Deuteronomio 17:16

Solo heb. raḳ , ver en Deuteronomio 10:15 .

no multiplicará los caballos , etc.] Sobre el caballo en Israel, véase Jerusalén i. 324 ss. Los caballos venían de N. a S. en el oeste de Asia, probablemente de Asia Menor. Traídos a Egipto por los hicsos después de 1800 aC, nunca fueron muy comunes allí, pero la raza era excelente. (WM Müller, EB -Egypt", § 9.) Para el año 1600 a. C. se usaban en Palestina. Salomón parece haberlos introducido en Israel; y ellos y los carros para los que se emplearon por primera vez se convirtieron en un símbolo de la fuerza del N. .

Reino ( 2 Reyes 2:12 ; 2 Reyes 13:14 ). Los profetas mencionan casi siempre caballos con subsidios de guerra y extranjeros, en los que el pueblo se sentía tentado a confiar en lugar de confiar en Dios. Véase Amós 4:10 ; Oseas 1:7 ; Oseas 14:3 ; Isaías 2:7 ; Isaías 31:1 ; Isaías 31:3 ; Ezequiel 17:15 , de los cuales los últimos tres pasajes y probablemente también (debido al paralelo) Oseas 14:3 , los identifican con la confianza irreligiosa de Israel en una alianza egipcia.

De ahí la cláusula de no hacer que el pueblo regrese a Egipto . Esto no significa que los hebreos individuales fueran intercambiados por caballos egipcios (Steuern.). Al igual que los profetas, D es hostil a una alianza egipcia, de la cual la muestra más clara serían los subsidios a los caballos.

el Señor ha dicho , etc.] No se encuentra en Exod. Adormecer. -Es probable que como en otros casos (cf. sobre Deuteronomio 1:22 ; Deuteronomio 10:1-3 ; Deuteronomio 10:9 ; Deuteronomio 17:2 ) las palabras reales todavía se leyeron en alguna parte de la narración de JE, existente en el momento en que Deut. fue compuesta" (Driver).