Aquí se le dice al pueblo que haga lo que ya ha hecho ( v. 4b), una prueba clara de que se han combinado dos narraciones. En el v. 4, la eliminación de los ornamentos es una muestra espontánea de dolor; en el v. 5 se hace por mandato de Jehová. Es cierto, LXX. omite el v. 4b: pero la omisión está abierta a la sospecha de haber sido hecha para evitar la incómoda anticipación del v. 5b.

Vosotros sois , &c. El compilador (así Di.) enfatiza de nuevo (ver v. 3) la obstinación de Israel. Naturalmente, no se ha conservado todo el contexto de las palabras asignadas a E.

subir en medio de ti a saber. hacia Canaán (como v. 3).

qué hacer contigo, es decir, cómo tratar contigo.

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