Amós 9:1

VI AL SEÑOR QUE ESTABA SOBRE EL ALTAR, Y DIJO: DERRIBA EL CAPITEL, Y ESTREMÉZCANSE LAS PUERTAS, Y HAZLOS PEDAZOS SOBRE LA CABEZA DE TODOS; Y AL POSTRERO DE ELLOS MATARÉ A ESPADA; NO HABRÁ DE ELLOS QUIEN HUYA, NI QUIEN ESCAPE. Nadie puede escapar del juicio venidero en ningún lugar de escondite: porque Dios es omnipresente e irresistible ( Amós 9:1 ). Como reino, las diez tribus de Israel perecerán, como si nunca hubieran estado en pacto con Él; pero como individuos, la casa de Jacob no perecerá completamente: incluso los menos justos no caerán, sino solo los pecadores ( Amós 9:7 ). Restauración de los judíos finalmente a su propia tierra, después del restablecimiento de la caída tienda de David; consecuente conversión de todos los paganos ...

El Profeta confirma la amenaza que ya hemos explicado; porque él dice que la gente sería eliminada pronto, ya que ahora no había esperanza de arrepentimiento. Pero primero debe observarse que no habla aquí de los templos profanos que Jeroboam el primero había construido en Dan y en Betel, sino del templo verdadero y legal; porque no habría sido apropiado que esta visión se hubiera hecho al Profeta en uno de esos templos profanos, de los cuales, sabemos, Dios estaba muy lejos. Si Dios hubiera aparecido en Dan o Bethel, habría sido una aprobación indirecta de la superstición. Entonces se equivocan al pensar que la visión se le dio al Profeta en cualquier otro lugar que no sea el monte Sión, como hemos demostrado en otros lugares. Porque los Profetas dicen que no, que Dios había hablado en Dan o en Betel, ni se había anunciado ningún oráculo desde estos lugares; porque Dios diseñó en todos...

1-10 El profeta, en visión, vio al Señor parado sobre el altar idólatra en Betel. Dondequiera que los pecadores huyan de la justicia de Dios, los alcanzará. Aquellos a quienes Dios trae al cielo por su gracia, nunca serán abatidos; pero aquellos que buscan escalar allá por vana confianza en sí mismos, serán abatidos y llenos de vergüenza. Lo que hace que la fuga sea imposible y la ruina segura, es que Dios pondrá sus ojos en ellos para el mal, no para el bien. Desdichados deben ser aquellos en quienes el Señor busca el mal, y no el bien. El Señor esparciría a los judíos y los visitaría con calamidades, ya que el maíz se sacude en un tamiz; pero salvaría a algunos de entre ellos. La asombrosa preservación de los judíos como un pueblo distinto, parece aquí anunciada. Si los profesores se hacen como el mundo, Dios los nivelará con el mundo. Los pecadores que se halaguen así, descubrirán que...

CAPÍTULO IX _La primera parte de este capítulo contiene otra visión, en_ _que se representa a Dios declarando la ruina final del_ _reino de Israel, y la dispersión general del pueblo_ , 1-10. _El profeta pasa entonces a la gran bienaventuranza del pueblo_ _de Dios bajo la dispensación evangélica_ , 11-15. Ver Hechos 15:15 .   NOTAS SOBRE EL CAP. IX Versículo Amós 9:1 . _VI AL SEÑOR DE PIE SOBRE EL ALTAR._ Como esta es una continuación de la profecía anterior, el _altar_ aquí puede ser uno de los de _Dan_ o _Beer-seba_ . _GOLPEAR EL DINTEL._ O bien el madero que_ amarra el muro _ _encima de la puerta_ , o bien la_ parte superior del marco_ de la_ puerta_ , en la q

VI AL SEÑOR - Él vio a Dios en visión; sin embargo, Dios ya no, como antes, le preguntó qué vio. Dios ya no le muestra emblemas de la destrucción, sino la destrucción misma. Como Amós acababa de hablar de la idolatría de Samaria, como la base de su destrucción total, sin duda esta visión de tal destrucción total del lugar de culto, con y sobre los adoradores, se relaciona con esos mismos idólatras e idólatras. Es cierto que la condenación de Israel se convertiría en la condenación de Judá, cuando los pecados de Judá, como los de Israel, se vuelvan completos. Pero directamente, difícilmente puede relacionarse con otros que no sean los mencionados antes y después, Israel. “El altar”, entonces, “sobre” sobre el cual Amos ve a Dios “parado”, es sin duda el altar sobre el cual Jeroboam sacrificó, “el altar” que colocó sobre el altar en Jerusalén, el centro de la adoración de los terneros. ,...

EXPOSICIÓN Amós 9:1 § 6. La quinta visión muestra al Señor parado junto al altar y ordenando la destrucción del templo (Amós 9:1). Nadie escapará de este juicio, huya a donde quiera (Amós 9:2); porque Dios es Todopoderoso (Amós 9:5, Amós 9:6). Su elección no salvará a los israelitas culpables; aun así no serán destruidos por completo (Amós 9:7). Amós 9:1 Yo vi al Señor Ahora ya no es un mero emblema lo que ve el profeta,

Y VI AL SEÑOR DE PIE SOBRE EL ALTAR ,. Ya sea sobre el altar de las ofrendas quemadas en el templo de Jerusalén, donde había retirado de la querubina; Significando su estar a punto de partir, y que estaba disgustado, y no sería apaciguado por el sacrificio: así que el Targum,. "Dijo Amos, el profeta, vi la gloria del Señor quitando el querubín, y se volvió sobre el altar; ''. Y la visión puede referirse a la destrucción de los judíos, su ciudad y templo, ya sea por los caldeos, o por los romanos: o más bien, desde la profecía en general, y esta visión en particular, parece respetar solo a las diez tribus, Fue sobre el altar en Bethel, el Señor fue visto de pie, tan ofendido en los sacrificios que se ofreció, y para obstaculizarlos de sacrificarlos, así como para tomar venganza en aquellos que los ofrecieron, 1 Reyes 13:1. Y DIJO ; El Señor dijo,...

DE PIE La posición del Señor (Adonai) es significativa. El altar habla apropiadamente de misericordia debido al juicio ejecutado sobre un sacrificio interpuesto, pero cuando el altar y el sacrificio son despreciados, el altar se convierte en un lugar de juicio. Comparar (Juan 12:31)....

Ahora, en el capítulo 9, la profecía final de Amós, él dijo: Vi al Señor de pie sobre el altar, y dijo: Hiere el dintel de la puerta, para que tiemblen los postes, y córtalos en la cabeza, todos ellos; y al postrero de ellos mataré a espada; y el que de ellos huya, no huirá, y el que de ellos escape, no será librado ( Amós 9:1 ). Así que esta gran sacudida de Dios. Dios dijo que aunque traten de huir, no van a escapar. Aunque parecen escapar, no van a escapar. Aunque caven hasta el infierno, de allí los tomará mi mano; aunque suban al cielo, de allí los haré bajar; y aunque se escondan en la cumbre del Carmelo, de allí los buscaré y los tomaré; y aunque estuvieren escondidos de mi vista en el fondo del mar, desde allí mandaré a la serpiente, y los morderá; y aunque vayan en cautiverio delante de sus enemigos, allí mandaré a espada, y los matará. ellos: y pondré sobre ellos mis ojos p

CAPÍTULO 9 El paso de un reino y la venida del reino _1. La quinta visión: el paso de un reino ( Amós 9:1 )_ 2. La venida del reino ( Amós 9:11 ) Amós 9:1 . En su quinta visión, el profeta vio al Señor de pie junto al altar. Él pronuncia su palabra. La descripción de lo que sucederá es muy vívida. Él está de pie junto al altar y la gente está reunida delante de Él. Golpea el dintel de la puerta, de manera que todo tiembla y el edificio cae sobre ellos, cortándolos a todos en la cabeza y ninguno puede escapar. Incluso si irrumpen en el sheol (no en el infierno, sino en el mundo de los espíritus en las regiones desconocidas), de allí los tomará su mano; si suben al cielo, los derribaría. Si se esconde