Abdías 1:3

las hendiduras de la roca La palabra roca puede ser aquí un nombre propio, Selah o Petra; la referencia sería entonces a las viviendas excavadas en la roca de esa notable ciudad. Quizás, sin embargo, la referencia es más general a las "hendiduras de la roca" que abundaban y se usaban como habitaciones en todo Edom propiamente dicho. La expresión que aparece aquí y en Jeremias 49:16 , sólo se encuentra al lado de Cantares de los Cantares 2:14 , donde se usa del escondite de una paloma.

Ewald traduce este verso: "La altivez de tu corazón te engañó, que habitas en hendiduras de rocas, su morada orgullosa, que dice en su corazón, ¿quién me arrojará por tierra?"

"La gran fuerza de una posición como la de Selah se mostró durante la guerra de la Independencia de Grecia, en el caso del monasterio de Megaspelion, que estaba situado, como Selah, en la cara de un precipicio. Ibrahim Pasha no pudo traer sus defensores derribados por asalto desde abajo o desde arriba, y aunque no tenía guarnición, desconcertó sus máximos esfuerzos ". Comentario del orador .

Para obtener una descripción de Petra y su enfoque, consulte la nota A, a continuación.

NO HAY TÉ

La siguiente descripción gráfica de Petra de la pluma del difunto Dean Stanley, está tomada con el permiso de los editores de su conocida obra, Sinaí y Palestina :

"Desciendes de esas amplias colinas y esos acantilados blancos que antes describí como el fondo de la Ciudad Roja vista desde el oeste, y ante ti se abre una profunda hendidura entre rocas de arenisca roja que se eleva perpendicularmente a la altura de uno, doscientos o trescientos pies. Este es el Sîk , o hendidura; a través de él fluye, si se puede usar la expresión, el torrente seco, que, al ascender en las montañas dentro de media hora, da el nombre único por el cual Petra es ahora conocida entre los árabes Wâdy Mûsa.

-Porque -así nos dice el Jeque Mohammed- tan seguramente como Jebel Hârûn (la Montaña de Aarón) se llama así por el lugar de enterramiento de Aarón, Wâdy Mûsa (el Valle de Moisés) se llama así por la hendidura que está haciendo el vara de Moisés cuando hizo pasar el arroyo al valle de más allá". Es, en verdad, un lugar digno de la escena, y uno podría desear creerlo. Sígueme, entonces, por este magnífico desfiladero, el más magnífico, más allá de toda duda, que jamás haya contemplado.

Las rocas son casi escarpadas, o mejor dicho, serían, si no lo fueran, como sus hermanos en toda esta región, superpuestas, y desmoronadas, y agrietadas, como si fueran a estrellarse contra ti. El desfiladero tiene aproximadamente una milla y media de largo, y la apertura de los acantilados en la cima es casi tan estrecha como la parte más estrecha del desfiladero de Pfeffers, que, en dimensiones y forma, se parece más que cualquier otro de mis conocido.

En su primera entrada se pasa por debajo del arco que, aunque muy roto, aún se extiende sobre el abismo destinado aparentemente a indicar el acceso a la ciudad. Se pasa por debajo a lo largo del lecho del torrente, ahora áspero con piedras, pero una vez un camino pavimentado regular como la Vía Apia, el pavimento aún permanece a intervalos en el lecho del arroyo, mientras tanto, el arroyo, que ahora tiene su propio salvaje camino, siendo luego desviado de su curso a través de abrevaderos excavados en la roca superior, o conducidos a través de tuberías de loza, aún rastreables.

Estos, y algunos nichos para estatuas que ya no existen, son los únicos rastros de manos humanas. ¡Qué espectáculo debe haber sido, cuando todo esto era perfecto! Un camino, llano y suave, que discurría a través de estas tremendas rocas, y el cielo azul apenas visible arriba, la alcaparra verde y la hiedra silvestre colgando en festones sobre las cabezas de los viajeros mientras serpenteaban, la adelfa en flor bordeando entonces, como ahora, esta maravillosa carretera como el borde de un paseo de jardín.

sigues adelante; y la quebrada, y con ella el camino, y con el camino en tiempos antiguos las caravanas de la India, serpentea como si fuera el más flexible de los ríos, en lugar de ser en verdad una rasgadura de un muro de montaña. En este aspecto, en su sinuosidad, difiere de cualquier otro desfiladero que haya visto. La peculiaridad es, quizás, ocasionada por el carácter singularmente friable de los acantilados, el mismo carácter que ha causado las mil excavaciones más allá; y el efecto es que, en lugar del carácter uniforme de la mayoría de los barrancos, estás constantemente girando en las esquinas y captando nuevas luces y nuevos aspectos desde los que ver los acantilados mismos.

Son, en su mayor parte, de un rojo intenso, y cuando ves que sus puntas emergen de la sombra y brillan a la luz del sol, casi podría perdonar la exageración que los llama escarlata. Pero, de hecho, son de los tonos más oscuros que en la sombra casi llegan al negro, y tal es su color en el punto al que los he llevado, después de una milla o más a través del desfiladero, los acantilados se arquean en su contracción más estrecha cuando, De repente, a través de la estrecha abertura que queda entre las dos paredes oscuras de otro recodo del desfiladero, ves un frente rosa pálido de pilares y figuras esculpidas que cierran tu vista de arriba a abajo.

Te lanzas hacia él, te encuentras al final del desfiladero, y en presencia de un templo excavado, que permanece casi perfecto entre los dos flancos de roca oscura en el que está excavado; su conservación y su peculiar color claro y rosado se asemejan debido a su singular posición frente al barranco o más bien pared de roca, a través del cual desemboca el barranco, y así resguardado más allá de cualquier otro edificio (si se puede llamar así) del desgaste. y el desgarro del tiempo, que ha borrado, aunque no desfigurado, los rasgos y curtido la tez de todos los demás templos.

Esto lo vi sólo por grados, viniendo sobre él desde el oeste; pero para los viajeros de antaño, y para aquellos que, como Burckhardt en los tiempos modernos, descendieron por el desfiladero, sin saber lo que iban a ver, y encontrándose con esto como la primera imagen de la Ciudad Roja, no puedo concebir nada más. sorprendentes. No hay nada de peculiar gracia o grandeza en el templo en sí (el Khazné, o Tesoro, se llama) es del estilo más degradado de la arquitectura romana; pero dadas las circunstancias, casi creo que uno se sorprende más al encontrar en estas montañas salvajes e impracticables una producción del último esfuerzo de una civilización decadente y demasiado refinada. que si fuera algo que, por su gusto mejor y más simple, se acercaba más a la fuente donde el Arte y la Naturaleza eran uno.

Probablemente cualquiera que entrara en Petra por este camino, quedaría tan electrizado por esta aparición (que no dudo de haber sido evocada allí a propósito, como se colocaría una fuente o un obelisco al final de una avenida), como para no tener ojos para mirar. contemplar o sentir para apreciar cualquier otra cosa. Aún así, debo llevarte hasta el final. El Sîk, aunque se abre aquí, sin embargo se contrae una vez más, y es en esta última etapa que esas variaciones rojas y púrpuras, que he descrito antes, aparecen en sus matices más hermosos; y aquí comienza también, lo que debió ser propiamente la Calle de las Tumbas, la Vía Apia de Petra.

Aquí son los más numerosos, la roca está llena de cavidades de todas las formas y tamaños, y a través de ellas avanzas hasta que el desfiladero se abre una vez más, ¡y ves una vista extraña e inesperada! con tumbas arriba, abajo y al frente, un teatro griego excavado en la roca, sus gradas de asientos literalmente rojas y moradas alternativamente, en la roca nativa. Una vez más el desfiladero se cierra con sus excavaciones, y una vez más se abre en la misma zona de Petra; el lecho del torrente pasa ahora por una absoluta desolación y silencio, aunque sembrado de fragmentos que muestran que una vez entraste en una espléndida y bulliciosa ciudad reunida en las orillas rocosas, como a lo largo de los muelles de un gran río del norte".