Amós 9:4

Y AUNQUE VAYAN EN CAUTIVERIO DELANTE DE SUS ENEMIGOS, DESDE ALLÍ MANDARÉ LA ESPADA, Y LOS MATARÁ; Y PONDRÉ SOBRE ELLOS MIS OJOS PARA MAL, Y NO PARA BIEN. AUNQUE VAYAN AL CAUTIVERIO DELANTE DE SUS ENEMIGOS , yendo voluntariamente delante de sus enemigos como un rebaño de ovejas, con la esperanza de salvar sus vidas al rendirse voluntariamente al enemigo. DESDE ALLÍ MANDARÉ LA ESPADA, Y LOS MATARÁ . "Te esparciré entre los paganos, y desenvainaré una espada en pos de ti"....

Ahora, cuando él dice: Si entran en cautiverio entre sus enemigos, ordenaré a la espada que los mate, algunos intérpretes confinan esta parte a ese vuelo tonto, cuando un cierto número de personas intentaron mantener su seguridad bajando en Egipto Johanan los siguió, y algunos escaparon (Jeremias 43:2) pero según lo que Jeremías había predicho, cuando dijo: ‘Dobla tus cuellos al rey de Babilonia, y el Señor te bendecirá; el que huya a Egipto perecerá ", así que sucedió: descubrieron que esto era realmente cierto, aunque alguna vez se negaron a creer la predicción. Jeremías se sintió atraído allí contrariamente al deseo de su propia mente: sin embargo, había pronunciado una maldición sobre todos los que pensaban que sería un asilo para ellos. Pero el Señor permitió que lo atrajeran allí, para que pudiera pronunciar hasta el último aliento el Ay, que antes habían escuchado de su boca. Pero...

1-10 El profeta, en visión, vio al Señor parado sobre el altar idólatra en Betel. Dondequiera que los pecadores huyan de la justicia de Dios, los alcanzará. Aquellos a quienes Dios trae al cielo por su gracia, nunca serán abatidos; pero aquellos que buscan escalar allá por vana confianza en sí mismos, serán abatidos y llenos de vergüenza. Lo que hace que la fuga sea imposible y la ruina segura, es que Dios pondrá sus ojos en ellos para el mal, no para el bien. Desdichados deben ser aquellos en quienes el Señor busca el mal, y no el bien. El Señor esparciría a los judíos y los visitaría con calamidades, ya que el maíz se sacude en un tamiz; pero salvaría a algunos de entre ellos. La asombrosa preservación de los judíos como un pueblo distinto, parece aquí anunciada. Si los profesores se hacen como el mundo, Dios los nivelará con el mundo. Los pecadores que se halaguen así, descubrirán que...

Versículo Amós 9:4 . _PONDRÉ MIS OJOS SOBRE ELLOS PARA EL MAL._ Usaré esa misma _providencia_ contra ellos que antes obró para su bien. Si miran hacia arriba, no verán nada más que el terrible ojo como un relámpago de un Dios vengador del pecado....

CAUTIVERIO - , al menos, parecía seguro. Los horrores de la guerra han terminado. Los hombres esclavizan, pero no suelen destruir a aquellos que alguna vez se han esforzado por llevar cautivos. Amós los describe en su miseria, como "ir" voluntariamente, con gusto, "al cautiverio ante sus enemigos", como un rebaño de ovejas. Sin embargo, "desde allí" también, desde "el cautiverio", Dios comandaría la espada, y debería matarlos. Entonces Dios los había advertido por Moisés, que el cautiverio debería ser una ocasión, no un fin, de la matanza. “Te dispersaré entre los paganos, y sacaré una espada después de ti” Levítico 26:33. “Y entre estas naciones no encontrarás alivio, y tu vida estará en duda ante ti, y temerás día y noche, y no tendrás seguridad de tu vida” Deuteronomio 28:65....

EXPOSICIÓN Amós 9:1 § 6. La quinta visión muestra al Señor parado junto al altar y ordenando la destrucción del templo (Amós 9:1). Nadie escapará de este juicio, huya a donde quiera (Amós 9:2); porque Dios es Todopoderoso (Amós 9:5, Amós 9:6). Su elección no salvará a los israelitas culpables; aun así no serán destruidos por completo (Amós 9:7). Amós 9:1 Yo vi al Señor Ahora ya no es un mero emblema lo que ve el profeta,

Y AUNQUE ENTRAN EN CAUTIVERIO ANTE SUS ENEMIGOS ,. Aludir a la manera en que los cautivos son llevados, siendo guardados ante sus enemigos, y así llevados en triunfo; Ver Lamentaciones 1:5; Aunque algunos piensan que esto se refiere a su participación voluntariamente en un país extranjero, a fin de escapar de peligro, como Johanan, el hijo de Kareah, con los judíos, fue a Egipto, Jeremias 43:5; en quien las instancias de Kimchi: POR LO TANTO, COMENCARE LA ESPADA, Y LOS MATARÉ ; O ellos que matan con la espada, como el Targum; para que, aunque pensaron al entrar en otro país, o en el país de un enemigo de su propio acuerdo, para escapar de la espada del enemigo, o para currecer a favor con ellos, pero aún no deberían escapar: y los pondré a los ojos d...

Ahora, en el capítulo 9, la profecía final de Amós, él dijo: Vi al Señor de pie sobre el altar, y dijo: Hiere el dintel de la puerta, para que tiemblen los postes, y córtalos en la cabeza, todos ellos; y al postrero de ellos mataré a espada; y el que de ellos huya, no huirá, y el que de ellos escape, no será librado ( Amós 9:1 ). Así que esta gran sacudida de Dios. Dios dijo que aunque traten de huir, no van a escapar. Aunque parecen escapar, no van a escapar. Aunque caven hasta el infierno, de allí los tomará mi mano; aunque suban al cielo, de allí los haré bajar; y aunque se escondan en la cumbre del Carmelo, de allí los buscaré y los tomaré; y aunque estuvieren escondidos de mi vista en el fondo del mar, desde allí mandaré a la serpiente, y los morderá; y aunque vayan en cautiverio delante de sus enemigos, allí mandaré a espada, y los matará. ellos: y pondré sobre ellos mis ojos p

CAPÍTULO 9 El paso de un reino y la venida del reino _1. La quinta visión: el paso de un reino ( Amós 9:1 )_ 2. La venida del reino ( Amós 9:11 ) Amós 9:1 . En su quinta visión, el profeta vio al Señor de pie junto al altar. Él pronuncia su palabra. La descripción de lo que sucederá es muy vívida. Él está de pie junto al altar y la gente está reunida delante de Él. Golpea el dintel de la puerta, de manera que todo tiembla y el edificio cae sobre ellos, cortándolos a todos en la cabeza y ninguno puede escapar. Incluso si irrumpen en el sheol (no en el infierno, sino en el mundo de los espíritus en las regiones desconocidas), de allí los tomará su mano; si suben al cielo, los derribaría. Si se esconde

2. NEMESIS Amós 9:1 Sigue una Visión en Betel, cuya apertura, "Vi al Señor", recuerda inmediatamente la gran inauguración de Isaías. También "vio al Señor"; pero ¡qué diferente la Actitud, qué otra la Palabra! Para el estadista-profeta, el Señor está entronizado, rodeado por la corte del cielo; y aunque el templo se tambalea ante el intolerable trueno de sus alabanzas, al hombre contrito se le oculta la conciencia de una misión para toda la vida. Pero para Amós, el Señor está parado y solo, para este profeta solitario, Dios siempre está solo, y Su mensaje puede resumirse en su palabra inicial, "Hiere". Ahí-Gobierno: jerarquías de servicio, embajadas, clemencias, curaciones, y aunque al principio devastación, después la indestructible esperanza de un futuro. Aquí-Juicio: esa Figura del Destino que el ojo fascinado del terror ve siempre solo; un golpe final y una ruina irrepar