Amós 9:12

PARA QUE POSEAN EL REMANENTE DE EDOM, Y DE TODAS LAS NACIONES, SOBRE LAS CUALES ES INVOCADO MI NOMBRE, DICE JEHOVÁ QUE HACE ESTO. PARA QUE POSEAN EL REMANENTE DE EDOM, Y DE TODAS LAS NACIONES, QUE SON LLAMADAS POR MI NOMBRE : "Edom", el amargo enemigo, aunque hermano, de Israel; por lo tanto, condenado a ser castigado ( Amós 1:11 ). Israel será el señor del "resto" de Edom que quedó después del castigo de este último. Santiago lo cita, "Para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles sobre los cuales ha sido invocado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas". Porque "todas las naciones paganas" están en el mismo pie de igualdad que Edom: Edom es el representante de todas ellas. El residuo o resto, en ambos casos, expresa aquellos que quedan después de grandes calamidades antecedentes. Aquí, la c

Con estas palabras, el Profeta muestra que el reino bajo Cristo sería más famoso y más grande de lo que había sido bajo David. Desde entonces, el reino había sido más grande en dignidad, riqueza y poder, en la era de David, dice el Profeta, que sus fronteras se ampliarían; porque luego dice: "Poseerán los israelitas el remanente de Edom". Él habla aquí en común con los israelitas y los judíos, como antes, al comienzo del último capítulo, los amenazó a ambos. Pero ahora entendemos lo que quiere decir, que Edom vendrá bajo el yugo. Y es suficientemente evidente por qué menciona aquí, especialmente a los idduanos, y eso se debe a que habían sido enemigos más empedernidos; y la vecindad les dio una mayor oportunidad de hacer daño. Mientras los idumeos hostigaban a los miserables judíos y no les daban respiro, esta es la razón por la cual el Profeta dice que quedarían bajo el poder de su pueb...

11-15 Cristo murió para reunir a los hijos de Dios que se dispersaron en el extranjero, aquí se dice que son los que fueron llamados por su nombre. El Señor dice esto, quién hace esto, quién puede hacerlo, quién ha decidido hacerlo, el poder de cuya gracia está comprometida para hacerlo. Los versículos Amós 9:13 pueden referirse a los primeros tiempos del cristianismo, pero recibirán un cumplimiento más glorioso en los eventos que todos los profetas más o menos predijeron, y pueden entenderse del estado feliz cuando la plenitud de ambos los judíos y los gentiles entran a la iglesia. Continuemos fervientemente en oración por el cumplimiento de estas profecías, en la paz, la pureza y la belleza de la iglesia. Dios preserva maravillosamente a sus elegidos en medio de las más terribles confusiones y miserias. Cuando todo parece desesperado, revive maravillosamente su iglesia y la bendice con...

Versículo Amós 9:12 . _PARA QUE POSEAN EL REMANENTE DE EDOM._ Bp. _Newcome_ traduce esta cláusula de la siguiente manera: "Para que el resto de los hombres busque a Jehová, y todas las naciones sobre las cuales es invocado mi nombre". Aquí, en lugar de אדום _Edom_ , lee אדם _Adán, hombres_ o _humanidad_ , que es la lectura del _árabe_ y algunos manuscritos del _siríaco_ , y de Hechos 15:17 . El manuscrito pacomiano de la _Septuaginta_ agrega aquí, ὁπως εκζητησωσι με, _para que me busquen_ . Y el _árabe_ tiene [Árabe] _el _ _Señor_ ; y en lugar de יירשו _yireshu_ , "poseerán", el erudito obispo parece haber leído ידרשו _yidreshu_ , "pueden buscar"; y así el texto se parece a la cita de Santiago,...

QUE PUEDEN POSEER - más bien, "heredar EL REMANENTE DE EDOM - La restauración no debía ser para ellos solos. Ningún don de Dios termina en el objeto inmediato de su generosidad y amor. Fueron restaurados para que ellos, los primeros objetos de la misericordia de Dios, pudieran ganar a otros para Dios; no solo Edom, "sino todas las naciones, sobre las cuales", dice Dios, "Mi nombre es llamado". Claramente entonces, no es subyugación temporal, ni ningún reino terrenal. Las palabras, "a quien se llama el nombre", implican, en cualquier caso, pertenecer y ser propiedad de aquel cuyo nombre se les llama. Se dice de la esposa que lleva el nombre del esposo y se convierte en la suya, "que se invoque tu nombre sobre nosotros Isaías 4:1. Cuando Jacob adopta especialmente a Efraín y a Manasés como suyos, dice: "que se nombre mi nombre sobre ellos y el nombre de mis pad...

EXPOSICIÓN Amós 9:1 § 6. La quinta visión muestra al Señor parado junto al altar y ordenando la destrucción del templo (Amós 9:1). Nadie escapará de este juicio, huya a donde quiera (Amós 9:2); porque Dios es Todopoderoso (Amós 9:5, Amós 9:6). Su elección no salvará a los israelitas culpables; aun así no serán destruidos por completo (Amós 9:7). Amós 9:1 Yo vi al Señor Ahora ya no es un mero emblema lo que ve el profeta,

QUE PUEDEN POSEER EL REMANENTE O EL EDOM, Y DE TODOS LOS PAGANOS, QUE SON LLAMADOS POR MI NOMBRE ,. O que estos pueden ser poseídos; Es decir, por David o Cristo, que deberá que los paganos le darán por su herencia, y la totalidad de las partes de la Tierra por su posesión, Salmo 2:8; Cuando el remanente, de acuerdo con la elección de la gracia, en aquellas naciones que han sido los mayores enemigos para Cristo y su Evangelio, lo que significa que Edom, se convertirá, y llamará el nombre del Señor, y adorarlo; y ser llamado por su nombre, cristianos, y así se convierte en su herencia y su posesión. El Targum entiende, por los paganos o las personas, todas las personas de la casa de Israel; y Kimchi, Aben Ezra, y Ben Melech, piensan que las palabras deben ser invertidas, por lo tanto,. "Que todas las personas en las que se llama mi nombre, Nay posee el remanente de Edom; ''. y...

Ahora, en el capítulo 9, la profecía final de Amós, él dijo: Vi al Señor de pie sobre el altar, y dijo: Hiere el dintel de la puerta, para que tiemblen los postes, y córtalos en la cabeza, todos ellos; y al postrero de ellos mataré a espada; y el que de ellos huya, no huirá, y el que de ellos escape, no será librado ( Amós 9:1 ). Así que esta gran sacudida de Dios. Dios dijo que aunque traten de huir, no van a escapar. Aunque parecen escapar, no van a escapar. Aunque caven hasta el infierno, de allí los tomará mi mano; aunque suban al cielo, de allí los haré bajar; y aunque se escondan en la cumbre del Carmelo, de allí los buscaré y los tomaré; y aunque estuvieren escondidos de mi vista en el fondo del mar, desde allí mandaré a la serpiente, y los morderá; y aunque vayan en cautiverio delante de sus enemigos, allí mandaré a espada, y los matará. ellos: y pondré sobre ellos mis ojos p

CAPÍTULO 9 El paso de un reino y la venida del reino _1. La quinta visión: el paso de un reino ( Amós 9:1 )_ 2. La venida del reino ( Amós 9:11 ) Amós 9:1 . En su quinta visión, el profeta vio al Señor de pie junto al altar. Él pronuncia su palabra. La descripción de lo que sucederá es muy vívida. Él está de pie junto al altar y la gente está reunida delante de Él. Golpea el dintel de la puerta, de manera que todo tiembla y el edificio cae sobre ellos, cortándolos a todos en la cabeza y ninguno puede escapar. Incluso si irrumpen en el sheol (no en el infierno, sino en el mundo de los espíritus en las regiones desconocidas), de allí los tomará su mano; si suben al cielo, los derribaría. Si se esconde

_Edom, sometido por Hircán, con las naciones vecinas. Las mismas letras pueden leerse Adán, "hombre", como lo ha hecho la Septuaginta, de acuerdo con Hechos xv. 17. (Calmet) --- "Para que el resto de los hombres busquen al Señor, (Grabe me sustituye) y todas las naciones sobre las cuales mi", etc. Edom y toda la humanidad recibirán las buenas nuevas de la salvación. (Haydock)_...