Entonces Jacob prosiguió su viaje y llegó a la tierra de los orientales. Y él miró, he aquí que había un pozo en el campo, y había tres rebaños de ovejas acostados junto a él; porque de aquel pozo abrevaban los rebaños; y había una gran piedra sobre la boca del pozo. Y se juntaron aquí todos los rebaños; y removieron la piedra de la boca del pozo, y abrevaron las ovejas, y volvieron a poner la piedra sobre la boca del pozo en este lugar.

Y Jacob dijo a los jóvenes que estaban allí: Hermanos míos, ¿de dónde sois vosotros? Y dijeron: Somos de Harán. Y él les dijo: ¿Conocéis a Labán hijo de Nacor? Y ellos dijeron: Claro, lo conocemos. Y él les dijo: ¿Está bien? Y dijeron: Claro; y he aquí, Raquel su hija viene con las ovejas ( Génesis 29:1-6 ).

Entonces Dios tenía Su mano sobre Jacob, lo había guiado al lugar de Harán y en realidad en ese mismo momento, Raquel su prima venía con las ovejas de su padre.
Ahora bien, este pozo tenía una gran roca encima y se reunían en el pozo para dar de beber a sus ovejas. Bueno, aquí estaba a primera hora de la tarde y esta gente ya estaba allí. Pero la roca era tan grande. Evidentemente, se necesitaron muchos de ellos para mover la roca.

Así que tenían que esperar hasta que llegara todo el grupo, pero aún así tenían una especie de proceso en el que el primero en llegar, primero en ser atendido. Y así que venían temprano y simplemente se recostaban y dejaban que las ovejas se recostaran allí mientras esperaban que hubiera suficientes personas para mover la roca para que pudieran regarla. Y luego esperaban hasta que todos los rebaños que estaban reunidos por turno y cada uno bebía, y luego volvían a rodar la roca sobre el pozo.


Así que Jacob les está hablando, tal vez no pueda entender por qué estarían allí tan temprano o por qué son un poco perezosos en su trabajo de cuidar a sus ovejas y les dice: "¿De dónde eres?" "Somos de Harán". "¿Conoces a Labán?" "Sí, lo conocemos y de hecho ahí viene su hija ahora mismo".

Y él dijo: Oye, está alto, todavía es temprano en la tarde, en realidad es mediodía. Todavía es día alto, ni es tiempo de juntar el ganado: abrevad las ovejas, y luego salid a darles de comer ( Génesis 29:7 ).

Oye, no deberías estar sentado aquí a esta hora del día. Adelante, da de beber a tus ovejas y luego llévalas al pasto, ya sabes. Es demasiado pronto para tenerlos de pie por aquí.

Y dijeron: No podemos, hasta que se junten todos los rebaños, y revuelvan la piedra de sobre la boca del pozo; y luego damos de beber a las ovejas. Y estando él todavía hablando con ellos, vino Raquel con las ovejas de su padre, porque ella las guardaba. Y aconteció que cuando Jacob vio a Raquel, hija de Labán, hermano de su madre, y las ovejas de Labán, hermano de su madre, se acercó Jacob, e hizo rodar la piedra de la boca del pozo, y abrevó las ovejas de Labán, hermano de su madre. ( Génesis 29:8-10 ).

Probablemente solo esté mostrando un poco su fuerza. Sabes que se necesitó un grupo completo de ellos para hacer retroceder esa piedra, pero cuando tienes un incentivo, es increíble lo que puedes hacer. Y así Jacob subió solo y removió la piedra.

Y entonces Jacob [lleno de emoción] besó a Raquel, y alzó su voz, y lloró ( Génesis 29:11 ).

Probablemente pensó, "¿Quién en el mundo es esto?", ya sabes. Él está haciendo estas maravillosas hazañas de fuerza; ahora besándome y llorando.

Y Jacob le dijo a Rachel que él era el hermano de su padre, él era el hijo de Rebekah: y ella corrió y se lo dijo a su padre. Y aconteció que cuando Labán oyó las noticias de Jacob, hijo de su hermana, corrió a su encuentro, lo abrazó, lo besó y lo llevó a su casa. Y le dijo a Labán todas estas cosas. Y Labán le dijo: Ciertamente tú eres mi hueso y mi carne. Y se quedó con él por espacio de un mes.

Y Labán dijo a Jacob: Por ser tú mi hermano, ¿me servirás de balde? dime, ¿cuál debe ser tu salario ( Génesis 29:12-15 )?

Note que Labán está permitiendo que Jacob establezca su propio salario.

Y Labán tuvo dos hijas: el nombre de la mayor era Lea, y el nombre de la menor era Raquel. Y Lea era de ojos tiernos ( Génesis 29:16-17 );

Algunos creen que eso significa que tenía los ojos azules. Sus ojos no eran del verdadero marrón oscuro profundo que se consideraban los ojos fuertes, más fuertes.

pero Raquel era hermosa y de buen aspecto. Y Jacob amó a Raquel ( Génesis 29:17-18 );

Una especie de amor a primera vista.

y él dijo: Siete años te serviré por Raquel tu hija menor ( Génesis 29:18 ).

Ahora bien, era costumbre en aquellos días que un hombre pagara una dote por una esposa. Y en esas culturas hoy, todavía es una cosa cultural pagar una dote. Ahora bien, a lo que realmente equivale una dote es a una pensión alimenticia por adelantado. En caso de que no estés tratando bien a tu esposa y ella tenga que dejarte, en lugar de quedarse en la indigencia, la dote debe reservarse para la esposa. En realidad es por ella y por su futuro. En caso de que la repudies, en caso de que te divorcies de ella, tiene suficiente con lo que vivir.

La dote se utilizó para eso. En realidad, era una pensión alimenticia por adelantado y era responsabilidad del padre guardarla para la esposa en el futuro en caso de que algo no funcionara en el matrimonio. Era entonces cuidarla y proveer para ella.
Ahora bien, Jacob no lo hizo; salió de su casa sin nada. Todo lo que tenía era su bastón. Así que no tenía dote. Pero estaba tan enamorado de Raquel que estaba dispuesto a convertirse en esclavo durante siete años para que sus siete años de servicio se convirtieran en una dote.


Ahora, en realidad, en esos siete años que sirvió a Labán por Raquel, porque Dios bendijo tanto a Jacob y el servicio de Jacob, que Labán se incrementó en riquezas y bienes, lo que le llegó a Labán por el servicio de Jacob debería haber sido apartado como dote para la hija. Pero Jacob no hizo eso. Quiero decir, Labán no hizo eso. Él simplemente, ya sabes, lo usó para sí mismo y realmente no estableció una verdadera dote para sus hijas. Y entonces Jacob hizo el trato. "Te serviré siete años por tu hija menor Raquel".

Y Labán dijo: Es mejor que te la dé a ti, que darla a otro hombre: [sigue adelante y] quédate conmigo. Y Jacob sirvió siete años a Raquel; y le parecieron como pocos días, porque la amaba tanto. Y Jacob dijo a Labán: Dame mi mujer, porque mis días se han cumplido, para que me llegue a ella ( Génesis 29:19-21 ).

Son como los siete años, pero Labán todavía no la entregó. Quiero decir, Jacob tuvo que preguntar por ella.

Y reunió Labán a todos los hombres del lugar, e hizo un gran banquete ( Génesis 29:22 ).

Porque en realidad celebrarían durante unos siete días, la fiesta de bodas duraría ese tiempo. Se reunían, hacían grandes banquetes y grandes fiestas y todo.

Y así aconteció al anochecer ( Génesis 29:23 ),

Estaba oscuro.

tomó a Lea su hija ( Génesis 29:23 ),

Y, por supuesto, estaban fuertemente velados.

y él se la trajo; y él entró a ella. Y Labán dio a su hija Lea Zilpa su sierva por sierva. Y aconteció, por la mañana [cuando Jacob vio a su nueva novia], que era Lea: y dijo a Labán: ¿Qué me has hecho? Te serví para Rachel. ¿Por qué me has engañado? Y Labán dijo: Es costumbre del país, que no demos el menor antes que el primogénito. Así cumple su semana ( Génesis 29:23-27 ).

En otras palabras, la semana de la boda, sigue adelante y sírvela, ya sabes, cumple su semana, una especie de luna de miel,

y entonces te daré la otra hija y me servirás aún otros siete años ( Génesis 29:27 ).

Ahora estoy seguro de que en esto Jacob no pudo evitar recordar el engaño que había tendido sobre su padre disfrazado de su hermano. “Como el hombre siembra, así también segará” ( Gálatas 6:7 ). Y este es un ejemplo clásico. Se había disfrazado de hermano, había engañado a su padre. Había entrado y recibido la bendición. Y ahora el viejo switch-a-roo está tirado sobre él. Y su suegro hace lo mismo por él. Sirve durante siete años, crea una dote y el anciano cambia de hijas.

Muchas preguntas quedan sin respuesta: ¿Dónde estaba Rachel? Sabes, me pregunto si tuvieron que llevársela a la fuerza. ¿Y cuál fue la actitud mental de Leah en todo este asunto? Quiero decir, seguramente ella sabía que en la mañana cuando él se despierta y ve que soy yo, debe haber sido duro para ella cuando él le hizo el amor esa noche al darse cuenta de que estaba pensando que le estaba haciendo el amor. hermana menor y todo.

Y no fue fácil; Supongo que no por toda esta situación y sin duda creó muchas tensiones por el momento.
Pero Jacob fue un buen deporte a través de todo. Quiero decir, que tienes que confesar. Ya sabes, ¿qué hubieras hecho? Ya sabes, si te hubieran tirado el switch-a-roo de esa manera. Y podría ser que fuera por su propio pasado por lo que era un buen deportista y tan comprensivo con todo el asunto.

Pero el anciano simplemente... Ahora, si esa fuera la costumbre, entonces Labán debería haberle contado la costumbre al comienzo de los siete años. Debería haber dicho: "Bueno, está bien, hijo, pero aquí tenemos una costumbre". Pero está pensando, ya sabes, en exprimirle a Jacob todo lo que pueda.
Ahora Jacob es un buen deporte en el sentido de que pasa a servir otros siete años por Raquel para que Lea no se sienta menos a sus ojos.

En otras palabras, si hubiera estado haciendo el trato por Leah desde el principio, probablemente no habría dicho siete años porque realmente no estaba interesado en ella. Pero Jacob consiente en continuar por otros siete años y realmente no hay mucho sobre la explosión o la ira de Jacob o cualquier otra cosa, pero él es bastante tranquilo y sereno durante todo el asunto. Mucho más de lo que creo que estaría en circunstancias similares.
Así que Jacob estuvo de acuerdo. Pasé la luna de miel con ella,

y luego le dio también a Raquel por mujer ( Génesis 29:28 ).

En otras palabras, no tuvo que esperar siete años completos para conseguir a Rachel. Recibió a Rachel la semana siguiente, pero aún así estaba obligado a servir otros siete años para formar su dote.

Y Labán dio a Raquel su hija Bilha su sierva por sierva. Y se llegó también a Raquel, y amó a Raquel más que a Lea, y sirvió aún otros siete años ( Génesis 29:29-30 ).

Ahora bien, aquí encontramos el caso de la poligamia, pero incluso cuando lo leemos, vemos las dificultades que existen en una relación polígama a medida que comienzan a desarrollarse celos y rivalidades y demás entre las esposas.
Hace varios años, en una clase de sociología en Orange Coast College, el profesor de la clase preguntó si podíamos ver alguna ventaja en la poligamia. Y por supuesto, yo era un estudiante mayor en la clase; la mayoría de ellos eran jóvenes y solteros.

Y no pudieron ver ninguna ventaja en la poligamia, pero levanté la mano y dije: "Bueno, puedo ver algunas ventajas en la poligamia". Quiero decir, en realidad puedo prever que podría haber algunas ventajas en la poligamia. Te casas con una esposa que es una secretaria realmente inteligente, la envías a ganarse la vida y ya sabes, tienes suficiente de ellos trabajando, puedes relajarte y disfrutarlo. Pero aunque puedo ver algunas ventajas o posibles ventajas de la poligamia, también puedo ver suficientes desventajas como para desanimarme de intentar tener una relación así.


Y así encontramos que aquí realmente no hay un mandato bíblico fuerte en contra de esto. Era algo que se aceptaba en esa cultura en ese momento. Y por supuesto, llegó a su máximo bajo Salomón. Pero cuando llegamos al Nuevo Testamento y los propósitos de Dios están más claramente definidos, cuando la iglesia se desarrolla, la poligamia está definitivamente prohibida. Y los que iban a ser los superintendentes de la iglesia debían ser maridos de una sola mujer y guardar sus casas.

Y esto todavía era en una época en la que las amantes y cortesanas y demás eran ampliamente aceptadas en la cultura griega y en la cultura romana.
Así que se desarrollaron problemas; celos y todo, Raquel, a quien amaba más que a Lea; sin embargo, incluso en eso tienes una situación difícil. Que va a crear sentimientos heridos. Eso va a crear una vida difícil.

pero Raquel era estéril. Pero Lea concibió y dio a luz un hijo, y llamó su nombre [mira, un hijo]: porque dijo: Ha mirado Jehová mi aflicción ( Génesis 29:31-32 );

Ella ve que él no me ama tanto como ama a mi hermana. Así que mira, un hijo.

ahora pues mi marido me amará ( Génesis 29:32 ).

¿No es eso bastante patético? Ella siente una falta de amor por parte de Jacob y espera que ahora que le he dado un hijo, ¿ahora me amará? Y buscando amor. Como digo, es sólo el subproducto trágico de esta relación polígama.

Y concibió otra vez, y dio a luz otro hijo; y ella dijo: Por cuanto oyó Jehová que yo era aborrecida ( Génesis 29:33 ),

Y esa palabra "odiado" no debe tomarse literalmente; Fui amado menos. Realmente no la odiaba, pero no la amaba tanto como amaba a Rachel.

por tanto me ha dado este hijo, y llamó su nombre Oído ( Génesis 29:33 ).

Que el Señor me ha oído por lo que llamó su nombre, he sido oído u oído.

Y concibió de nuevo, dio a luz otro hijo; y dijo: Ahora esta vez se unirá mi marido conmigo, porque le he dado a luz tres hijos; y llamó así su nombre Unido. Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Ahora alabaré a Jehová: por eso llamó su nombre Alabanza; y dejó de parir ( Génesis 29:34-35 ).

Entonces, los nombres de los niños en realidad indicaban sus deseos de ser aceptada, de ser amada, y probablemente nacieron con un año de diferencia.
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