Amós 9:6 [Es] el que edifica sus historias en los cielos, y funda su tropa en la tierra; el que llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra: el SEÑOR es su nombre.

Ver. 6. Es él quien construye sus historias (o esferas) en el cielo] Surgit hic oratio. El profeta aquí se levanta en su discurso; y como dijo Crisóstomo de San Pablo, Tricubitalis est, et coelos trascendit; Aunque era bajo y pequeño, subió al tercer cielo; también nosotros, los de Amós, aunque no somos más que un pastor analfabeto y hablado con sencillez, sin embargo, al exponer el poder de Dios, sube de la tierra al cielo y se muestra a sí mismo como Virum bonum, dicendi peritum, un orador exquisito, según Quintilian. personaje.

Dios, este gran arquitecto y obrero público, δημιουργος (como lo llama el apóstol después de Platón, a quien parece haber leído, Heb 11:10), ha construido , sin herramienta ni trabajo, Isaías 40:28 , sus historias en el el cielo, que tiene tres pisos de altura, 2 Corintios 12:2 , donde, como en un teatro o en un espejo de fundición, Job 37:18 , su majestad brilla más claramente, Amós 4:13 ; Amo 5: 8 Salmo 104:3 ; cada esfera y estrella centelleando hacia nosotros, y por así decirlo, haciéndonos señas, para recordar su omnipotencia (de la cual ese tejido raro es una obra y un testimonio notables), y no pensar en escapar de sus juicios si continuamos en el pecado.

Porque aunque es más alto que los cielos, Job 35:5 , sin embargo, "sus ojos ven, sus párpados examinan, hijos de los hombres", Salmo 11:4 ; Salmo 11:6 , "Sobre los impíos hará llover lazos, fuego y azufre", etc.

Y ha fundado su tropa (o haz) en la tierra] Es decir, los otros tres elementos, dicen algunos: el mar, que, junto con la tierra, forma un globo, dicen otros: el universo (dice el señor Diodati), que es como la estructura de un edificio; de los cuales la tierra, siendo la parte inferior, y sólo inamovible, tiene alguna semejanza de un cimiento.

El que llama a las aguas del mar y las derrama, etc. ] Ver Trapp en " Amo 5: 8 "

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