Amós 9:7 ¿No sois vosotros para mí como hijos de Etiopía, hijos de Israel? dice el SEÑOR. ¿No saqué yo a Israel de la tierra de Egipto? y los filisteos de Caftor, y los sirios de Kir?

Ver. 7. ¿No sois para mí como hijos de los etíopes? ] El énfasis está en esta última palabra, "para mí", que no hago acepción de personas ", sino que en toda nación el que teme a Dios y obra justicia, es aceptado con él ", Hechos 10:35 . A ustedes mismos en verdad les parece un gran negocio, porque los israelitas; "a quien pertenece la adopción, la gloria y los pactos", Romanos 9:4 .

También a los demás les pareces una gran nación, sí, un pueblo sabio y entendido, por tener a Dios tan cerca de ti y tan dispuesto para ti, Deuteronomio 4:6,7 ; Deuteronomio 33:29 . Pero dime, ¿Quis te discrevit? ¿Quién te hizo diferir? ¿Y qué tenéis más que otros que no me tengáis que agradecer a mí? Miras a los etíopes con desprecio, como un pueblo innoble y servil; lo mismo sucedió con los filisteos incircuncisos y los sirios impíos.

Pero, ¿en qué estás más allá de ellos, si miras hacia atrás a tu original y consideras mis tratos con ellos y contigo? No es nada más que el amor propio lo que te vuelve tan insolente; y os enseña a voltear el vaso para veros más grandes, otros más pequeños que ellos. Tontamente montó su contador por mil libras; y son en cierto sentido como esos etíopes o negros, tan despreciados por usted; de los cuales se dice que pintan al diablo de blanco, por ser un color contrario al suyo.

Pero mucho más culpable eres tú, que siendo el pueblo peculiar de Dios y partícipes de tan grandes privilegios, no cambias tus malos modales más de lo que los etíopes cambian su tono negro, Jeremias 13:23 , no eres blanco en ninguna parte sino en tus dientes. , como ellos; bueno un poco de los dientes hacia afuera. Cercano estoy en tu boca, pero lejos de tus riendas, Jeremias 12:2 .

Uno de ellos fue el estigmático Cus el benjamita, mencionado en el título del séptimo salmo (tal vez se trata de Saúl, el hijo de Kish el benjamita), non tam cute quam corde Aethiopicus, de negro y enfermizo estado; y por lo tanto a Dios no es mejor que un etíope o cualquier otro pueblo pagano.

¿No saqué yo a Israel de la tierra de Egipto ? Concedo que tengo; y te glorías mucho en ello; que más bien deberías glorificarme mucho por ello y caminar digno de tal liberación; porque toda bendición es un aglutinante, y cada nueva liberación un nuevo lazo a la obediencia. Pero, ¡qué cosa más singular he hecho aquí por ustedes que por los filisteos y los sirios, a quienes, sin embargo, consideran perros y marginados!

¿No he sacado yo también a los filisteos de Caftor ] es decir, de Capadocia (llamada isla, Jeremias 47:4 , porque limita con el mar), o, como algunos lo dirán, de Ciro, una isla rica, llamada por eso Macarías? , es decir, bendecido.

Y los sirios de Kir ] Syros e Ciro, de Cirene, un país de Asia, como piensa Beroaldus. Se menciona, Isaías 22:6 , como sujeto al rey de Asiria; y allí los sirios fueron reasentados por Tiglathpileser, 2 Reyes 16:9 , pero cuando estos o los filisteos fueron llevados de regreso a sus propios países, no leemos en las Escrituras ni en ningún otro lugar en este día.

"Estas son cosas antiguas" (como se dice en otro caso, 1Cr 4:22), y aquí se alega que son bien conocidas por los israelitas, a quienes se les corta la corona, como dicen, y se les saca de ese peligroso pináculo de auto-exaltación, con lo cual se habían alegrado infelizmente.

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