Zacarías 2:7

Líbrate a ti mismo Lit. " Oh, Sión, líbrate a ti misma: tú que moras con, etc." La razón de esta urgente llamada a escapar, a saber. el juicio inminente sobre Babilonia, sigue inmediatamente, Zacarías 2:8-9 . De la misma manera Jeremías ( Jeremias 50:8 ; Jeremias 50:10 ; Jeremias 51:6 ; Jeremias 51:45 ), y antes de él Isaías ( Jeremias 48:14 ; Jeremias 48:20 ), conecta el castigo de Babilonia con la fuga de Israel

La referencia inmediata de esas profecías es a la toma de Babilonia por Ciro, que precedió y condujo al regreso de los 70 años de cautiverio. Pero las profecías llegan, en la amplitud de sus términos, a la destrucción final y total de Babilonia. , e incluyen llamados posteriores a escapar como el de Zacarías aquí. La referencia inmediata aquí parece ser una o ambas ocasiones en el reinado de Darío, en el que Babilonia "se había levantado contra los persas e hizo un esfuerzo para recuperar su independencia".

"Cuáles eran estos peligros se puede ver en la gran inscripción de Darius tallada en la roca en Behistun, y que Sir H. Rawlinson supone que fue ejecutada en el quinto año del reinado de Darius (dos o tres años después de que esta profecía fuera hecha). Esa inscripción registra dos grandes rebeliones en Babilonia, y dos capturas de la ciudad de Babilonia, una efectuada por Darío en persona, la otra por uno de sus generales.

Los judíos de Babilonia que no escucharon la advertencia profética sin duda sufrieron severamente en las confusiones de ese período; mientras que los que regresaron a Palestina y obedecieron la orden de huir de Babilonia, libraron sus almas, es decir, sus vidas, y no fueron cortados por su iniquidad". Rev. CHH Wright, Bampton Lectures , 1878.