Comentarios del mayordomo

Capítulo Ocho

EL PROBLEMA DE LA CONCIENCIA ( 1 Corintios 8:1-13 )

IDEAS PARA INVESTIGAR:

1.

¿Por qué Pablo es tan antagónico al conocimiento? ¿Es antiintelectual?

2.

¿Por qué los cristianos tenían problemas con los alimentos ofrecidos a los ídolos?

3.

Si comer o no comer es irrelevante, ¿por qué tanto alboroto?

4.

¿Es justo hacerme responsable de la conciencia débil de otra persona?

APLICACIONES:

1.

¿Existen hoy en día artículos o mercancías o cosas usadas o asociadas con la impiedad que pueden ser neutrales en sí mismas pero perjudiciales para la conciencia de un cristiano? Nombra algunos.

2.

¿Se aplicaría hoy en algunos países extranjeros la instrucción de Pablo acerca de las cosas sacrificadas a los ídolos ? ¿Dónde? ¿Por qué?

3.

¿Qué debe hacer un cristiano en un país extranjero donde se adoran ídolos?

4.

Si hay hermanos en una congregación que parecen ser demasiado escrupulosos acerca de algunas cosas, ¿qué debe hacer la congregación?

5.

Si hay hermanos en una congregación que parecen ser insensibles a los escrúpulos de los demás, ¿qué debe hacer la congregación?

6.

¿Te clasificarías como débil o fuerte?

7.

¿Dónde clasificaría a un cristiano que pensó que ir al cine estaba mal?. ¿Quién pensó que jugar a las cartas estaba bien?

8.

¿Crees que un cristiano debería renunciar a algún derecho que tiene solo porque otro cristiano piensa que es pecaminoso?

9.

¿Crees que la libertad cristiana es una amenaza para la unidad de los cristianos?

10. ¿Crees que el hermano cristiano débil es una amenaza para la unidad cristiana?

APRENSIONES:

1.

¿Por qué algunos cristianos sabían que un ídolo no era un dios y otros no lo sabían?

2.

¿Cuán omnipresente era la idolatría en la antigua Corinto?

3.

¿De qué clase de conocimiento estaba hablando Pablo?

4.

¿Es el conocimiento que Pablo objeta, o es el mal uso del conocimiento?

5.

¿Cómo se va a utilizar el conocimiento?

6.

¿Cuál es la mayor obligación del hombre?

7.

¿Cuál es el objeto último del conocimiento?

8.

¿Quiénes son los fuertes?

9.

¿Quiénes son los débiles?

10

¿Por qué algunos cristianos piensan que un ídolo es realmente un dios?

11

¿Un cristiano que sabe que un ídolo no es un dios sería superior en su espiritualidad a los ojos de Dios?

12

¿Qué tan serio es hacer algo que hace que un hermano más débil se sienta culpable?

13

¿Cuándo estaría obligado un cristiano fuerte a resistir las demandas de un hermano más débil?

14

¿En qué áreas de la vida moderna se aplica el principio de libertad versus amor de Pablo?

Comentarios de Applebury

CAPÍTULO OCHO

Análisis

UNA.

Pablo ahora considera la segunda pregunta que los corintios habían hecho en su carta: la cuestión de usar carnes que habían sido sacrificadas a los ídolos ( 1 Corintios 8:1-3 ).

1.

Dado que tales carnes se vendían en los mercados, su pregunta puede haber sido: ¿Podemos nosotros, como cristianos, usar esta carne? O puede que lo hayan puesto de forma declarativa, Sabemos que todos tenemos conocimientos sobre este asunto.

2.

La respuesta del apóstol indica una distinción importante entre el conocimiento y el amor.

a)

El principio implicó:

(1)

El conocimiento se hincha.

(2)

El amor se construye.

b)

La aplicación del principio a su problema:

(1)

El que puede suponer que tiene un conocimiento correcto sobre tales carnes no sabe todo lo que debe saber, es decir, que el conocimiento debe ser regulado por el amor.

(2)

Si uno ama a Dios, es conocido por Él. Ser conocido por Dios es más importante que saber de carnes, sobre todo, cuando se olvida el principio rector del amor al prójimo.

B.

Pablo explica la verdad sobre los ídolos y sobre Dios ( 1 Corintios 8:4-6 ).

1.

Lo que sabemos de los ídolos y de Dios ( 1 Corintios 8:4 ).

a)

Nada es un ídolo en este mundo.

b)

Nadie es Dios excepto Uno, es decir, hay un solo Dios verdadero.

2.

Explica lo que quiso decir con la observación sobre los ídolos y sobre Dios ( 1 Corintios 8:5-6 ).

a)

Él reconoce que hay los que se llaman dioses, ya sea en el cielo o en la tierra.

b)

En consecuencia, hay en el pensamiento de algunos, muchos dioses y muchos señores.

C)

Sin embargo, es diferente con el cristiano.

(1)

Para nosotros, hay un solo Dios, el Padre.

(a)

Él es el creador de todas las cosas.

(b)

Nosotros, como nuevas criaturas, somos creados para Su gloria.

(2)

Para nosotros, hay un solo Señor, Jesucristo.

(a)

Por Él todas las cosas son creadas.

(b)

Y somos hechos nuevas criaturas por medio de Él.

C.

Discute el problema de aquellos que no tienen este conocimiento.

( 1 Corintios 8:7-12 ).

1.

Plantea el problema de la conciencia ( 1 Corintios 8:7 ).

a)

Algunos, por lo que se han acostumbrado a pensar y porque no tienen este conocimiento, al comer esta carne, la considerarán un sacrificio a un ídolo, es decir, adoración de ídolos.

b)

Al hacer así lo que creen que está mal, se contamina su débil conciencia.

2.

Señala la verdad sobre la comida ( 1 Corintios 8:8 ).

a)

Comer alimentos no nos recomienda a Dios.

b)

Si lo comemos, no estamos peor; si no lo comemos, no estamos mejor.

3.

Este derecho de comer alimentos sacrificados a los ídolos es limitado ( 1 Corintios 8:9-11 ).

a)

Él da una advertencia sobre el uso de esta libertad que podría convertirse en piedra de tropiezo para los débiles.

b)

Explica lo que tiene en mente:

(1)

Señala una situación en la que un hombre débil puede ver a alguien comiendo en el templo de un ídolo, pero quién sabe si no está adorando a un ídolo al hacerlo.

(2)

Plantea la pregunta: ¿No se animará el débil a comer la carne y al hacerlo creer que en realidad está adorando al ídolo?

C)

Señala la tragedia que está envuelta en esta falta de consideración por el hermano débil.

(1)

El hermano débil por quien Cristo murió es llevado a pecar contra su conciencia y, como resultado, perece.

(2)

Al pecar así contra los hermanos y herir su conciencia cuando es débil, pecas contra Cristo.

D.

El principio de limitación de la libertad cristiana ( 1 Corintios 8:13 ).

1.

La condición: Si la carne hace tropezar a mi hermano.

2.

La resolución: No comeré carne para siempre.

3.

La razón: Que no hago tropezar a mi hermano.

Preguntas

1.

¿Cuál es el significado de la frase, ahora concerniente?

2.

¿Qué se hacía con las carnes después de haberlas sacrificado a los ídolos?

3.

¿Cómo se habían acostumbrado a pensar los conversos del paganismo sobre el uso de tales carnes?

4.

¿Por qué fue esto un problema real para algunos cristianos?

5.

¿Qué información da Lucas sobre la idolatría en Atenas?

6.

¿Por qué la idolatría era un pecado inexcusable?

7.

¿Qué hace el hombre para la gloria del Dios incorruptible al hacer ídolos?

8.

¿Qué dice Pablo acerca de los pecados que acompañaron a la adoración de ídolos?

9.

¿Cuáles son algunos de los puntos de contraste entre la idolatría y el cristianismo?

10

¿Qué pudo haber estado en la mente de aquellos que ofrecieron sacrificios a los ídolos?

11

¿Qué sugiere que el idólatra no haya considerado la razón de sus ofrendas a los ídolos?

12

¿Los cristianos siempre piensan en el significado de sus actos de adoración?

13

¿Cuáles son los dos puntos de vista en cuanto a la autoría de la declaración, sabemos que todos tenemos conocimiento?

14

¿Qué significa la expresión, el conocimiento se hincha?

15.

¿Cómo debe controlarse el conocimiento?

dieciséis.

¿Cómo edifica el amor el cuerpo de Cristo?

17

¿Cómo fue inadecuado el conocimiento del que sabía que no había nada para un ídolo?

18

¿Cuál es la relación entre amar a Dios y el conocimiento?

19

¿Qué relación tuvo esto con el problema de los corintios?

20

¿Cómo entender la expresión ningún ídolo es nada en el mundo?

21

¿Cuáles son algunas de las cosas en la creación que se sabe que los hombres adoran?

22

¿Qué les dijo Pablo a los hombres de Atenas acerca de hacer ídolos de oro?

23

¿Por qué un ídolo es realmente nada?

24

¿Cuál es el tema básico de la teología cristiana?

25

¿Qué se les había enseñado a los judíos acerca de Dios?

26

¿Qué enseña el Nuevo Testamento acerca de la deidad de Jesús?

27

¿Cuál era la opinión pagana en cuanto al número de dioses y señores?

28

¿Qué término describe al único Dios verdadero de los cristianos?

29

¿Qué relación tiene el hecho de que Dios creó todas las cosas con la necedad del hombre que hace un ídolo?

30

¿Cuál fue el propósito de Dios al crear al hombre?

31

¿Cómo indica la palabra Señor la deidad de Jesús?

32.

¿Cuál es la función de Cristo en la Creación?

33.

¿Cuál es el propósito de Dios al traer a la existencia la nueva criatura en Cristo?

34.

¿Qué diferencia en el nivel de comprensión del conocimiento revelado debe reconocerse?

35.

¿Cuál es el significado de la palabra conciencia?

36.

¿Cuál es la función de la conciencia?

37.

¿Cuál es el estándar por el cual debe guiarse la conciencia del cristiano?

38.

¿Qué pasa con el sentimiento de culpa por parte del que cree que ha hecho algo malo aunque en realidad no haya hecho nada malo?

39.

¿Cómo se contamina la conciencia?

40

¿Qué es una conciencia débil? ¿Cómo se puede fortalecer?

41.

Puesto que la comida en sí misma no nos recomienda a Dios, ¿qué actitud hacia los demás puede hacerlo?

42.

¿Qué dijo Jesús acerca de las cosas que contaminan al hombre?

43.

¿Cuál es la idea básica en la palabra traducida libertad en este capítulo?

44.

¿Qué límite puso Pablo a la libertad del que poseía conocimiento acerca de los ídolos?

45.

¿Por qué debe un cristiano preocuparse por el hermano débil?

46.

¿Contra quién pecamos cuando pecamos contra un hermano débil?

47.

¿Cómo estaban hiriendo la conciencia del hermano débil?

48.

¿Cómo resumió Pablo su enseñanza sobre las carnes sacrificadas a los ídolos?

49.

¿Pablo dijo que comería carne bajo ninguna condición?

50

¿Cuál era su principal preocupación en este asunto?

Para discusión

1.

El poder del ejemplo en la enseñanza.

2.

Algunas cosas que los cristianos deben renunciar hoy.

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