los sirios de Damasco El reino del cual Damasco era la capital era la rama más poderosa de los arameos o sirios, y desempeñó un papel importante en la historia de Israel. No permaneció sujeto a ellos por mucho tiempo. En el reinado de Salomón, un tal Rezón se estableció en Damasco y resultó ser un enemigo problemático ( 1 Reyes 11:23-25 ).

Ben-adad I. fue sobornado por Asa para romper su alianza con Baasa e invadir el territorio israelita ( 1 Reyes 15:18 ), y de hecho construyó un cuartel sirio en Samaria ( 1 Reyes 20:34 ). Su hijo y sucesor Ben-hadad II. sitió a Samaria ( 1 Reyes 20:1 ), pero fue derrotado y obligado a someterse a Acab ( 1 Reyes 20:34 ).

Pero la derrota y muerte de Acab en Ramot de Galaad volvió a dar ventaja a Siria ( 1 Reyes 22 ); y en el reinado de Joram, Samaria fue nuevamente sitiada por ellos, y solo fue salvada por una interposición milagrosa ( 2 Reyes 6:24 a 2 Reyes 7:20 ).

El poder creciente de Asiria ahora comenzó a amenazar a Siria, pero a pesar de las derrotas que sufrió de ella, el usurpador Hazael, logrando rechazar las fuerzas combinadas de Judá e Israel en Ramot de Galaad ( 2 Reyes 8:28-29 ), asoló el territorio transjordano de Israel ( 2 Reyes 10:32-33 ), capturó a Gat y amenazó a Jerusalén, que solo escapó pagando un fuerte rescate ( 2 Reyes 12:17-18 ), y redujo seriamente el poder de el Reino del Norte ( 2 Reyes 13:3-7 ).

Joás, sin embargo, recuperó el territorio perdido ( 2 Reyes 13:25 ), y Jeroboam II. extendió sus conquistas a Damasco ( 2 Reyes 14:28 ). Tres cuartos de siglo después Siria reaparece como aliada de Israel contra Judá. Rezín, rey de Damasco, se alió con Peka para deponer a Acaz y poner en su lugar una criatura propia ( 2 Reyes 16:5 ; Isaías 7:1-9 ); pero su intento de tomar Jerusalén fracasó, y Acaz persuadió a Tiglat-pileser, rey de Asiria, para que atacara a Siria.

Rezín fue asesinado y Damasco destruido ( 2 Reyes 16:7-9 ). Damasco ahora desaparece de la historia del AT; pero en el siglo IV aC había sido reconstruida. y ha mantenido su prosperidad hasta el día de hoy. Está situado en una fértil vega regada por el río Barada , que es probablemente el Abana de las Escrituras, al E.

de la gran cadena montañosa del Anti-Líbano, al borde del desierto. Los viajeros lo describen como "enclavado en un amplio bosque de árboles frutales, atravesado y rodeado por centelleantes arroyos, en medio de un paraíso terrenal". Esta belleza y fertilidad natural, combinada con su importancia como centro de comercio, han asegurado la permanencia de su prosperidad durante casi 4.000 años. Véase Investigaciones bíblicas de Robinson , III. 443 y ss.; Sinaí y Palestina de Stanley , p. 414 y ss.

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