura y dulce y en gran abundancia: la mejor de hecho que habíamos encontrado desde que salimos del Sinaí. Ambos pozos están rodeados de abrevaderos de piedra para camellos y rebaños, como sin duda se usaban de viejo para los rebaños que luego se alimentaban en las colinas adyacentes.

Los bordillos estaban profundamente desgastados por la fricción de las cuerdas al sacar agua a mano". Robinson, Bib. Res . I. 204. Pero el teniente Conder hizo el decepcionante descubrimiento de que la mampostería no es muy antigua. Hay una piedra en el gran pozo con una inscripción árabe fechada en el siglo XII ad Tent Work , II.96.

fue establecido o, " encontrado fiel ", " aprobado ". El Heb. palabra es la misma que la que, en el cap. 1 Samuel 2:35 , se traduce -un sacerdote fiel ", -una casa segura "; y su uso aquí parece indicar que el llamado de Samuel fue el comienzo del cumplimiento de esa profecía.

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