Juan 6 - Introducción

Vemos cada vez más a medida que avanzamos, que este Evangelio no intenta ser un todo completo o conectado. Hay grandes lagunas en la cronología. El evangelista no nos da una biografía, sino una serie de escenas típicas, cuidadosamente seleccionadas y pintadas con gran precisión y minuciosidad, pero no estrechamente relacionadas. En cuanto a lo que lo guió en su selección, no sabemos más que el propósito general declarado en Juan 20:31 , y es suficiente para nosotros.

Aquellas palabras y obras de Jesús, que parecían más calculadas para convencer a los hombres de que Él es el Cristo, el Hijo de Dios, fueron registradas por el amado Apóstol. Y el hecho de que ya habían sido registradas por uno o más de los primeros Los evangelistas no le impidieron insistir de nuevo en ellos, aunque, naturalmente, eligió con más frecuencia lo que ellos habían omitido.En este capítulo tenemos un ejemplo notable de disposición a repasar un terreno antiguo para lograr su propio propósito.

El milagro de alimentar a los Cinco Mil está registrado por los cuatro evangelistas, el único milagro que es así. Además, está fuera del ministerio judaico; de modo que también por esto hubiésemos esperado que S. Juan lo omitiera. Pero lo necesita como texto para el gran discurso sobre el Pan de Vida; y esto aunque dicho en Galilea fue en gran medida dirigido a los judíos de Jerusalén; de modo que tanto el texto como el discurso caen naturalmente dentro del alcance del plan de S. Juan.

Como en el cap. 5. Cristo se presenta como la Fuente de la Vida , por lo que en este capítulo se presenta como el Soporte de la Vida .

CAPÍTULO 6

Cap. 6. Cristo el Soporte de la Vida

Este capítulo, como el anterior, contiene un discurso surgido de un milagro. Contiene además un elemento que falta en el capítulo anterior, los resultados del discurso. Así obtenemos tres divisiones; 1. La Señal en la Tierra, la Señal en el Lago y la Secuela de las Señales (1 25). 2. El discurso sobre el Hijo como soporte de la vida (26 59). 3. Los resultados opuestos (60 71).