Amós 9:7-10

DESCRIPCIÓN DE JUICIOS PROFETIZADOS DISRUPCIÓN Y DISPERSIÓN

TEXTO: Amós 9:7-10

7

¿No sois vosotros para mí como los hijos de los etíopes, oh hijos de Israel? dice Jehová. ¿No hice yo subir a Israel de la tierra de Egipto, a los filisteos de Caftor, ya los sirios de Kir?

8

He aquí, los ojos del Señor Jehová están sobre el reino pecador, y yo lo destruiré de sobre la faz de la tierra; sino que no destruiré del todo las casas de Jacob, dice Jehová.

9

Porque he aquí yo mandaré, y zarandearé la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el grano en una criba, y ni el grano más pequeño caerá sobre la tierra.

10

A espada morirán todos los pecadores de mi pueblo, los que dicen: El mal no nos alcanzará ni nos alcanzará.

CONSULTAS

una.

¿Por qué Dios compara a Israel con los filisteos y los sirios?

b.

¿Qué parte de la casa de Jacob no destruirá Jehová?

C.

¿Cómo zarandeará Dios a Israel como el grano en un cedazo?

PARÁFRASIS

¿Qué te hace pensar, oh Israel, que eres mejor a Mis ojos que los filisteos y los sirios? Solo porque te saqué de Egipto y puse en ti esta tierra, no es motivo para pensar que pasaré por alto tu pecado como tampoco pasaré por alto el pecado de estas otras naciones que también establecí en sus tierras. No hago acepción de personas porque me ofende el pecado de cada hombre. Soy plenamente consciente de la pecaminosidad del reino de Israel, y borraré ese reino de la faz de la tierra.

No, no destruiré totalmente toda la casa de Jacob porque muy pocos todavía son personas justas y temerosas de Dios y salvaré a ese remanente. Pero yo voy a dar la orden y la casa de Israel será desbaratada y dispersada entre todas las naciones como se sacude y se tamiza el grano en una criba. El grano sólido y bueno permanece, pero la basura cae al suelo. Así será con Israel. Toda esa gente pecaminosa y complaciente que dice: El mal no vendrá sobre nosotros, morirá violentamente a espada. Los justos serán salvos.

RESUMEN

Dios advierte a un pueblo complaciente que Él no hace acepción de personas. Los impíos morirán por sus pecados. Los buenos se salvarán. Dios va a borrar el reino de Israel de la faz de la tierra.

COMENTARIO

Amós 9:7-8 NO ME SOIS COMO HIJOS DE LOS ETIOPES, HIJOS DE ISRAEL. MIRA LOS OJOS DEL SEÑOR. ESTÁN SOBRE EL REINO PECADOR.. hijos de los etíopes también se traduce hijos de los cusitas, la posteridad de Cam. Esto debería traspasar el orgullo de los israelitas como ninguna otra cosa lo haría para compararlos con los paganos.

Ciertamente tenía la intención de destruir la apariencia de complacencia con la que se habían engañado a sí mismos. Sacar a Israel de Egipto de una manera especial no vale más que sacar a los sirios y filisteos de sus antiguas moradas. Dios lo hizo todo. Con Dios, no es de dónde vienes y lo que eras lo que cuenta, ¡es lo que eres ahora y en lo que te estás convirtiendo lo que cuenta! Los pecadores de Israel dependían de su herencia pasada y del trato especial de Dios.

Jesús tuvo que tratar con la misma complacencia y orgullo con los fariseos (cf. Juan 8:31 ss). Esta confianza en sí mismosEntonces Pedro abrió su boca, y dijo: En verdad veo que Dios no hace acepción de personas; pero en toda nación se agrada del que le teme y obra justicia, ( Hechos 10:34-35 ; cf.

Romanos 10:12 ; Mateo 5:45 ). ¡El trato especial no es una licencia para pecar! ¡Dios se ofende por el pecado en cualquier pueblo, y especialmente en un pueblo que Él ha escogido y bendecido por encima de los demás! ¡Sus ojos están sobre el reino pecaminoso!

Caftor es probablemente Creta o tal vez se refiere a todas las islas del mar Egeo. Kir está en la dirección general de Elam (hoy es Irán). Para otros detalles sobre las naciones, vea nuestros comentarios sobre los capítulos uno y dos de Amós.

La palabra de Jehová es que el reino de Israel, como reino, será totalmente borrado de la faz de la tierra. El cumplimiento de esto se encuentra en 2 Reyes 17 . Eso no significa, por supuesto, que Dios haya violado Su pacto con Jacob (llamado Israel). Dios ha guardado Su pacto, incluso en el juicio y destrucción del pecador.

El hombre, el pecador, no ha guardado su pacto. Esos pocos justos del reino del norte que guardaron los términos del pacto de Dios se convertirían (con los justos de Judá dispersos) en la simiente de la nación mesiánica a través de la cual Dios finalmente cumpliría Su pacto. Amós se dirige gradualmente hacia el clímax glorioso de su profecía en la que pinta imágenes verbales con lenguaje figurado de las bendiciones futuras de la era mesiánica cuando Dios habrá cumplido Sus promesas en Cristo y la Iglesia.

Amós 9:9-10 . TAMIZARA LA CASA DE ISRAEL ENTRE TODAS LAS NACIONES. SIN EMBARGO, EL PEQUEÑO GRANO NO CAERÁ SOBRE LA TIERRA. TODOS LOS PECADORES DE MI PUEBLO MORIRÁN. La herencia de Israel no otorgaba inmunidad de juicio, y la descendencia física de Jacob no garantizaba la exención de responsabilidad. El amor no es ciego, ni es débil.

En consecuencia, como observa Honeycutt, la ira en el amor de Dios y el amor en la ira de Dios deben ser igualmente reconocidos. Recuerde que uno de los trasfondos sobre los cuales se deben leer e interpretar los profetas es el Juicio-Redención. El juicio nunca es la última palabra en el esquema de Dios. Hay un énfasis redentor que es el resultado del juicio en la historia.

Amós 9:9 definitivamente se refiere al cautiverio y dispersión de las diez tribus de Israel que ocurrió alrededor del 722-721 aC El emperador asirio transportó a los judíos y los dispersó de una ciudad a otra en el vasto imperio asirio. También importó extranjeros al antiguo territorio de Israel. Estos se casaron con los pocos judíos pobres e insignificantes que quedaron en Israel y se convirtieron en samaritanos.

El reino de Israel nunca más se establecería. Pero aún queda ese remanente justo dentro de esta nación podrida. Ninguno de ellos caerá sobre la tierra. Esta será la semilla-grano santo del cual el Señor formará un pueblo nuevo y santo (los cristianos la Iglesia) y un reino de Dios sobre el cual reinará el hijo-rey de Isaías 9:11

K & D compara las naciones gentiles entre las cuales el reino del norte (y más tarde el reino del sur) fue dispersado al tamiz Tal tamiz son las naciones del mundo, a través del cual Israel es purificado de su paja, es decir, de sus miembros impíos. Es cierto que entre los de Judá que regresaron del cautiverio babilónico con Zorobabel, Esdras y Nehemías estaban algunas de las diez tribus de Israel.

Sargón II (722-705 aC) ha dejado registros de la caída del reino del norte. Muchos de los israelitas fueron deportados a la Alta Mesopotamia y Media y allí perdieron su identidad. Gran parte del pueblo de Israel perdió su identidad nacional a través de la asimilación durante los siglos posteriores a su deportación. Otros se dirigieron hacia el sur, a Judá, y restos de ellos aparecen entre los judíos posteriores. Aquellos que perdieron su identidad a menudo se conocen como las diez tribus perdidas de Israel.

Esto no es del todo exacto. Sin embargo, desde el establecimiento de la Iglesia hasta el fin del tiempo, todos los judíos, así como los gentiles, deben apropiarse de las promesas de Dios por medio de Jesucristo, en quien no hay ni judío ni griego. Ampliaremos esto en nuestra próxima sección.

PRUEBA

1.

¿Dios hace acepción de personas? ¡Pruébalo!

2.

Cuando Dios destruyó a Israel, ¿falló en cumplir Su pacto?

3.

¿Quiénes son los granos que no caerán en tierra?

4.

¿Qué pasó finalmente con el reino de Israel y todo su pueblo?

5.

¿Hay diez tribus perdidas de Israel hoy?