Génesis 44:1-17

La copa adivinatoria 1 . _con comida, todo lo que puedan llevar_ . La "comida" significa maíz; y por favor especial no se les da el grano por precio, sino en escala más generosa; tanto como pudieran llevar. _el dinero de todo hombre_ No se vuelve a mencionar este detalle. Está eclipsado por el inc... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:2

_la copa de plata,_ es decir, una copa muy conocida o favorita. La palabra para "copa", la misma que en Éxodo 25:31 ; Jeremias 35:5 (donde se traduce como "tazón"), parece denotar un recipiente con forma de cáliz de una flor. LXX traduce κόνδυ; Lat. _escifo_ _ Observe que José no revela su intenció... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:4

_la ciudad_ El nombre de la ciudad lamentablemente no se da. Menfis sería adecuado: cf. Génesis 45:10 . El momento del arresto de los hombres es oportuno. Todo había ido bien. Habían conseguido su maíz; habían sido absueltos de toda complicidad en la devolución del dinero; habían sido tratados hospi... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:5

_por lo cual ciertamente adivina_ "Divineth", Heb. _naḥash_ : véase Génesis 30:27 ; Deuteronomio 18:10 , "usa la adivinación"; 1 Reyes 20:33 marg. La palabra muestra que la copa de plata era sagrada, por medio de la cual José buscó y obtuvo oráculos. Algunos han inferido que debió ser admitido en e... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:7

_Dios no lo quiera_ Lit. "Lejos sea" = μὴ γένοιτο. El Heb. no tiene apelación a la Deidad; cf. Josué 22:29 . Están convencidos de su inocencia e indignados rechazan la insinuación de que han recompensado tan vilmente la hospitalidad del "señor",... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:9

_Con quien_ los hermanos de José propongan la pena más dura posible, muerte para el ladrón y esclavitud para toda la compañía. Cf. La propuesta de Jacob en Génesis 31:32 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:10

_el mayordomo de mi siervo_ José, mientras acepta los términos, mitiga su severidad. Propone que el infractor, si es aprehendido, sea el único castigado, no con la muerte, sino con la esclavitud. Los hermanos de José aceptan fácilmente los términos.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:12

_buscado_ No se menciona el dinero en las bocas de los costales ( Génesis 44:1 ). El interés se centra en la copa. Que la búsqueda se haga en orden de edad es un toque dramático que se suma a la emoción de la escena descrita, y probablemente llevado a cabo por las instrucciones del mismo José, como... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:14

_aún estaba allí_ José aún no había salido de su morada oficial. _cayó ante él_ El tercer y último cumplimiento de los sueños ( Génesis 37:7 ; Génesis 37:9-10 ). Ver Génesis 44:16 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:15

_un hombre como yo,_ el Gran Visir, solo superado por Faraón (ver Génesis 44:18 ), se casó con un miembro de la familia del Sacerdote de On, y uno "en quien está el espíritu de Dios" ( Génesis 41:38 ).... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:16

_Dios ha descubierto que_ Judá confiesa la maldad de sí mismo y de sus hermanos ( Génesis 42:21 ). Una desgracia tan misteriosa sólo podía explicarse como una recompensa divina por una culpa secreta. Cf. Números 32:23 , "estén seguros de que su pecado los alcanzará". Se habla de "Dios", _Elohim , d... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:17

_Dios no lo quiera_ Como Génesis 44:7 . Joseph desaprueba la propuesta de Judah e insiste en la sentencia más suave ya propuesta por su mayordomo. Benjamín debe ser mantenido como esclavo.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:18

_Luego Judá_ El protagonismo de Judá ha sido marcado en Génesis 43:3 ; Génesis 43:8 y en Génesis 44:14_; Génesis 44:16_ de este capítulo. Benjamin, aunque presente, guarda silencio; Rubén no participa. _Oh mi señor_ Ver Génesis 43:20 . __tú eres así como las palabras iniciales del _faraón Judá son... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:18-34

Intercesión de Judá Este es uno de los pasajes más bellos y patéticos de la narrativa hebrea. El discurso de Judá se divide en dos divisiones desiguales: (1) Génesis 44:18 una simple recapitulación de la historia, (2) Génesis 44:31 su ofrecimiento abnegado de sí mismo como sustituto de Benjamín. L... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:20

_un hijo de su vejez_ Cfr. Génesis 37:3 , donde las palabras se aplican a José. _su hermano está muerto_ Ver Génesis 44:28 ; Génesis 42:38 (J). Según la narración J, sus hermanos lo creyeron muerto. En Génesis 42:13 (E) se hace referencia al destino de José en términos más vagos, "uno no es". Esta... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:21

_para que pueda... sobre él_ La frase probablemente signifique algo más que simplemente ver a Benjamín. Puede indicar protección favorable, como en Salmo 33:18 ; Salmo 34:15 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:22

_Y dijimos_ , &c. La sustancia de este versículo expresa más que Génesis 42:20 (E). La objeción aquí mencionada no está registrada allí.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:28

_y no lo he visto desde entonces_ . El patetismo inconsciente en las palabras que usa Judah debe haber golpeado a José en el corazón.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:29

_mal le suceda_ Cfr. Génesis 42:4 ; Génesis 42:38 . _con tristeza_ Heb. _maldad_ _ "Maldad" en el sentido de "problema", como en Salmo 107:26 , o "calamidad", como en Proverbios 24:16 , una palabra diferente de "tristeza" en Génesis 42:38 . _la tumba_ Heb. _Seol_ . Ver cap. Génesis 37:35 ; Génesis... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:30

_su vida... la vida del muchacho_ Mejor, como RV marg., _su alma está tejida con el alma del muchacho_ . Ver 1 Samuel 18:1 , "el alma de Jonatán estaba unida con el alma de David, y Jonatán lo amaba como a su propia alma". Son los afectos, no las vidas, de dos personas que se aman las que están entr... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:31

con nosotros] Estas palabras, que no están en el Heb., se añaden en el Sam., LXX, y Pesh. versiones como esenciales para el significado. _con tristeza_ , es decir, "con dolor", como en Génesis 42:38 ; no "con maldad", como en Génesis 44:29 .... [ Seguir leyendo ]

Génesis 44:33

_en lugar del muchacho_ Esta oferta de parte de Judá de permanecer en Egipto en el servicio de servidumbre de José, como sustituto de Benjamín (LXX ἀντὶ τοῦ παιδίου), constituye el noble clímax de la generosa apelación a los sentimientos de José. La ironía inconsciente de la situación se ve realzada... [ Seguir leyendo ]

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