Hechos 17:16

_MIENTRAS PABLO LOS ESPERABA EN ATENAS, SU ESPÍRITU SE CONMOVIÓ EN ÉL, CUANDO VIO LA CIUDAD TOTALMENTE ENTREGADA A LA IDOLATRÍA. _ AHORA BIEN, MIENTRAS PABLO LOS ESPERABA EN ATENAS, SU ESPÍRITU SE CONMOVIÓ, [ parooxuneto ( G3947 ), O 'DESPERTÓ'] EN ÉL, CUANDO VIO , [ theoorounti ( G2334 ), o más bien - theoorountos ( G2334 )] - 'mientras contemplaba ' LA CIUDAD ENTERAMENTE ENTREGADA A LA IDOLATRÍA , [ kateidoolon ( G2712 )] - 'cubierta de ídolos;' refiriéndose a la ciudad, no a los ciudadanos. Petronio, un escritor contemporáneo de la corte de Nerón, dice satíri

- 16. Estaba muy afligido. Aunque Pablo, dondequiera que viniera, cumplió con firmeza esa función de enseñanza que sabía que estaba ordenada con él, sin embargo, Lucas demuestra que estaba más indignado y conmovido en Atenas, porque vio que la idolatría reinaba allí más que en cualquier otro lugar. parte. El mundo entero estaba entonces lleno de ídolos; la adoración pura de Dios no se podía encontrar en ninguna parte; y había en todas partes innumerables monstruos de supersticiones, pero Satanás había enloquecido a la ciudad de Atenas más que a cualquier otra ciudad, de modo que su pueblo fue llevado de cabeza con mayor locura a su perversidad y ritos perversos. Y vale la pena señalar este ejemplo, que la ciudad, que era la mansión de la sabiduría, la fuente de todas las artes, la madre de la humanidad, superó a todas las demás en ceguera y locura. Sabemos con qué mandamientos los hombr...

16-21 Atenas era entonces famosa por la educación, la filosofía y las bellas artes; pero nadie es más infantil y supersticioso, más impío o más crédulo que algunas personas consideradas eminentes por su educación y habilidad. Se entregaron por completo a la idolatría. El celoso defensor de la causa de Cristo estará dispuesto a defenderla en todas las compañías, según la ocasión. La mayoría de estos hombres eruditos no tomaron en cuenta a Pablo; pero algunos, cuyos principios eran los más directamente contrarios al cristianismo, le hicieron observaciones. El apóstol siempre se detuvo en dos puntos, que son ciertamente las principales doctrinas del cristianismo, Cristo y un estado futuro; Cristo nuestro camino, y el cielo nuestro fin. Consideraron que esto era muy diferente de los conocimientos que durante muchos años se habían enseñado y profesado en Atenas; deseaban saber más de ello, pe...

Verso Hechos 17:16 . _VIO LA CIUDAD ENTERAMENTE ENTREGADA A LA IDOLATRÍA... _κατειδωλον, _Lleno de ídolos_ , como dice el _margen_ , y con mucha propiedad. Cualquiera que examine los restos de esta ciudad, tal como la representa el Sr. Stuart en sus _Antigüedades_ , ya mencionadas, quedará satisfecho de la verdad de la observación de San Lucas: _estaba llena de ídolos_ . El obispo Pearce produce una cita muy acertada de _Pausanias_ , que confirma la observación: Ουκ ην αλλαχου τοσαυτα ιδειν ειδωλα. _No había _ _lugar donde se vieran tantos ídolos_ . PAUS. _en Ático_ . gorra. xvii. 24 PETRONIO, quien fue contemporáneo de San Pablo, en su _Sátiro_ . gorra. xvii., hace decir a Quartilla de Atenas: _Utique nostra regio tam _ _PRAESENTIBUS PLENA EST NUMINIBUS, ut facilius possis DEUM quam _ _HOMINEM invenire_ . Nuest

AHORA, MIENTRAS PAUL ESPERABA - Cuánto tiempo estuvo allí no es intimado; pero sin duda pasaría algún tiempo antes de que pudieran llegar. Mientras tanto, Paul tuvo muchas oportunidades de observar el estado de la ciudad. SU ESPÍRITU SE AGITÓ EN ÉL - Su mente estaba muy emocionada. La palabra utilizada aquí (παρωξύνετο parōxuneto) denota "cualquier emoción, agitación o paroxismo mental", 1 Corintios 13:5. Esto significa que la mente de Pablo estaba muy preocupada o agitada, sin duda con piedad y angustia por su locura y peligro. LA CIUDAD TOTALMENTE ENTREGADA A LA IDOLATRÍA - Griego: κατέιδωλον kateidōlon. Está bien traducido al margen, "o lleno de ídolos". La palabra no se usa en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. Que esta era la condición de l...

EXPOSICIÓN Hechos 17:1 Anfípolis Esta fue la antigua capital de esa división de Macedonia (Macedonia Prima); ver Hechos 16:12, nota. Estaba situado en la Vía Egnatia, treinta y cuatro millas al suroeste de Philippi, y tres millas del mar Egeo. Yacía en una península, rodeada por tres lados por el Strymon, de donde proviene su nombre, Anfípolis; Su nombre moderno es Neokhoria, ahora un pueblo. Su nombre original era Ἐννέα ̔οδοί, The Nine Ways. Originalmente una ciudad tracia, fue conquistada por los atenienses, luego por los lacedamonios, luego cayó bajo el dominio de Felipe de Macedonia, y finalmente, con el resto de Macedonia, se convirtió en parte del imperio romano. Apollonia ahora probablemente Polina, treinta millas al oeste de Anfípolis, en la Via Egnatia. La pista moderna de Anfípolis a Tesalón

Ahora, mientras Pablo los esperaba en Atenas ... Eso es, para Silas y Timotheus: Su espíritu se agitó en él; No solo su alma estaba preocupada y su corazón se afligió, pero fue exasperado y provocado hasta el último grado: estaba en un paroxismo; Su corazón estaba caliente dentro de él; Tenía un fuego ardiente en sus huesos, y estaba cansado con la apertura, y no podía quedarse; Su celo quería ventilación, y él lo dio: cuando vio a la ciudad totalmente dada a la idolatría; o "Lleno de ídolos", ya que las versiones siríacas y árabes lo hacen. Así que Cicerón dice x que Atenas estaba llena de templos; y Xenophon Y observa que habían duplicado las fiestas de otras personas; y Pausanias Z afirma, que los atenienses superaron con creces a los demás en la adoración de los dioses, y se preocuparían por la religión; y se relaciona, que tenían un altar para misericordia, otro por la vergüenza, o...

AGITADO Provocado dentro de él al contemplar la ciudad llena de ídolos....

Ahora bien, cuando hubieron pasado por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos ( Hechos 17:1 ): Ahora Lucas pasa eso en un versículo. De Filipos a Anfípolis había treinta millas. Otras treinta millas hasta Apollonia. Y otras treinta y siete millas hasta Tesalónica. Así que, sin duda, les llevó varios días viajar casi cien millas hasta Tesalónica. Y Pablo, como era su costumbre, entró a ellos [es decir, a la sinagoga], y les discutió por tres días sabáticos de las Escrituras, abriendo y alegando, que Cristo [es decir, el Mesías] tenía necesidad de haber padecido, y resucitado de entre los muertos; y que este Jesús, que os predico, es el Mesías ( Hechos 17:2-3 ). Ahora Pablo tomó sus escrituras y de sus escrituras les señaló y les mostró la necesid

CAPITULO 17 _1. El Evangelio en Tesalónica ( Hechos 17:1 )._ 2. El Evangelio en Berea ( Hechos 17:10 ). 3. Pablo en Atenas ( Hechos 17:15 ). En este capítulo tenemos ante nosotros tres ciudades en las que se predica a continuación el Evangelio. Pero hay una marcada diferencia entre estos tres lugares. En Tesalónica hubo mucha hostilidad, resultado del éxito del Evangelio. En Berea se encontró una clase de judíos más noble. Su nobleza consistía en sumisión a las Escrituras, los oráculos de Dios y en una mente lista. Hubo una bendición aún mayor entre los judíos y los gentiles. En Atenas, el apóstol Pablo se encontró con la idolatría, la indiferencia y el ridículo. Se aprende un