Como estos vv . de pie, hay, si los tomamos literalmente, una cantidad considerable de contradicción (cp. Jeremias 44:14 ). Los judíos egipcios ( Jeremias 44:26 ) van a perecer por completo; pero ( Jeremias 44:27 ) algunos escaparán a Judá, mientras que los sobrevivientes en Egipto ( Jeremias 44:28 ) sabrán de quién será la palabra.

Du., Erbt and Co. consideran que Jeremias 44:26 fue originalmente una continuación de la ironía de Jeremias 44:25 ("establecer entonces, etc.") y que, en consecuencia, debería leerse, " que mi nombre no sea más, etc. ." (es decir, que cese mi adoración y con ella todos los juramentos hechos en mi nombre), mientras que Jeremias 44:27 y la primera parte de Jeremias 44:28 son una adición subsiguiente, la segunda parte de la última queda como genuina.

En cualquier caso, encontramos en los papiros de Assuan (ver Introd. p. xix.) que las sombrías anticipaciones del TM. de hecho no se cumplieron; porque los judíos egipcios en el siglo siguiente eran una comunidad floreciente y eran adoradores de Jehová y no idólatras.

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