ni… casarse con ellos En las narraciones de Génesis y Jueces, los matrimonios se consideran mejores cuando son entre miembros de la misma familia o tribu ( Génesis 28:2 ; Génesis 28:8 f.) y desafortunados cuando las esposas son extranjeras ( Génesis 26:34 f.

, Génesis 27:46 ; Jueces 14:3 ). Pero no se da por supuesta ni implícita ninguna ley contra el matrimonio con extranjeros. Por el contrario, Moisés ( Éxodo 2:21 ), David ( 2 Samuel 3:3 ), Salomón ( 1 Reyes 11:1 ), Acab ( 1 Reyes 16:31 ), todos se casan con extranjeras, y hay otros casos (Bath -Seba y Urías, etc.

). El veto deuteronómico, por lo tanto, puede asumirse como la ley más antigua contra tales matrimonios ( Éxodo 34:16 es editorial) y que se hizo necesario por la experiencia de sus malas consecuencias, conducentes a la idolatría ( Jueces 3:5 f.

, deuteronómico). Al mismo tiempo D permite casarse con una mujer extranjera tomada en guerra ( Deuteronomio 21:10 ). Que la ley no fue guardada se ve en el Libro de Esdras.

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