Amós 9:15

PUES LOS PLANTARÉ SOBRE SU TIERRA, Y NUNCA MÁS SERÁN ARRANCADOS DE SU TIERRA QUE YO LES DI, HA DICHO JEHOVÁ DIOS TUYO. Y LOS PLANTARÉ SOBRE SU TIERRA, Y NUNCA MÁS SERÁN ARRANCADOS - ("Ciertamente los plantaré en esta tierra con todo mi corazón y con toda mi alma"). LA CUAL LES HE DADO, DICE EL SEÑOR TU DIOS - "tu Dios", el Dios de Israel: esta es la base de su restauración, la elección original de Dios de ellos como Suyos. Observaciones: (1) Todo altar que el hombre erija para la idolatría, ya sea literal o espiritual, será golpeado por el Señor; y todos los ídolos y sus adoradores perecerán juntos. (2) Huir del omnipotente y omnipresente Yahweh es en vano. La altura o la profundidad están igualmente dentro de su alcance. "El mar", como en el caso de Jonás, lejos de ser una vía de escape, acerca al pecador al poder vengativo de Dios. "Y en el gran día del juicio el mar entregará los...

El Profeta menciona además aquí viviendas tranquilas en la tierra, ya que no era suficiente para que la gente fuera restaurada a su país, excepto que vivían allí en un lugar seguro y tranquilo; porque pronto podrían haber sido eliminados nuevamente. Hubiera sido mejor para ellos exiliarse en el exilio, que ser restaurados por el bien, por así decirlo, de divertirse con ellos, y en poco tiempo ser nuevamente conquistados por sus enemigos, y ser llevados a otro país. Por lo tanto, el Profeta dice que la gente, cuando sea restaurada, estaría en un estado de tranquilidad. Y él usa una comparación más adecuada, cuando dice: los plantaré en su propia tierra, y ya no serán retirados: porque ¿cómo podemos tener un lugar establecido para vivir, excepto que el Señor nos localice en algún lugar? De hecho, somos como seres revoloteando en la tierra, y en cualquier momento podemos ser arrojados aquí...

11-15 Cristo murió para reunir a los hijos de Dios que se dispersaron en el extranjero, aquí se dice que son los que fueron llamados por su nombre. El Señor dice esto, quién hace esto, quién puede hacerlo, quién ha decidido hacerlo, el poder de cuya gracia está comprometida para hacerlo. Los versículos Amós 9:13 pueden referirse a los primeros tiempos del cristianismo, pero recibirán un cumplimiento más glorioso en los eventos que todos los profetas más o menos predijeron, y pueden entenderse del estado feliz cuando la plenitud de ambos los judíos y los gentiles entran a la iglesia. Continuemos fervientemente en oración por el cumplimiento de estas profecías, en la paz, la pureza y la belleza de la iglesia. Dios preserva maravillosamente a sus elegidos en medio de las más terribles confusiones y miserias. Cuando todo parece desesperado, revive maravillosamente su iglesia y la bendice con...

Versículo Amós 9:15 . _LOS PLANTARÉ EN SU TIERRA._ Allí recibirán un establecimiento permanente. _Y NUNCA MÁS SERÁN ARRANCADOS._ Ciertamente, esta profecía nunca se ha cumplido todavía. Fueron_ arrancados_ por el_ cautiverio asirio_ y por el de_ Babilonia_ . Muchos fueron_ plantados _ _nuevamente_ , y nuevamente_ arrancados_ por la_ conquista romana_ y_ el cautiverio_ , y_ nunca más fueron plantados_ , pero ahora están_ esparcidos_ entre todas las naciones de la tierra. Concluyo, como la palabra de Dios no puede fallar, y esto aún no se ha cumplido, por lo tanto se sigue que se cumplirá y debe cumplirse en la plenitud de su espíritu e intención. Y esto se establece por la conclusión: "Dice el Señor tu Dios". Él es JEHOVÁ, y no puede fallar; él es TU DIOS, y lo hará. Él _puede_ hacerlo, porque él es JEHOVÁ; y él

Y LOS PLANTARÉ EN SU PROPIA TIERRA - Las promesas y amenazas de Dios son, para los individuos, condicionales a que continúen siendo de ese carácter, a lo que Dios anexa esas promesas o amenazas. Theodoret: “El Dios de todas las promesas, cuando los que reciben las promesas, al alegrarse de la iniquidad impiden que esas promesas surtan efecto. A veces también amenaza cosas pesadas, y aquellos que por sus ofensas fueron objeto de esas amenazas, siendo, por miedo a ellos, convertidos, en realidad no los experimentan ”. Las dos tribus recibieron una pequeña sombra de cumplimiento de estas promesas al regreso de Babilonia. "Fueron plantados en su propia tierra". El incumplimiento del resto, así como el evidente carácter simbólico de parte de él, debe haberles demostrado que tal cumplimiento fue el comienzo, no el final. Su tierra era "la tierra del Señor"; desterrar de él era desterrar de la...

EXPOSICIÓN Amós 9:1 § 6. La quinta visión muestra al Señor parado junto al altar y ordenando la destrucción del templo (Amós 9:1). Nadie escapará de este juicio, huya a donde quiera (Amós 9:2); porque Dios es Todopoderoso (Amós 9:5, Amós 9:6). Su elección no salvará a los israelitas culpables; aun así no serán destruidos por completo (Amós 9:7). Amós 9:1 Yo vi al Señor Ahora ya no es un mero emblema lo que ve el profeta,

Y LOS PLANTARÉ EN SU TIERRA ,. La tierra de Israel, como se plantan los árboles; Y tomarán raíces y florecerán, y abundan con todas las cosas buenas, temporales y espirituales: Y YA NO SE SENTARÁN MÁS DE SU TIERRA QUE LOS HE DADO, DICE EL SEÑOR, EL DIOS ; por el cual parece que esta es una profecía de las cosas aún por venir; Desde los judíos, a su regreso a su propia tierra después del cautiverio babilónico, se detuvo de nuevo, y se aleó por los romanos, y sigue siendo así hoy; Pero, cuando volverán a volver, nunca se eliminarán más de él; Y de esto pueden asegurarse; porque es la tierra que el Señor tiene, "Dado", y no se le quitará más; y, debido a que ahora parece ser el "Señor de Dios", el "Loammi", Oseas 1:9, se quitó de ellos; Serán propiedad de ser los señores, y él será conocido por ellos para ser su pacto dios; que asegurarán todas las bendiciones anterio...

Ahora, en el capítulo 9, la profecía final de Amós, él dijo: Vi al Señor de pie sobre el altar, y dijo: Hiere el dintel de la puerta, para que tiemblen los postes, y córtalos en la cabeza, todos ellos; y al postrero de ellos mataré a espada; y el que de ellos huya, no huirá, y el que de ellos escape, no será librado ( Amós 9:1 ). Así que esta gran sacudida de Dios. Dios dijo que aunque traten de huir, no van a escapar. Aunque parecen escapar, no van a escapar. Aunque caven hasta el infierno, de allí los tomará mi mano; aunque suban al cielo, de allí los haré bajar; y aunque se escondan en la cumbre del Carmelo, de allí los buscaré y los tomaré; y aunque estuvieren escondidos de mi vista en el fondo del mar, desde allí mandaré a la serpiente, y los morderá; y aunque vayan en cautiverio delante de sus enemigos, allí mandaré a espada, y los matará. ellos: y pondré sobre ellos mis ojos p

CAPÍTULO 9 El paso de un reino y la venida del reino _1. La quinta visión: el paso de un reino ( Amós 9:1 )_ 2. La venida del reino ( Amós 9:11 ) Amós 9:1 . En su quinta visión, el profeta vio al Señor de pie junto al altar. Él pronuncia su palabra. La descripción de lo que sucederá es muy vívida. Él está de pie junto al altar y la gente está reunida delante de Él. Golpea el dintel de la puerta, de manera que todo tiembla y el edificio cae sobre ellos, cortándolos a todos en la cabeza y ninguno puede escapar. Incluso si irrumpen en el sheol (no en el infierno, sino en el mundo de los espíritus en las regiones desconocidas), de allí los tomará su mano; si suben al cielo, los derribaría. Si se esconde

3. LAS VOCES DE OTRO AMANECER Amós 9:7 Y ahora llegamos a la parte donde, al parecer, las voces de otro día se mezclan con las de Amos y silencian sus juicios en el coro de su inquebrantable esperanza. Al principio, sin embargo, es sin duda él quien habla. Él retoma la verdad ahora familiar, que cuando se trata de juicio por el pecado, Israel no es más querido por Jehová que cualquier otro pueblo de Su Providencia igual. "¿No sois vosotros para mí, hijos de Israel, es el oráculo de Jehová, como los hijos de Kushitas?" ¡meros negros y muy lejos! "¿No saqué yo a Israel de Egipto, a los filisteos de Caftor ya Aram de Kir?" Nótese de nuevo la Providencia universal que proclama Amós: es la debida concomitante de su moral universal. De una vez por todas, la religión de Israel rompe con la creencia semítica característica que daba un dios a cada pueblo y limitaba tanto su poder co