Isaías 37:1
_entró_ en _la casa del Señor_ Ver Isaías 37:14 . Cf. 1 Reyes 8:33-34 .... [ Seguir leyendo ]
_entró_ en _la casa del Señor_ Ver Isaías 37:14 . Cf. 1 Reyes 8:33-34 .... [ Seguir leyendo ]
La embajada consta de los dos ministros principales y los "ancianos de los sacerdotes". La aparición de Sebna en tal encargo fue una evidencia sorprendente de la plenitud de la victoria moral de Isaías (cap. Isaías 22:15 : 15 ss.).... [ Seguir leyendo ]
_un día de angustia, y de reprensión, y de blasfemia_ Más bien, de ANGUSTIA Y CASTIGO Y RECHAZO . La palabra para "blasfemia" ( Nehemías 9:18 ; Nehemías 9:26 ; Ezequiel 35:12 ) es diferente a la que se usa aquí, que aparece solo aquí y en 2 Reyes 19:3 . El sentido "rechazo" se adapta mejor al contex... [ Seguir leyendo ]
_Puede ser_ O "Peraventura". La única esperanza es que Jehová se dé cuenta de la deshonra hecha a su nombre por las amenazas y blasfemias del rey asirio. _el Señor tu Dios_ Véase cap. Isaías 7:13 . El profeta está más cerca de Dios que otros hombres. Jehová es _el Dios vivo_ , en oposición a los ído... [ Seguir leyendo ]
El versículo está realmente subordinado a Isaías 37:6 , "Y cuando los siervos... llegaron... Isaías dijo," &c.... [ Seguir leyendo ]
_los sirvientes_ Lit "los jóvenes". Cf. 1 Reyes 20:14 .... [ Seguir leyendo ]
La respuesta de Isaías supera con creces la petición del rey. No necesita orar ahora, porque ya está en posesión del mensaje Divino para esta crisis.... [ Seguir leyendo ]
_Enviaré una ráfaga sobre él_ Render como en RV PONDRÉ UN ESPÍRITU EN ÉL , es decir, un espíritu de miedo cobarde, privándolo de su coraje e ingenio naturales. Cómo actuará el espíritu se afirma en lo que sigue: un mero rumor lo hará retroceder a su propia tierra, para encontrar allí la muerte (cf.... [ Seguir leyendo ]
_Libna_ otra de las "ciudades defendidas" de Judá ( Josué 10:29 ). No se conoce su situación.... [ Seguir leyendo ]
_Tirhakah, rey de Etiopía_ , se nombra solo aquí en el AT Véase Introducción general, pág. xvi.... [ Seguir leyendo ]
Carta de Senaquerib a Ezequías. Es en esencia una repetición del argumento principal del Rabsaces, con la modificación sin importancia de que aquí se considera a Ezequías como engañado por su Dios, mientras que el Rabsaces eligió representarlo como un engañador de su pueblo.... [ Seguir leyendo ]
_destruyéndolos completamente_ Lit. PROSCRIBIÉNDOLAS , ver com. cap. Isaías 34:2 .... [ Seguir leyendo ]
_mis padres_ aquí significa "mis predecesores"; porque la dinastía a la que pertenecía Senaquerib había sido fundada por su padre Sargón. Los nombres de lugares en este versículo se encuentran todos en los monumentos asirios. (Véase Schrader, _Cuneiform Inscriptions_ , sobre 2 Reyes 19:12 ). _Gozán_... [ Seguir leyendo ]
_HAMAT... ARFAD... SEFARVAIM_ ] Véase cap. Isaías 36:19 . _Hena e Ivah_ (RV más correctamente,_ Ivvah_ ) no se conocen. Este último es probablemente lo mismo que_ Ava_ o_ Avva_ (2 Reyes 17:24 ).... [ Seguir leyendo ]
_extiéndala_ (la carta) _delante del Señor_ para que Jehová se dé cuenta de la arrogancia mostrada por ella. El acto es simbólico. Del mismo modo, los judíos al comienzo de la insurrección de los Macabeos extendieron en oración una copia de la Ley, desfigurada con imágenes idolátricas, como testimon... [ Seguir leyendo ]
La oración de Ezequías en el Templo. Cheyne se refiere a un sorprendente paralelo en la versión egipcia del derrocamiento de Senaquerib. "En esto, el monarca (Sethos), muy angustiado, entró en el santuario interior, y ante la imagen del dios (Ptah) lamentó el destino que le esperaba. Mientras llorab... [ Seguir leyendo ]
La oración comienza con una invocación solemne a Jehová, primero como Dios de Israel y segundo como el único Dios verdadero y Creador de todas las cosas. _que mora_ entre (o está ENTRONIZADO SOBRE ) _los querubines_ Cf. 1 Samuel 4:4 ; 2 Samuel 6:2 ; Salmo 80:1 . Los Querubines pueden haber sido orig... [ Seguir leyendo ]
_abre tus ojos... y mira_ El Hebr. tiene "tu ojo", que es probablemente una mejor lectura que "tus ojos" en 2 Reyes 19:16 . Entonces "quien ha enviado" es más correcto que "quien lo ha enviado" (el mensajero). _reprochar al Dios vivo_ como en Isaías 37:4 .... [ Seguir leyendo ]
_todas las naciones y sus países_ RV, siguiendo el texto recibido, tiene "todos los países (lit., tierras) y su tierra". Pero la lectura verdadera se conserva en el versículo correspondiente de 2 Reyes, que AV ha seguido correctamente aquí. _han asolado_ Este verbo nunca se usa para referirse a nac... [ Seguir leyendo ]
_obra de manos de hombres_ Cf. cap. Isaías 2:20 ; Isaías 17:8 ; Isaías 31:7 . _madera y piedra _ Deuteronomio 4:28 ; Deuteronomio 28:36 ; Deuteronomio 28:64 ; Deuteronomio 29:17 ; Ezequiel 20:32 .... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, que Jehová muestre, en esta crisis de la religión, que sólo Él posee la verdadera Deidad. _que tú eres_ el _Señor_ , incluso _tú solo_ Lit. "que tú eres Jehová solo", cf. Deuteronomio 6:4 . Pero la lectura más fácil, y quizás la original, la da 2 Reyes "que tú, Jehová, eres Dios solo... [ Seguir leyendo ]
La respuesta a la oración viene en forma de mensaje de Isaías. El mensaje, tal como se da aquí, en realidad consta de dos oráculos distintos: (1) un poema, sobre el orgullo y la inminente humillación de Senaquerib ( Isaías 37:22 ); al que se adjunta un breve pasaje en diferente ritmo dirigido a Ezeq... [ Seguir leyendo ]
La construcción del verso es completamente alterada en 2 Reyes 19:20 por la introducción de las palabras "He oído". Luego dice: "Lo que has orado... lo he oído". Pero la adición es innecesaria; y se prefiere el texto de Isaías.... [ Seguir leyendo ]
El poema sobre Senaquerib es, en esencia, una canción de burla; pero en forma de elegía, escrita en la medida característica del _qînâh_ . Las dos primeras líneas ( Isaías 37:22 ) dicen: ELLA TE HA MENOSPRECIADO, SE HA BURLADO DE TI LA VIRGEN HIJA DE SIÓN ; DETRÁS DE TI HA MENEADO LA CABEZA LA HIJ... [ Seguir leyendo ]
"¿Qué clase de ser es Aquel a quien has desafiado?" Las dos primeras oraciones son preguntas retóricas y no requieren respuesta. La última oración debe leerse como una afirmación: SÍ, HAS LEVANTADO TUS OJOS A LO ALTO CONTRA EL SANTO DE ISRAEL . "Alzar la voz" significa aquí hablar con orgullo, no gr... [ Seguir leyendo ]
Para _siervos_ 2 Reyes tiene "mensajeros", como en Isaías 37:9_; Isaías 37:14_ . _soy subo_ Mejor, SUBO . El "yo" es enfático. _los lados del Líbano_ significa sus RECOVECOS (RV "partes más internas"). _la altura de su frontera_ Render, SU ALTURA MÁS LEJANA ; o (cambiando el texto de acuerdo con... [ Seguir leyendo ]
Se representa al rey de Asiria jactándose de la facilidad con la que triunfa sobre todos los obstáculos naturales en la prosecución de sus planes; tal lenguaje es blasfemia contra Jehová, el Señor de la Naturaleza; aunque el rey mismo puede ser apenas consciente del pecado que está cometiendo. Los t... [ Seguir leyendo ]
_He cavado… agua_ Yo (otra vez enfático) CAVO Y BEBO AGUAS AJENAS . La palabra "extranjero" debe ser suplida de 2 Reyes 19:24 . Para la expresión cf. Proverbios 9:17 ; Proverbios 5:15 . _todos los ríos de los lugares sitiados_ ] Rendir con RV TODOS LOS RÍOS (lit. "corrientes del Nilo") DE EGIPTO .... [ Seguir leyendo ]
El verso dice, con un ligero cambio de dirección: ¿NO HAS OÍDO? HACE MUCHO TIEMPO QUE LO HICE, DESDE LOS DÍAS DE ANTAÑO LO FORMÉ: AHORA LO HAGO REALIDAD, Y ASÍ HAS PODIDO arrasar en montones de RUINAS CIUDADES FORTIFICADAS . Cf. cap. Isaías 22:11 ; Isaías 44:7 ; Isaías 46:11 .... [ Seguir leyendo ]
En todos sus éxitos, el asirio no ha sido más que el instrumento inconsciente del propósito eterno de Jehová. Cf. cap. Isaías 10:5-15 .... [ Seguir leyendo ]
_Por lo tanto, sus habitantes… confundidos_ mejor, Y SUS HABITANTES (SER) DE ESCASO PODER (literalmente, “corto de mano”) ESTABAN ATERRORIZADOS Y AVERGONZADOS . _hierba en los tejados_ Véase Salmo 129:6-8 . _maíz volado antes de que crezca_ El Hebr. el texto dice "un campo de maíz antes de que est... [ Seguir leyendo ]
Todos los actos del asirio están bajo la estricta vigilancia de Jehová, quien mostrará Su poder sobre él arrastrándolo de regreso, como una bestia salvaje, a su lugar. Si se acepta la enmienda de Wellhausen (ver com. Isaías 37:27 ), Isaías 37:28 diría: DELANTE DE MÍ ESTÁ TU LEVANTARSE Y TU SENTARSE... [ Seguir leyendo ]
Para render _tumult_ con RV marg. FACILIDAD DESCUIDADA . "Furioso" y "facilidad descuidada" forman un contraste, como "levantarse" y "sentarse" en el verso anterior. _por tanto pondré mi garfio en tu nariz_ Cf. Ezequiel 19:4 ; Ezequiel 29:4 ; Ezequiel 38:4 . _te haré volver_ Ver Isaías 37:7_; Isaí... [ Seguir leyendo ]
La "señal" de este versículo es de la misma naturaleza que la de Éxodo 3:12 , y cap. Isaías 7:14 . Consiste en una serie de acontecimientos, en sí mismos naturales, que darán fe del hecho de que todas las circunstancias de la liberación habían sido ordenadas de antemano por Jehová, y anunciadas por... [ Seguir leyendo ]
Se da una señal a Ezequías del cumplimiento de la profecía anterior. Pero más allá del breve período de penurias que debe seguir a la invasión, el profeta anuncia el advenimiento de una nueva era en la que se realizarán todas sus esperanzas para el futuro de Israel.... [ Seguir leyendo ]
compensación cap. Isaías 27:6 .... [ Seguir leyendo ]
_el celo del Señor... esto_ Del cap. Isaías 9:7 .... [ Seguir leyendo ]
_Por lo tanto_ , probablemente se adjunte a "mientras que" en Isaías 37:21 (ver la nota en ese versículo).... [ Seguir leyendo ]
Una seguridad de que Jehová protegerá a Jerusalén, en respuesta a la oración de Ezequías.... [ Seguir leyendo ]
Cf. Isaías 37:7_; Isaías 37:29_ .... [ Seguir leyendo ]
_Defenderé esta ciudad_ Cfr . cap. Isaías 31:5 , donde se usa el mismo verbo. _por amor a mi siervo David_ Expresión de ocurrencia frecuente en los libros de Reyes. Véase 1 Reyes 11:13 ; 1 Reyes 11:34 ; 1 Reyes 15:4; 2 Reyes 8:19 .... [ Seguir leyendo ]
La destrucción milagrosa del ejército de Senaquerib. Sin duda, es notable que ninguna de las profecías de Isaías pronunciadas en ese momento predijera este desastre atroz, la anticipación más clara de ello se encuentra en el cap. Isaías 17:12-14 , un oráculo pronunciado algún tiempo antes. Al mismo... [ Seguir leyendo ]
La huida de Senaquerib y su muerte en Nínive. Si el pasaje es una combinación de dos narraciones paralelas, la segunda termina con Isaías 37:36 , mientras que Isaías 37:37 forma la conclusión de la primera. En hebreo, las primeras palabras de Isaías 37:37 serían la continuación correcta de “y cuando... [ Seguir leyendo ]
El relato oficial de la muerte de Senaquerib tal como se da en la Crónica de Babilonia (Col. 3:34 38) es el siguiente: "El 20 de Tebet, Senaquerib, rey de Asiria, fue asesinado por su hijo en una revuelta. [23] años reinó Senaquerib en Asiria. Del 20 de Tebet al 2 de Adar se mantuvo la revuelta en A... [ Seguir leyendo ]