Vayamos ahora en nuestra Biblia a Daniel, capítulo 5.

El rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus príncipes, y bebió vino delante de miles ( Daniel 5:1 ).

Hay hombres que se llaman a sí mismos estudiosos de la Biblia y pertenecen a una escuela conocida como "alta crítica". Y durante años estos hombres declararon que el libro de Daniel no era válido. Y una de sus razones para esta declaración fue que en la historia secular no habían descubierto el nombre Belsasar. Pero uno de los historiadores antiguos, Neobonis, creo que fue Neobonodis, quien dio una genealogía de Nabucodonosor, y no hubo mención de ningún Belsasar en la genealogía que dio.

Y naturalmente el historiador no podía estar equivocado; tiene que ser la Biblia. Y así, sacaron sus descargos de responsabilidad sobre el libro de Daniel y desacreditaron el libro, y dieron un autor posterior y simplemente estaban dispuestos a usar cualquier pequeña excusa para no creer en el libro de Daniel. Sin embargo, Sir Rawlinson, uno de los grandes arqueólogos, estaba excavando mucho en el área de Babilonia, el Palacio de Shushan cuando lo descubrieron.

Y encontró algunas tablillas muy interesantes, muchas interesantes y todas en las que el nombre Belsasar y todo existía. Y hubo, por supuesto, muchas confirmaciones de este relato particular que tenemos en Daniel. Y entonces los críticos, uno pensaría que se darían por vencidos. No, simplemente se fueron a otra cosa. Pero, sin embargo, una vez más la pala del arqueólogo ha probado la verdad de la Palabra de Dios, su autenticidad, su confiabilidad, y es algo bastante trágico que el hombre sigue golpeando con la esperanza de que algún día descubrirá un verdadero defecto.

Uno pensaría que después de este período de tiempo, seguramente tan brillantes y todos como son estos hombres, habrían encontrado uno en el que podrían haber colgado sus sombreros. O pensarías que serían lo suficientemente sabios como para dejar de intentarlo, ya sabes, hasta este punto.
El relato de Belsasar es un relato interesante. Belsasar no era realmente el hijo de Nabucodonosor. En el idioma, realmente no había palabras reales para nieto.

Entonces, "el hijo de" significa que vino de ese linaje o de la línea. En realidad, era el nieto de Belsasar. Y era corregente con su padre. Ahora siendo un corregente con su padre, parecería que su padre era, según otros historiadores, su padre estaba dirigiendo las tropas babilónicas en sus batallas, mientras que Belsasar permaneció en el palacio y en Babilonia, gobernando allí en Babilonia.

Su padre, un rey, que también co-reinaba con su hijo, Belsasar, estaba en el campo con las tropas en su conquista y saqueo. Y esa es, por supuesto, la razón por la que cuando vino esta experiencia donde estaba la escritura en la pared y se trajo a Daniel para que la interpretara, le ofreció a Daniel la tercera parte del reino porque ya eran dos partes; uno para su padre, otro para él, y así Daniel recibiría la tercera parte del reino.


"El rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus príncipes. Bebió vino delante de miles". Así que aquí hay una tremenda fiesta. Duró bastante tiempo. Josefo lo registra. Nos da algunos detalles interesantes al respecto, al igual que Herodoto, el otro historiador antiguo. Y Jenofonte también hace referencia a este banquete. Hay historias de avestruces arrastrando bandejas de frutas, nueces y manjares, y una gran fiesta. De hecho, dicen que el incienso era tan denso dentro de las cámaras que cuando una persona simplemente entraba, se intoxicaba con la densidad del incienso.

Belsasar, mientras probaba el vino [o en realidad, mientras estaba bajo la influencia del vino], mandó traer los vasos de oro y plata que su padre [que habría sido el abuelo] Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalén; para que bebieran de ellos el rey y sus príncipes, sus mujeres y sus concubinas. Y entonces trajeron los vasos de oro que habían sacado del templo de la casa de Dios que estaba en Jerusalén y el rey y sus príncipes, sus mujeres, sus concubinas comenzaron a beber de ellos.

Y bebieron vino, y alabaron a los dioses de oro y de plata, de bronce, de hierro, de madera y de piedra. Y en la misma hora salieron los dedos de una mano de hombre, y escribía sobre el candelero sobre el estucado de la pared del palacio del rey: y vio el rey la parte de la mano que escribía. Y el rostro del rey se transformó, y sus pensamientos lo turbaron, de modo que las coyunturas de sus lomos se soltaron, y sus rodillas se golpeaban una contra otra ( Daniel 5:2-6 ).

Una descripción bastante gráfica de todo el asunto, por decir lo menos. A medida que sus pensamientos comenzaron a perturbarlo y, por supuesto, sus pensamientos podrían perturbarlo. Como él había tomado estos vasos que han sido santificados para uso en el templo para el Señor solamente. Y él los había profanado, no solo los había profanado bebiendo su vino de ellos, sino que comenzó a alabar a los dioses de oro y plata.

Ahora bien, hay una profecía interesante en Isaías, capítulo 21, en el que en el versículo Daniel 5:2 , el profeta declara: "Sube, oh Elam; sitia, oh Media, o a los medos. Toda su señal he hecho morir. Por tanto, mis lomos se llenaron de dolor, dolores se apoderaron de mí como dolores de mujer que da a luz, me postré al oírlo.

Yo estaba consternado al verlo. Mi corazón jadeó, el miedo me asustó. La noche de mi placer se ha convertido en temor para mí.” Y él habla entonces, por supuesto, de “Babilonia ha caído, ha caído; todas las imágenes esculpidas de sus dioses serán quebrantadas por tierra”, en el versículo Daniel 5:9 . Así que es una profecía contra Babilonia hablando de la caída de Babilonia y seguramente parece describir un par de cientos de años antes del evento esta misma cosa de que Daniel ahora describe tuvo lugar allí como "el corazón estaba anhelante, el temor me asustó, la noche de mi placer me ha convertido en temor.

Y, por supuesto, esta es la noche en que cayó Babilonia. Ciro, el rey persa, el rey medo-persa vino a conquistar y eso, por supuesto, trae a colación otra profecía interesante en Isaías, ya que estaba profetizando la destrucción de Babilonia en al que llama Ciro, en el capítulo 44 de Isaías, versículo Daniel 5:28 . "Entonces dice de Ciro: 'Él es mi pastor.

Él cumplirá todo Mi deseo.' Incluso diciendo a Jerusalén: 'Tú serás edificada', y al templo: 'Tus cimientos serán puestos'. Así dice el Señor a su ungido, a Ciro, a quien he tomado de la mano derecha para someter naciones delante de él y desatar lomos de reyes".

Entonces lees aquí que sus lomos se soltaron y las articulaciones de sus rodillas comenzaron a golpearse unas contra otras. Y aquí está la predicción con doscientos años de antelación. "Desataré los lomos de los reyes para que abran delante de él las dos puertas levantadas y las puertas no se cerrarán. Iré delante de ti y enderezaré los lugares torcidos", y así sucesivamente. Y él dijo: "Para que sepas que yo soy el Señor que te llamó por tu nombre.

Yo soy el Dios de Israel, por amor de mi siervo Jacob, mi escogido. Entonces te llamo por tu nombre y te puse sobrenombre.” Ahora Isaías escribió esto alrededor del año 712 a. C. Estamos escribiendo de cosas que sucedieron en el año de alrededor de 538 a. C. Así que ciento cincuenta años antes del evento, Dios habla acerca de ello. y Él habla de desatar los lomos de los reyes y abrir las puertas
levadas.Se pensaba que la ciudad de Babilonia era totalmente inexpugnable.

Tenía un muro de unos cien metros de altura, veinticinco metros de espesor, con estas enormes torres sobre él. Y luego también tenía un muro secundario, no tan grande, el río Éufrates fluía por el medio de la ciudad de Babilonia. El muro tenía quince millas alrededor de la ciudad y la ciudad estaba rodeada de bloques que iban al este y al oeste, o calles, calles anchas que iban al este y al oeste, al norte y al sur. Ahora, donde estas calles se cruzaban con el río Éufrates, tenían puentes y también tenían puertas que podían cerrar para que el río Éufrates pudiera ser sellado y la ciudad en realidad sería dividida en dos por el sellado del río Éufrates.


Según los historiadores, la noche en que cayó Babilonia, esta noche en particular de la que estamos leyendo en el capítulo 5, por alguna razón, y dicen que fue porque los soldados estaban demasiado borrachos para saber lo que estaban haciendo, no encerraron aquellas puertas de la leva o que venían del río Éufrates. Ahora bien, Ciro, el rey del ejército medo-persa, había desviado o construido canales de desviación para el río Éufrates.

Y él desvió el flujo del río Éufrates y sus soldados pasaron por debajo del muro en el lecho del río, habiendo desviado el flujo del río, y luego subieron a la ciudad y encontraron estas puertas abiertas y pudieron entrar y tomar el ciudad. Por supuesto, los soldados estaban realmente demasiado borrachos para defenderlo. Y así lo profetizó Daniel con gran detalle, incluso nombrando al rey que Dios usaría para destruir la ciudad de Babilonia.

Y ahora el cumplimiento de esto y Dios menciona incluso cosas tales como los lomos desatados en la profecía, las coyunturas de los lomos desatados. El temor que se apoderó de Belsasar cuando vio la mano de Dios.
Sabes, hay personas cuyas actividades son de blasfemia abierta contra Dios. Hay personas que parecen ser tan atrevidas en sus burlas, ridiculizaciones y blasfemias contra Dios. Parece que no hay temor de Dios dentro de sus corazones en absoluto.

Y son simplemente descarados. Imagine a este hombre pidiendo los vasos de oro y plata que han sido santificados para usar en el templo de Dios. Y ahora bebe su vino de estos vasos mientras alaba a los dioses de oro y plata. Pero de repente, vio la mano de Dios y este rey que parecía ser tan descarado y tan blasfemo de repente está temblando como una hoja. Y hay personas hoy que parecen ser tan descaradas y blasfemas en sus actividades, pero una vez que ven la mano de Dios comenzando a venir en juicio.

He visto a Dios reducir a la gente a una especie de hoja marchita. La gente habla tan duro. Personas que parecen ser tan blasfemas contra Dios. Pero cuando Dios comienza a obrar, les diré, no hay hombre que pueda resistirlo. Este tipo comenzó a temblar. Sus pensamientos lo inquietaban y bien podrían inquietarlo.

Y el rey gritó a gran voz que trajeran a los astrólogos, a los caldeos, a los adivinos. Y habló el rey, y dijo a los sabios de Babilonia: Cualquiera que leyere esta escritura, y me mostrare su interpretación, será vestido de escarlata, y tendrá un collar de oro en su cuello, y será el tercer gobernante en el reino ( Daniel 5:7 ).

Su padre fue el primero; fue segundo. Él está ofreciendo ahora la posición de tercer gobernante.

Entonces vinieron todos los sabios del rey; pero no podían leer la escritura, ni dar a conocer al rey su interpretación. Y entonces el rey Belsasar se turbó mucho, y su semblante cambió en él, y sus príncipes se asombraron. Ahora bien, la reina [es decir, la reina madre], a causa de las palabras del rey y de sus señores, entró en la sala del banquete; y la reina habló y dijo: Oh rey, vive para siempre: no te turben tus pensamientos. , ni se mude tu semblante: Hay un hombre en el reino, en quien está el espíritu de los dioses santos; y en los días de tu padre se halló en él luz, entendimiento y sabiduría, como la sabiduría de los dioses; a quien el rey Nabucodonosor tu padre, el rey, digo, tu padre, hizo maestro de los magos, y de los astrólogos, y de los caldeos, y de los adivinos;

Entonces Daniel fue llevado ante el rey. Y el rey habló y dijo a Daniel: ¿Eres tú aquel Daniel, que eres de los hijos de la cautividad de Judá, a quien el rey mi padre sacó de Judea? Incluso he oído hablar de ti, que el espíritu de los dioses está en ti, y que la luz y el entendimiento y la sabiduría excelente se encuentran en ti. Ahora han sido traídos delante de mí los sabios, los astrólogos, para que leyeran esta escritura, y me dieran a conocer la interpretación de ella; pero no pudieron mostrar la interpretación de la cosa. Y he oído de ti, que puedes hacer interpretaciones, y disipar dudas: ahora si puedes leer la escritura, y darme a conocer la interpretación, serás vestido de escarlata, tendrás un collar de oro alrededor de tu cuello, serás el tercero gobernante en el reino (Daniel 5:8-16 ).

Interesante reputación la que posee Daniel. En él habita el espíritu de los dioses santos. Hombre de excelente sabiduría, entendimiento.

Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Guarda tus dones, da tus recompensas a otro; sin embargo, leeré la escritura al rey, y le daré a conocer la interpretación ( Daniel 5:17 ).

Los dones de Dios no se compran realmente. Realmente está mal que un hombre reciba un salario, o que sea contratado para hacer la obra de Dios en ese sentido. Jesús habló de los asalariados. Y que un hombre venda estas capacidades dadas por Dios sería algo incorrecto. Sería la prostitución de los dones y las obras de Dios. Es por eso que Daniel dijo, "Guarda tus regalos, dáselos a alguien más. Yo no los necesito.

Te diré lo que dice. Yo te lo interpretaré.” Y pero antes de que lo interprete, le va a dar un pequeño mensaje al rey.
Ahora, en este punto, Daniel debe estar cerca de los noventa años. Porque los setenta años del cautiverio son casi Probablemente era un adolescente, tal vez al final de la adolescencia cuando lo llevaron cautivo. Así que los setenta más los últimos años de la adolescencia lo sitúan cerca de la marca de los noventa. Probablemente entre los ochenta y cinco y los noventa años, en algún lugar de allí. Y toma ahora esta oportunidad de predicar un mensaje severo a este joven rey.

Oh tú, rey, el Dios Altísimo dio a tu padre Nabucodonosor un reino, y majestad, y gloria, y honra; y por la majestad que él le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas, temblaron y temieron delante de él. y a quién quiso matar ( Daniel 5:18-19 );

La autoridad absoluta que poseía Nabucodonosor.

a quién mantendría con vida; a quién él establecería; y a quién sacrificaría. Pero cuando su corazón se enalteció, y su mente se endureció por el orgullo, fue depuesto de su trono real, y le quitaron su gloria ( Daniel 5:19-20 ):

Lo tomaron, estos vigilantes del cielo.

Y fue echado de entre los hijos de los hombres; y su corazón se hizo como el de las bestias, y moraba con los asnos monteses: y le daban de comer hierba como a los bueyes, y su cuerpo era mojado con el rocío del cielo; hasta que conoció que el Dios Altísimo reina en el reino de los hombres, y que pone sobre él a quien quiere. Y tú, su hijo, oh Belsasar, no has humillado tu corazón, sabiendo todo esto ( Daniel 5:21-22 );

Ahora Belsasar estaba muy al tanto de las cosas que le sucedieron a su abuelo. La locura que experimentó hasta que las siete estaciones habían pasado sobre él y su restauración y la proclamación que hizo su abuelo al restaurarse de que no hay dios en toda la tierra como el Dios de Daniel que es capaz de levantar a los que Él quiere y derribar a los que Él quisiera. Y pone en autoridad a los que Él quiere. Belsasar sabía todo esto. Y Daniel le está recordando que estás pecando contra el conocimiento que tienes. Tu sabes mejor.

Pero tú te has enaltecido contra el Señor de los cielos; y han traído los vasos de su casa delante de ti, y tú y tus señores, tus mujeres, tus concubinas, habéis bebido el vino en ellos; y has alabado a los dioses de plata, de oro, de bronce, de hierro, de madera y de piedra, que no ven, ni oyen, ni saben; y al Dios en cuya mano está tu aliento, y en cuyos caminos todos tus caminos, has no glorificado ( Daniel 5:23 ):

Ahora aquí estaba el pecado del hombre. Estaba alabando a estos dioses de madera, piedra, oro, bronce, plata. Los dioses que habían hecho con sus propias manos. Dioses que no podían ver, dioses que no podían oír. Pequeños ídolos insensatos. Dioses que no sabían nada. Los estaba alabando. Sin embargo, blasfemar contra el Dios en cuya mano estaba su propio aliento.
Eso, por supuesto, es una declaración interesante. El Dios en cuya mano está tu propio aliento.

Los pulmones son un músculo involuntario. Es decir, no están adheridos al esqueleto y no tienes que pensar para respirar. Es algo que esto se hace automáticamente. Ahora bien, hay algunas personas, muy, muy pocas, que padecen una enfermedad extremadamente rara y es que tienen que pensar para respirar. Y es algo muy trágico porque duermen muy irregularmente. En realidad, los han monitoreado mientras duermen y duermen durante unos treinta segundos y luego se despiertan y respiran y luego duermen otros treinta segundos, y es algo muy aterrador porque no respiran excepto por el control de la mente.

Tienen que pensar para respirar. Pero no lo haces. Puedes estar agradecido por eso. Dios controla la respiración. Es interesante, Dios controla el corazón, el latido del corazón. Dios controla... esas cosas que son vitales para tu vida, Dios las controla. Te permite controlar otras cosas, otros músculos de tu cuerpo. Pero los que involucran vida, Dios puso en esto lo que llamamos el sistema involuntario. Es decir, no necesitan la mente para controlarlos.

No tienes que pensar para hacer latir tu corazón. Es algo que se hace automáticamente, para que funcionen tus pulmones, para que funcionen tus riñones, cosas de esta naturaleza, esas cosas de las que depende tu vida. Dios no se va con algo tan débil como tu mente para controlar.
"El Dios en cuya mano está tu propio aliento". Tu apestoso aliento. Vino. ¿Alguna vez has olido el aliento de un borracho? Agrio.

Sin embargo, el Dios en cuya mano está tu propio aliento.
El apóstol Pablo, hablando de Dios a los filósofos en Mars Hill, dijo: "Quiero declararos, quiero hablaros del Dios desconocido. Porque en Él vivimos, nos movemos y existimos. " Dios está mucho más cerca de las personas de lo que creen. Pero necesitamos volvernos más conscientes de la presencia omnipresente y omnipresente de Dios. Como dijo David: "¿Adónde huiré de tu presencia? Si subo al cielo, allí estás tú. Si desciendo al infierno, allí estás tú. Si tomo las alas y huiré hasta los confines de la tierra, incluso allí Me rodeas". Estaba consciente de la presencia de Dios dondequiera que estuviera.

Una de las falacias del pueblo siempre ha sido la de localizar a Dios. Y entonces tenían dioses de las ciudades, y pensaban que este dios moraba en esta ciudad, otro dios moraba en la próxima ciudad. O Dios está siendo puesto en un ídolo y la adoración de un ídolo. Es la localización de Dios. Él está allí, vamos, vamos a visitar a nuestro dios. Siempre está mal localizar a Dios. Dios no puede ser localizado.

No está confinado a un área. Ahora nosotros, incluso en la iglesia, muchas veces caemos en este mismo tipo de falacia de localizar a Dios en la iglesia. Y muy a menudo escuchamos oraciones que se ofrecen, "Oh Señor, estamos muy agradecidos de tener esta oportunidad de venir a Tu presencia esta mañana y sentarnos aquí delante de Ti", como si no estuviéramos en la presencia de Dios cuando despertamos. No estábamos en la presencia de Dios mientras conducíamos aquí, pero finalmente llegamos y llegamos a la presencia.

"Oh, vamos a callarnos ahora. Vamos, ya sabes, vamos a parecer sobrios ahora o no bromeemos ahora", o ya sabes. Y tenemos esa tendencia de localizar a Dios. Para que no seamos conscientes del hecho de que Dios está con nosotros dondequiera que estemos, en cualquier circunstancia que estemos. Él nos escucha, Él nos ve cuando pensamos que estamos escondidos. Estamos tan a menudo con esos blasfemos de Salmo 71 que dice: "¿Sabe Dios? ¿Ha visto Dios?" Y pensamos que podemos escondernos de Dios porque Dios está localizado. Y así, si hago mi mal por la calle, Dios no lo sabrá. Simplemente no hago mi maldad cuando llego a la iglesia. Pero no es así. Dios no está localizado.

"El mismo Dios en cuya mano está tu aliento". Ahora los dioses que no tienen aliento, los dioses que no podían ver, el pequeño dios insensato, los estaban glorificando y alabando. Pero al Dios que controlaba su aliento, no lo glorificaban. Y por esta razon,

Esa parte de la mano fue enviada por él; y esta escritura fue escrita. Y esta es la escritura que se escribió: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. Y esta es la interpretación: MENE; Dios ha contado tu reino, y lo ha acabado [lo has tenido]. TEKEL; Fuiste pesado en la balanza, y te quedaste corto. PERÉS; Tu reino está dividido, y será dado a los medos ya los persas ( Daniel 5:24-28 ).

Qué asombrosa declaración de Dios: "Vuestro reino está contado; está acabado. Habéis sido pesados ​​en la balanza; os habéis quedado cortos. Vuestro reino os será quitado y dividido, medos y persas".

Entonces ordenó a Belsasar, y vistieron a Daniel de escarlata, le pusieron un collar de oro alrededor del cuello, e hicieron una proclama acerca de él, que sería el tercer gobernante en el reino [durante las próximas horas]. En aquella noche fue asesinado Belsasar, rey de los caldeos. Y Darío el Medo tomó el reino, siendo como de sesenta y dos años ( Daniel 5:29-31 ).

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