Hechos 17:34

_MAS ALGUNOS HOMBRES SE ADHIRIERON A ÉL, Y CREYERON; ENTRE LOS CUALES ESTABA DIONISIO EL AREOPAGITA, Y UNA MUJER LLAMADA DÁMARIS, Y OTROS CON ELLOS. _ SIN EMBARGO, ALGUNOS HOMBRES SE ADHIRIERON (O 'SE UNIERON') A ÉL, Y CREYERON. En lugar de burlarse o desviarse cortésmente del tema, después de haber escuchado con entusiasmo, se unieron al apóstol para recibir más instrucción, la consecuencia de lo cual fue que "creyeron". ENTRE LOS CUALES ESTABA DIONISIO , [ kai ( G2532 ) Dionusios ( G1354 )] - incluso Dionisio, EL AREOPAGITA, miembro de ese augusto tribunal. La tradición antigua dice que el apóstol lo colocó sobre el rebaño pequeño en Atenas. Ciertamente (como dice Olshausen) el número de conversos allí, y de hombres ap

- 34. Entre los cuales también estaba Dionisio. Al ver que Lucas solo nombra a un hombre y una mujer, parece ser que solo unos pocos creyeron al principio. Para aquellos otros de los que hace mención permaneció indiferente; porque no despreciaron por completo la doctrina de Pablo, ni se conmovieron tanto, que se unieron a él para que pudieran ser sus eruditos. Lucas menciona a Dionisio por encima del resto, porque no tenía poca autoridad entre sus ciudadanos. Por lo tanto, es probable que Damaris también fuera una mujer de cierto renombre, [rango]. Además, es ridículo que los papistas [hayan] hecho de un juez un astrólogo. Pero esto se debe imputar en parte a su ignorancia, en parte a su audacia, - (309) que, al ver que no sabían lo que significaba el Areopagus o Mars 'Street, se tomaron la libertad de fingir lo que quisieran. Y su grosería es demasiado grosera, quienes atribuyen los l...

32-34 El apóstol fue tratado con más civismo exterior en Atenas que en otros lugares; pero ninguno despreció más su doctrina, o la trató con más indiferencia. De todos los temas, el que más atención merece es el que menos gana. Pero los que desprecian, tendrán que soportar las consecuencias, y la palabra nunca será inútil. Se encontrarán algunos que se adhieran al Señor y escuchen a sus fieles servidores. La consideración del juicio venidero, y de Cristo como nuestro Juez, debería instar a todos a arrepentirse del pecado, y volverse a Él. Cualquiera que sea la materia utilizada, todos los discursos deben conducir a Él y mostrar su autoridad; nuestra salvación y resurrección vienen de Él y por Él....

Versículo Hechos 17:34 . _CIERTOS HOMBRES SE ADHIRIERON A ÉL... _ Se unieron afectuosamente a él, _y creyeron_ las doctrinas que había predicado. _DIONISIO EL AREOPAGITA... _ No puede haber duda de que este hombre era uno de los_ jueces_ de este_ gran tribunal_ , pero no podemos decir_ si el presidente o no. _Humanamente hablando, su conversión debió ser una adquisición de considerable importancia para la religión cristiana; porque ninguna persona era juez en el Areópago que no hubiera tenido el cargo de_ arconte_ , o gobernador principal de la ciudad; y ninguno ocupó el cargo de juez en este tribunal que no fuera de la_ más alta reputación_ entre el pueblo por su_ inteligencia_ y_ conducta ejemplar_ . En algunos de los escritores papistas encontramos una gran cantidad de conjeturas sin fundamento acerca de Dionisio, qu

CLAVE A ÉL - Adherido a él firmemente; abrazó la religión cristiana. DIONISIO - Ciertamente, no se sabe nada más de este hombre de lo que se dice aquí. EL AREOPAGITE - Conectado con la corte de Areopagus, pero de qué manera se desconoce. Es probable que él fuera uno de los jueces. La conversión de un hombre valió la labor de Pablo, y esa conversión pudo haber tenido una gran influencia en los demás. Con respecto a este relato de la visita de Pablo a Atenas, probablemente el único que hizo a esa espléndida capital, podemos señalar: (1) Que era infatigable y constante en su gran trabajo. (2) Los cristianos, en medio del esplendor y la alegría de tales ciudades, deberían tener sus corazones profundamente afectados en vista de las desolaciones morales de la gente. (3) Deben estar dispuestos a cumplir con su deber y dar testimonio del evangelio puro y simple en presencia de los grande...

EXPOSICIÓN Hechos 17:1 Anfípolis Esta fue la antigua capital de esa división de Macedonia (Macedonia Prima); ver Hechos 16:12, nota. Estaba situado en la Vía Egnatia, treinta y cuatro millas al suroeste de Philippi, y tres millas del mar Egeo. Yacía en una península, rodeada por tres lados por el Strymon, de donde proviene su nombre, Anfípolis; Su nombre moderno es Neokhoria, ahora un pueblo. Su nombre original era Ἐννέα ̔οδοί, The Nine Ways. Originalmente una ciudad tracia, fue conquistada por los atenienses, luego por los lacedamonios, luego cayó bajo el dominio de Felipe de Macedonia, y finalmente, con el resto de Macedonia, se convirtió en parte del imperio romano. Apollonia ahora probablemente Polina, treinta millas al oeste de Anfípolis, en la Via Egnatia. La pista moderna de Anfípolis a Tesalón

Howbeit, ciertos hombres lo siguen, y creyeron, ... había algunos que fueron ordenados a la vida eterna, a quienes el Evangelio entró en el poder, y recibieron el amor de la verdad, y sus corazones y afectos se tejieron. el apóstol; y lo siguieron, y se mantuvieron a él, y conversaron en privado con él, y creyeron su doctrina, y en Jesucristo, a quien él les predicó; Para estos, el Evangelio fue el sabor de la vida a la vida, cuando los burladores y los burladores fue el sabor de la muerte hasta la muerte: y esta es la fruta y efecto del ministerio del evangelio, donde sea que viene: Entre los cuales fue Dionisio, el areopagita; un juez en la Corte de Areopagos: cuántos jueces consistió en que la corte, no es cierta, ni si había uno que era superior al resto; Si hubiera tal, Dionisio parece haber sido él, ya que se llama la areopagita. El negocio de este tribunal no era solo probar causa...

Ahora bien, cuando hubieron pasado por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos ( Hechos 17:1 ): Ahora Lucas pasa eso en un versículo. De Filipos a Anfípolis había treinta millas. Otras treinta millas hasta Apollonia. Y otras treinta y siete millas hasta Tesalónica. Así que, sin duda, les llevó varios días viajar casi cien millas hasta Tesalónica. Y Pablo, como era su costumbre, entró a ellos [es decir, a la sinagoga], y les discutió por tres días sabáticos de las Escrituras, abriendo y alegando, que Cristo [es decir, el Mesías] tenía necesidad de haber padecido, y resucitado de entre los muertos; y que este Jesús, que os predico, es el Mesías ( Hechos 17:2-3 ). Ahora Pablo tomó sus escrituras y de sus escrituras les señaló y les mostró la necesid

CAPITULO 17 _1. El Evangelio en Tesalónica ( Hechos 17:1 )._ 2. El Evangelio en Berea ( Hechos 17:10 ). 3. Pablo en Atenas ( Hechos 17:15 ). En este capítulo tenemos ante nosotros tres ciudades en las que se predica a continuación el Evangelio. Pero hay una marcada diferencia entre estos tres lugares. En Tesalónica hubo mucha hostilidad, resultado del éxito del Evangelio. En Berea se encontró una clase de judíos más noble. Su nobleza consistía en sumisión a las Escrituras, los oráculos de Dios y en una mente lista. Hubo una bendición aún mayor entre los judíos y los gentiles. En Atenas, el apóstol Pablo se encontró con la idolatría, la indiferencia y el ridículo. Se aprende un

EN TESALÓNICA ( Hechos 17:1-9 )...