He aquí, los ojos del Señor DIOS están sobre el reino pecaminoso, y lo destruiré de sobre la faz de la tierra; salvo que no destruiré por completo la casa de Jacob, dice el SEÑOR.

Ver. 8. He aquí, los ojos del Señor Dios están sobre el reino pecaminoso ] Ya sea Etiopía, Palestina, Siria o Israel, pero especialmente Israel, Amós 3:2 , no solo su ojo, su εκδικον ομμα, su ojo celoso, como Amós 9:4 , para mal y no para bien; pero sus dos ojos, sí, sus siete ojos, porque él es ολοφθαλμος, todo ojo, para mirar a través y a través del reino pecaminoso, para juzgar y castigar, para infligir "tribulación y angustia, sobre toda alma de hombre que hace el mal, de el judío primero, "debido a sus privilegios", y también del gentil ", Romanos 2:9 .

"El pecado de Judá está escrito con pluma de hierro, con punta de diamante", Jeremias 17:1 , e Israel, por tanto, es peor que los demás, porque debería haber sido mejor. Todo su reino es un reino de pecado, un merum aislado, de la pura maldad, una muy Ponerópolis, como se llamaba ese lugar en Thraeia donde Felipe había reunido a todas las personas infames y hombres de mala conducta.

"¿Cuál es la transgresión de Jacob? ¿No es Samaria?" Miqueas 1:5 ; sus pecados capitales fueron la mayoría en sus ciudades capitales; y de allí se desbordó todo el reino; llamado por tanto aquí un reino pecaminoso, enteramente entregado a la idolatría (como lo fue Atenas, Hechos 17:16 , κατειδωλος), que es ese pecado con acento, esa maldad con testimonio, Éxodo 32:21 1 Reyes 12:30 ; 1 Reyes 15: 3; 1 Reyes 15:30 , esa tierra desoladora del pecado, Jeremias 22:7,9 Salmo 78:58,62 .

Y lo destruiré ] Mira aquí la naturaleza venenosa del pecado, y evítalo, de lo contrario seremos traidores al estado, y tendremos nuestras manos, si no sobre las grandes cuerdas de los carros, sino sobre las cuerdas menores, que atraen la venganza. sobre la tierra. Y aquí algún pecador puede destruir mucho bien, Eclesiastés 9:18 , ¡cuánto más una chusma de rebeldes, conspirando para provocar los ojos de la gloria de Dios!

Diciendo que no destruiré por completo la casa de Jacob ] Se dejará un remanente para uso real, reliquas faciam reliquias, y así marcar una diferencia manifiesta, ver Jeremias 30:11 , recordando mi promesa, Levítico 26:40 , que es un texto especial que toca el rechazo y la conversión de los judíos, como también ocurre en los juicios de algunos hombres.

Porque aquí (dicen) hay una amenaza de extrema desolación con algún consuelo entrelazado de un remanente que debe reservarse; entre los cuales se promete además, 1. Que el reino de David por medio de Cristo será establecido tan glorioso como siempre lo fue antes, en los tiempos más florecientes de David o Salomón, Amós 9:11 Amós 9:2 .

Luego, otras naciones se unirán a ellos y serán partícipes de una herencia común, Amós 9:12 . Así lo expone Santiago, Hechos 15:16,17 . 3. En tercer lugar, se promete la fecundidad de su tierra, Amós 9:13 , el habitar en su propio país, Amós 9:14 , y la perpetuidad de su morada allí, Amós 9:15 . Pero todo esto otros piensan que es, optabile magis quam opinabile, poco mejor que un sueño dorado.

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