VII: 1. “ Entonces dijo el sumo sacerdote: ¿Son así estas cosas? Stephen responde en un largo y poderoso discurso.

Existe una gran diversidad de opiniones entre los comentaristas, en cuanto al sentido lógico y la conexión de este discurso. Naturalmente, esperaríamos encontrar en ella —si la consideramos propiamente una defensa— una respuesta formal a la acusación que se había formulado. Pero no contiene una respuesta directa a ninguna de las especificaciones. No admite ni niega lo que se le imputa en referencia a la destrucción del templo por Jesús y el cambio de costumbres entregado por Moisés; aunque su silencio puede considerarse como una admisión de que los testigos habían dicho la verdad sobre estos puntos.

Tampoco responde formalmente al cargo de blasfemia contra Moisés y contra Dios, o contra el santo templo y la ley. Lo único en el discurso que tiene incluso una relación indirecta de esta manera, es su frecuente referencia a los hechos contenidos en los escritos de Moisés, que ha sido entendido, por algunos comentaristas, como destinado a indicar un grado de respeto por Moisés inconsistente con una disposición a hablar blasfemias contra él.

Pero si tal era su propósito, es inexplicable que haya seguido un curso tan indirecto, en lugar de confesar claramente los sentimientos que pretendía indicar. Nuevamente, esta suposición no puede explicar la introducción de tantos hechos relacionados con la persecución de varios individuos.

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