DESCRIPCIÓN DE LOS JUICIOS PROFETIZADOSDUELO AMARGO

TEXTO: Amós 8:7-10

7

Juró Jehová por la grandeza de Jacob: Ciertamente nunca me olvidaré de ninguna de sus obras.

8

¿No se estremecerá la tierra por esto, y se lamentará todo habitante de ella? sí, se levantará enteramente como el río; y se turbará y se hundirá de nuevo, como el río de Egipto.

9

Y acontecerá en aquel día, dice el Señor Jehová, que haré que se ponga el sol al mediodía, y en el día claro oscureceré la tierra.

10

Y convertiré vuestras fiestas en luto, y todos vuestros cánticos en lamentación; y traeré cilicio sobre todos los leones, y calva sobre toda cabeza; y lo haré como el luto de un hijo único, y su fin como un día amargo.

CONSULTAS

una.

¿Por qué hablar de la tierra creciendo como el río?

segundo _

¿El Señor realmente hizo que el sol se pusiera al mediodía?

C.

¿Por qué y cómo va a traer el Señor calvicie sobre toda cabeza?

PARÁFRASIS

Jehová ha jurado que así como Él es considerado el orgullo y la gloria de Israel, Él debe castigar el pecado ignominioso de Israel. Toda obra mala de la que sea culpable será castigada porque el Señor no olvida ningún pecado del que no se haya arrepentido. Sí, toda la nación será sacudida y habrá luto por todas partes. El juicio del Señor inundará la tierra como el río Nilo en etapa de inundación y la nación rugirá como una inundación con grandes problemas y destrucción y luego se hundirá en la nada.

Y acontecerá en aquel día, dice el Señor, que haré que el sol de Israel se ponga al mediodía, es decir, quitaré la luz del sol de su prosperidad y traeré de repente sobre ella las tinieblas de la destrucción justo en el mediodía de su existencia. Y trastornaré a esta nación convirtiendo sus fiestas en tiempos de luto y todas sus canciones alegres y frívolas se convertirán en lamentos, gritos desesperados de lamentación.

Haré que toda la nación se vista de luto y se rapen la cabeza según la costumbre del luto. Vuestro luto será muy grande y muy amargo, como el luto de aquellos cuyo único hijo ha muerto.

RESUMEN

El juicio del Señor sobre el pecado absoluto y la rebelión de Israel será muy severo. El Señor va a inundar la tierra con un diluvio de juicio. Va a poner todo patas arriba.

COMENTARIO

Amós 8:7-8 JEHOVÁ HA JURADO. LA TIERRA TIEMBRE. SE LEVANTARÁ. COMO EL RIO. Y. SE PROBLEMA Y SE HUNDE DE NUEVO. La escena cambia. El gusano se gira. De una descripción del estado pecaminoso de Israel, somos llevados abruptamente a una descripción del terrible juicio del Señor. Jehová es el orgullo de Jacob (Israel), (cf.

1 Samuel 15:29 ). Jehová es Aquel en quien Israel se gloriaba. Y, tan ciertamente como Jehová es la gloria de Israel, Él también es su Juez. Él debe juzgar sus pecados. Dejar impunes los pecados de Israel sería negar su gloria. Amós pinta, con lenguaje figurado, un cuadro aterrador del juicio de Dios. La nación temblará de miedo cuando el juicio del Señor la inunde.

La nación estará turbada y furiosa por dentro como los torrentes del río Nilo inundando sus orillas, inundando y destruyendo todo a su paso. Entonces Israel, sometido, se hundirá. Algunos comentaristas piensan que Amós está comparando el comportamiento de la superficie de la tierra durante los terremotos que Dios envió en juicio sobre Israel con la subida y bajada del Nilo. Nos parecería que lo que le va a pasar a Israel aquí es cubrir todo lo largo y ancho, o toda la población, y por lo tanto demasiado extenso para un terremoto literal. Tomamos su lenguaje como figurativo.

Amós 8:9-10 . VOY A HACER QUE EL SOL SE PONGA AL MEDIODÍA. CONVIERTE TUS FIESTAS EN LUTO. TRAER. CALVIDEZ EN CADA CABEZA. COMO UN DIA AMARGO. Dado que este sería un fenómeno tan extraordinario si sucediera literalmente, esperaríamos que el profeta lo anotara históricamente. En tanto no lo tomemos como figurativo.

K & D dicen, ... a cualquier hombre el sol se pone al mediodía, cuando de repente es arrebatado por la muerte, en medio de su vida. Y esto también se aplica a una nación cuando se destruye repentinamente en medio de su prosperidad terrenal. Jesús dijo: Las obras del que me envió, tenemos que hacerlas mientras es de día; viene la noche, cuando nadie puede trabajar ( Juan 9:4 ).

Israel, a gusto en Samaria y Betel, cabalgando sobre una ola de bienestar material y político, estaba en el mediodía de su existencia. Es dudoso que disfrutara de tanta prosperidad incluso en los días de David y Salomón. Pero, cuando Israel pensó que era mediodía, Dios supo que su sol se había puesto. Dios estaba a punto de convertir este brillo superficial en lo que realmente era, oscuridad, juicio, amargura. De hecho, en lugar del aire de fiesta y alegría, Jehová estaba a punto de traer luto, lamentación y amargura.

Sus fiestas religiosas y sociales cesarían y sus cantos alegres, sugerentes y ociosos se convertirían en lamentos lúgubres y dolorosos. Hemos visto que esto sucede en nuestra propia generación. El Gran Tercer Reich de Adolfo Hitler pasó de la brillante luz del sol de su mediodía a la oscuridad de la derrota y la destrucción total. Las canciones y festividades alegres y marciales de los primeros días del Tercer Reich se convirtieron en lamentos y lágrimas.

El cilicio era el vestido de luto. La calvicie producida por el rapado de la cabeza se hacía en señal de luto por los muertos (cf. Levítico 21:5 ; Isaías 15:2 ; Isaías 22:12 ; Miqueas 1:16 ).

El duelo y el duelo iban a ser tan extensos que serían casi totales. Sería un dolor muy profundo, como el dolor de una madre y un padre que lloran la muerte de un hijo único. El juicio de Dios sería largo y amargo.

PRUEBA

1.

¿Por qué el título, la excelencia de Jacob, significa que Jehová debe juzgar a Israel por sus pecados?

2.

¿Por qué debe interpretarse en sentido figurado el lenguaje que habla de la tierra creciendo como el río? ?

3.

¿Cuál es el significado de la figura, el sol para ponerse al mediodía. etc.?

4.

¿Qué paralelo con Amós 8:10 hemos presenciado en nuestra propia generación?

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