Salmo 11:6

SIGNIFICADO. Sobre los impíos lloverá juicio cierto y proporcionado; el Dios justo no permanece neutral, sino que retribuye con perfecta equidad. CONTEXTO. El Salmo 11 es atribuido a David y refleja un momento en que sus consejeros le instaban a huir como pájaro al monte ante la maldad creciente. Frente al consejo del temor, David confiesa su refugio en el Señor. El versículo 6 corona el salmo declarando la suerte de los malvados, en contraste con la protección del justo. El destinatario original era la comunidad del pacto, llamada a confiar en el gobierno soberano de Dios cuando «los fundamentos son destruidos» (v. 3). EXPLICACIÓN. La imagen de «lazos, fuego, azufre y viento abrasador» evoca el juicio sobre Sodoma (Génesis 19:24), señal de una retribución divina histórica y escatológica. El verbo «lloverá» (himtir) presenta a Dios como agente activo: no es un destino impersonal, sino l...

_SOBRE LOS IMPÍOS HARÁ LLOVER LAZOS, FUEGO Y AZUFRE, Y TERRIBLE TEMPESTAD: ESTA SERÁ LA PORCIÓN DE SU COPA._ Sobre los impíos hará llover lazos, una retribución justa en especie sobre aquellos que pusieron "lazos" para los piadosos ( Salmo 9:15 ; Salmo 10:9 ; Salmo 38:12 ; Salmo 64:5 ; Job 18:9 ; Job 22:10 ; Isaías 24:17 ;...

6. Lloverá sobre los impíos. David ahora, en último lugar, lo establece como una verdad cierta, que aunque Dios, por un tiempo, pueda estar quieto y retrasar sus juicios, sin embargo, seguramente llegará la hora de la venganza. Por lo tanto, vemos cómo gradualmente se eleva a la esperanza de un problema feliz para su aflicción actual, y usa sus esfuerzos para lograr esto, para que el desorden social y moral que vio prevalecer a su alrededor no debilitara su fe. Mientras el tribunal de Dios permanece firme e inamovible, él, en primer lugar, se sostiene y se consuela de la consideración de que Dios desde lo alto contempla todo lo que se hace a continuación. En el siguiente lugar, considera lo que requiere el cargo de juez, de lo que concluye, que las acciones de los hombres no pueden escapar a la inspección del ojo omnisciente de Dios, y que aunque no castiga de inmediato sus malas accion...

Versículo Salmo 11:6 . _SOBRE LOS IMPÍOS HARÁ LLOVER._ Esta es una alusión manifiesta a la destrucción de Sodoma y Gomorra. _LAZOS._ Los juicios caerán sobre ellos de_ repente_ y_ sin darse cuenta_ . _FUEGO._ Los que vendrán inmediatamente de_ Dios_ , y serán_ inextinguibles_ . _AZUFRE._ Derretido por el fuego, para su_ bebida_ ! Esta será la porción de su_ copa_ . _UNA TEMPESTAD HORRIBLE._ רוח זלעפות_ ruach zilaphoth_ , "el espíritu de los terrores". Sufriendo mucho, y siendo amenazados con más, se llenarán de confusión y espanto. Mi antigua EM. tiene_ gost de _ _stormis_ . Ver al final. Salmo 11:7 . O,_ la explosión de destrucciones_ . Esto puede referirse al viento árabe horribleme

SOBRE LOS MALVADOS - Sobre todos los malvados. LLOVERÁ - Derramará como en una tempestad furiosa. SNARES - Parece bastante incongruente hablar de llover "trampas", - entendiendo por la palabra trampas, como se usa con nosotros, lo que se enreda, como las trampas por las cuales atrapamos un pájaro, o por las cuales se toma un animal salvaje. Compare las notas en Job 18:8-1. La palabra usada aquí, sin embargo, parece referirse a cualquier cosa por la cual uno es tomado en su carrera o curso, o está involucrado en dificultades; y el significado es que Dios arrestaría o se apoderaría de los malvados, ya que una bestia salvaje está asegurada por las trampas o los esfuerzos del cazador. Al ser enviados como en una "lluvia", se denota que tales medios de su arresto y castigo existirían en abundancia, por lo que no podrían escapar....

EXPOSICIÓN ASCRIBIDO a David en el "título", a este salmo se le permite casi universalmente ser suyo. "Tiene todas las características de los primeros salmos davídicos". Ninguna alusión nos permite asignarlo a una ocasión particular; pero, en general, parecería pertenecer probablemente al período de residencia de David en la corte de Saúl, cuando provocó los celos de los cortesanos, y continuamente se presentaron acusaciones calumniosas contra él. En ese momento, sus amigos y compañeros podrían haberse desanimado y le aconsejaron que "huyera a las montañas". Pero David huye a Dios (Salmo 11:1), y confía en él para la liberación de sus perseguidores (Salmo 11:4). Salmo 11:1 En el Señor pongo mi confianza; o en el Señor

SOBRE EL WICKED ,. El malvado, el hombre del pecado, el anticristo y sobre todo lo que adoran a la bestia y su imagen, en todos los perseguidores, y sobre todos los hombres malvados en general: ÉL LLOVERÁ TRAMPAS, FUEGO Y BRIMSTONE, Y UNA HORRIBLE TEMPESTAD ; Esto será en el infierno, como observa Jarchi. La alusión es al llover fuego del Señor y al azufón del cielo sobre Sodoma y Gomorra, que fue un ejemplo y emblema del fuego eterno; ver Génesis 19:24. Para la bestia y el falso profeta, y toda la fiesta anticristiana, y todos los hombres malvados, tendrán su parte en el lago que quema con fuego y azufre. Las frases utilizadas expresan la terrenidad y la horrible de su castigo; La repentina, la violencia y la fuerza, con las que vendrá; Y el surgimiento de ello, será del cielo; Dios mismo lloverá esta lluvia de ira sobre ellos,...

Sal 11:1-7 es para el músico principal. Es un salmo de David. En el SEÑOR he puesto mi confianza: ¿cómo le dices a mi alma: Huye como un pájaro a tu monte? ( Salmo 11:1 ) Mi confianza está en el Señor. ¿Por qué debo huir a las montañas? ¿Por qué debería tratar de esconderme de los problemas? Mi confianza está en Dios. Porque, he aquí, los malvados tensan su arco, preparan su flecha sobre la cuerda, para poder disparar en privado a los rectos de corazón. Ahora bien, si los cimientos son destruidos, ¿qué hará el justo? ( Salmo 11:2-3 ) Creo que esta es una pregunta muy interesante que debemos hacernos en este momento, al observar el estado de nuestra nación. Y vemos los cimientos siendo destruidos. Los cimientos morales sobre los que se construyó nuestra nación están siendo destruidos. Los

Salmo 11 __ 1. Los recursos de la fe en el día de la angustia ( Salmo 11:1 ) 2. La recompensa para los justos y los impíos ( Salmo 11:5 ) Salmo 11:1 . Su refugio es el Señor, en Él confían, ya que nosotros, Su pueblo celestial, lo conocemos como nuestro escondite en el tiempo de angustia. Ese próximo día de angustia es el momento "cuando los cimientos sean destruidos". Es el momento de la apostasía y la confusión. Pero su consuelo es "Jehová está en Su santo templo, el Trono de Jehová está en el cielo". Salmo 11:5 . Pero la fe también cuenta

_Levántate y redime al perdido; (Theodoret) o, protege a mis sirvientes (Calmet) de opresores tan insolentes. (Haydock) --- Mira. Esto se puede poner en la boca de los afligidos. (Calmet) --- "Pondré mi confianza en el Salvador y actuaré con valentía en él". (Haydock) --- Sus promesas me dan plena seguridad, ver. 7. El hebreo parece ser incorrecto y muy diferente de lo que leían los antiguos._ (Calmet) --- San Jerónimo dice: "Pondré su ayuda en la salvación"; (Haydock) que explica de Jesucristo. Ver Isaías xii. 2. (Calmet) --- Los modernos insertan muchas palabras. "Lo salvaré para que aprendan a confiar en mí". (Alemán.) --- "Lo pondré a salvo del que lo insufla". (Protestantes) O "lo atraparían". (Nota al margen) Es mejor que traduzcamos: "Me pondré a salvo, el Señor actuará libremente aquí"; o "seguridad que obrará libremente sobre él", los pobres. (Berthier) --- "Levantaré a un Salva...