Hechos 17:9

_Y CUANDO HUBIERON TOMADO SEGURIDAD DE JASÓN Y DEL OTRO, LOS DEJARON IR. _ Y CUANDO HUBIERON TOMADO LA SEGURIDAD (O 'FIANZA') DE JASÓN, Y DEL OTRO , [ toon ( G3588 ) loipoon ( G3062 )] - más bien, 'del resto;' es decir, a los que estaban encargados de promover y alentar esta enseñanza desleal, los dejaron ir....

1-9 El objetivo y el alcance de la predicación y la argumentación de Pablo era demostrar que Jesús es el Cristo. Es necesario que sufra por nosotros, porque de otro modo no podría comprar nuestra redención; y es necesario que haya resucitado, porque de otro modo no podría aplicarnos la redención. Debemos predicar acerca de Jesús que él es Cristo; por lo tanto, podemos esperar ser salvados por él, y estamos obligados a ser gobernados por él. Los judíos incrédulos se enojaron porque los apóstoles predicaron a los gentiles para que se salvaran. ¡Qué extraño es que los hombres envidien a otros los privilegios que ellos mismos no aceptan! Ni los gobernantes ni los pueblos deben preocuparse por el aumento de los verdaderos cristianos, aunque los espíritus turbulentos hagan de la religión un pretexto para sus malos designios. Cuidémonos de los tales, alejémonos de ellos, para mostrar el deseo d...

Verso Hechos 17:9 ._ TOMÓ MEDIDAS DE SEGURIDAD..._ λαβοντες το ικανον, Habiendo tomado lo que era suficiente o satisfactorio. Suficiente para el presente, para probar que los apóstoles eran hombres rectos, pacíficos y leales; y que Jasón y sus amigos eran lo mismo, y estarían, en cualquier momento, dispuestos a responder por su conducta. Tal vez este sea el sentido de la frase en el texto....

Y CUANDO TOMARON LA SEGURIDAD DE JASON - Esta es una expresión tomada de los tribunales, y significa que Jason y el otro dieron satisfacción a los magistrados por la buena conducta de Pablo y Silas, o se hicieron responsables de ello. Si fue depositando una suma de dinero y dando así la fianza, no está del todo claro. El sentido es que lo hicieron de acuerdo con los usos romanos, y dieron suficiente seguridad para la buena conducta de Pablo y Silas. Heuman supone que la promesa dada fue que deberían abandonar la ciudad. Michaelis piensa que prometieron que ya no los albergarían; pero si volvían a ellos, los entregarían a los magistrados. Y DEL OTRO - Los otros hermanos Hechos 17:6 que habían sido atraídos por los gobernantes de la ciudad....

EXPOSICIÓN Hechos 17:1 Anfípolis Esta fue la antigua capital de esa división de Macedonia (Macedonia Prima); ver Hechos 16:12, nota. Estaba situado en la Vía Egnatia, treinta y cuatro millas al suroeste de Philippi, y tres millas del mar Egeo. Yacía en una península, rodeada por tres lados por el Strymon, de donde proviene su nombre, Anfípolis; Su nombre moderno es Neokhoria, ahora un pueblo. Su nombre original era Ἐννέα ̔οδοί, The Nine Ways. Originalmente una ciudad tracia, fue conquistada por los atenienses, luego por los lacedamonios, luego cayó bajo el dominio de Felipe de Macedonia, y finalmente, con el resto de Macedonia, se convirtió en parte del imperio romano. Apollonia ahora probablemente Polina, treinta millas al oeste de Anfípolis, en la Via Egnatia. La pista moderna de Anfípolis a Tesalón

Y cuando se habían tomado la seguridad de Jason, y del otro, ... es decir, recibió la satisfacción de ellos, por la defensa que hicieron por sí mismos, y los apóstoles, por la cuenta que dieron de ellos y de su doctrinas; por lo que se parecía claramente a la plena satisfacción de los magistrados, que sus principios no tenían tendencia a mover la sedición, o alterar la forma de su gobierno, o para hacer nada perjudicial para César, como se sugirió: los siríficos y las versiones árabes rinden. "Tomó excelentes"; de ellos por su buen comportamiento, y que serían próximos, siempre que se requiera: los dejan ir; sobre su negocio, a sus propias casas, y empresa, y no infligió ningún castigo sobre ellos, ni los comprometió a la prisión....

Ahora bien, cuando hubieron pasado por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos ( Hechos 17:1 ): Ahora Lucas pasa eso en un versículo. De Filipos a Anfípolis había treinta millas. Otras treinta millas hasta Apollonia. Y otras treinta y siete millas hasta Tesalónica. Así que, sin duda, les llevó varios días viajar casi cien millas hasta Tesalónica. Y Pablo, como era su costumbre, entró a ellos [es decir, a la sinagoga], y les discutió por tres días sabáticos de las Escrituras, abriendo y alegando, que Cristo [es decir, el Mesías] tenía necesidad de haber padecido, y resucitado de entre los muertos; y que este Jesús, que os predico, es el Mesías ( Hechos 17:2-3 ). Ahora Pablo tomó sus escrituras y de sus escrituras les señaló y les mostró la necesid

CAPITULO 17 _1. El Evangelio en Tesalónica ( Hechos 17:1 )._ 2. El Evangelio en Berea ( Hechos 17:10 ). 3. Pablo en Atenas ( Hechos 17:15 ). En este capítulo tenemos ante nosotros tres ciudades en las que se predica a continuación el Evangelio. Pero hay una marcada diferencia entre estos tres lugares. En Tesalónica hubo mucha hostilidad, resultado del éxito del Evangelio. En Berea se encontró una clase de judíos más noble. Su nobleza consistía en sumisión a las Escrituras, los oráculos de Dios y en una mente lista. Hubo una bendición aún mayor entre los judíos y los gentiles. En Atenas, el apóstol Pablo se encontró con la idolatría, la indiferencia y el ridículo. Se aprende un

Cuando hubieron tomado el camino a través de Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica donde había una sinagoga de los judíos. Pablo, como era su costumbre, se acercó a ellos y, durante tres sábados, debatió con ellos sobre las Escrituras, abriéndoles las Escrituras y presentándoles la evidencia de que Cristo tuvo que sufrir y resucitar de entre los muertos, "y este hombre , dijo, "es el Cristo, Jesús, a quien os anuncio. "Algunos de ellos creyeron y se unieron a Pablo y Silas. Así sucedió con muchos de los adoradores griegos y con un número considerable de mujeres que pertenecían a los rangos más influyentes de la sociedad. Los judíos se resintieron por esto. Se apoderaron de algunos de los personajes bajos que acechaban en la plaza del mercado y formaron una turba y alborotaron la ciudad, subieron a la casa de Jason y exigieron que los llevaran ante la gente. Como no los encontraron...

Ver notas en el versículo 5...