Apocalipsis 17:12

los diez cuernos &c. Comparando Daniel 7:8 , difícilmente podemos dudar que estos cuernos representan reinos relacionados con el Imperio Romano como los reinos de los Diadochi con el de Alejandro. Tales son los principales reinos de la Europa moderna: y en el reconocimiento de este hecho reside la clave de la historia medieval y de gran parte de la moderna.

(Ver Normandy and England de Sir F. Palgrave , Intr. ch. 1, English Commonwealth , chh. 10, 11, 17, 18, 19, y el Sacro Imperio Romano Germánico del Dr. Bryce , passim). El número diez probablemente debe tomarse como exacto, pero todavía no podemos señalar que se haya realizado definitivamente. Es notable que los reinos de Europa (como lo señala Elliot, Horae Apoc. Part IV. ch. 4 § 2) hayan tendido en muchos períodos a ese número: pero ahora hay más de diez estados soberanos en la cristiandad, o incluso solo en Europa.

A juzgar por la analogía de los reinos macedonios (ver com. Apocalipsis 16:12 ), podemos suponer que solo se incluyen aquellos que son de tamaño y poder considerables, y tienen algún derecho a continuar la tradición imperial del predecesor común. Los estados existentes de Alemania, Francia, Austria y Rusia tienen ese derecho (que hacen valer, más o menos constantemente y más o menos legítimamente, mediante el uso del título imperial): también lo tiene nuestro propio país, que ha reclamado rango como imperio coordinado con los continentales desde los días de Edgar el Pacífico: así (más dudoso) lo tienen España y Portugal en virtud de sus memorias, y también los nuevos reinos de Grecia e Italia en virtud de sus esperanzas.

Difícilmente se puede nombrar un décimo, ya que Suecia, aunque poderosa, no fue imperial ni siquiera bajo Gustavo Adolfo o Carlos XII, y Turquía difícilmente podría estar así acoplada con los estados de la cristiandad: pero los creyentes observarán el desarrollo de "la Cuestión Oriental" con un interés solemne.

recibir poder como reyes Es extraordinario que San Hipólito, ( Sobre Cristo y el Anticristo , cap. 27) infiera, aparentemente no de este pasaje, sino de Daniel 2:42 , que los diez poderes de los últimos días, entre los cuales el imperio romano se repartirá, pasará de las monarquías a las democracias . Pocas cosas eran humanamente hablando menos probables en sus días, pocas más en los nuestros.

una hora Presumiblemente por muy poco tiempo: el final estará muy cerca cuando los diez cuernos aparezcan en su forma final e inconfundible. Por lo tanto, no debe sorprendernos que todavía no podamos identificarlos a todos, que solo los veamos en proceso de desarrollo.

Se ha sugerido otra explicación de los cuernos (Renan, L'Antechrist , pp. 433, 4) que son los reclamantes del Imperio que aparecieron en el "año largo" (Tac. Dial. 17) después de la muerte de Nerón. Es posible enumerar diez de estos, pero desafortunadamente no sin incluir tanto a Galba como a Vespasiano, uno de los cuales debe contarse entre las cabezas y, por lo tanto, no entre los cuernos .

De lo contrario, tanto Roma como el Imperio Romano fueron tan severamente sacudidos en las guerras civiles entre los emperadores rivales, y su caída real en el siglo quinto casi se anticipó, que esta interpretación armoniza lo suficientemente bien con Apocalipsis 17:16 . Por otro lado, no logra dar sentido a Apocalipsis 17:13 , ni concuerda con el significado indudable del mismo símbolo en Daniel.

con la bestia Sin embargo, en Daniel 7:7-8 los diez cuernos aparecen delante del cuerno pequeño (lo que parece corresponder con esta apariencia de la Bestia, ya no meramente como un sistema de gobierno sino como una persona), y tres de ellos son destruidos por a él. No pretendo ser capaz de reconciliar los dos.