Hechos 17:5

_PERO LOS JUDÍOS QUE NO CREÍAN, MOVIDOS POR LA ENVIDIA, TOMARON CONSIGO A CIERTOS INDIVIDUOS LASCIVOS DE LA PEOR CLASE, Y JUNTARON UNA MULTITUD, Y ALBOROTARON TODA LA CIUDAD, Y ASALTARON LA CASA DE JASÓN, Y PROCURABAN SACARLOS A LA GENTE. _ PERO LOS JUDÍOS QUE NO CREYERON, SE MOVIERON CON ENVIDIA (o 'celos') - viendo que su influencia probablemente sería destruida [Tischendorf omite todas estas palabras; pero aunque los manuscritos varían considerablemente, los tres más antiguos, 'Aleph, AB con E, etc., tienen la parte principal de la cláusula, y las razones para su exclusión parecen escasamente suficientes] -- SE LLEVARON CONSIGO A CIERTOS TIPOS LASCIVOS DE LA CLASE MÁS BAJA , [ toon ( G3588 ) agoraioon ( G60 )...

- 5. Y conmovido por la envidia. Vemos cómo Pablo no pudo erigir el reino de Cristo en ninguna parte sin algún conflicto, ya que tan pronto como apareció cualquier fruto de la doctrina, surgió la persecución; pero debido a que sabía que iba a luchar contra Satanás y la maldad del mundo, no solo se endureció contra todos los asaltos, sino que se animó con más coraje a proceder. Por lo tanto, todos los siervos de Cristo deben estar contentos con este ejemplo de él, si ven que su trabajo produce algún fruto, deben recompensar todo tipo de persecuciones con esta recompensa. Y este lugar enseña que el celo con el cual los incrédulos son llevados de cabeza y prendidos fuego, no es más que fuerza furiosa, - (250) porque no es gobernado por la prudencia del Espíritu, ni aún con justicia o equidad. Y aunque siempre pretenden el nombre de Dios como una excusa de su celo desordenado, esta historia...

1-9 El objetivo y el alcance de la predicación y la argumentación de Pablo era demostrar que Jesús es el Cristo. Es necesario que sufra por nosotros, porque de otro modo no podría comprar nuestra redención; y es necesario que haya resucitado, porque de otro modo no podría aplicarnos la redención. Debemos predicar acerca de Jesús que él es Cristo; por lo tanto, podemos esperar ser salvados por él, y estamos obligados a ser gobernados por él. Los judíos incrédulos se enojaron porque los apóstoles predicaron a los gentiles para que se salvaran. ¡Qué extraño es que los hombres envidien a otros los privilegios que ellos mismos no aceptan! Ni los gobernantes ni los pueblos deben preocuparse por el aumento de los verdaderos cristianos, aunque los espíritus turbulentos hagan de la religión un pretexto para sus malos designios. Cuidémonos de los tales, alejémonos de ellos, para mostrar el deseo d...

verso Hechos 17:5  _LOS JUDÍOS QUE NO CREÍAN, MOVIDOS POR LA ENVIDIA, TOMARON PARA ELLOS... _En lugar de esta frase, los MSS. y las versiones más correctas leen simplemente, προσλαβομενοι δε οἱ Ιουδαιοι. Pero los judíos que tomaban, omitiendo las palabras, ζηλωσαντες, απειθουντες, que no creían, movidos por la envidia: estas palabras no parecen ser genuinas hay la más fuerte evidencia en contra, y deben ser omitidas. _CIERTOS SUJETOS LASCIVOS DE LA MÁS BAJA CALAÑA..._ Esta es una traducción poco inteligible. El original es, των αγοραιων τινας ανδοας πονηρους. La palabra αγοραιοι, que traducimos la clase más baja, es explicada por Hesiquio, οἱ εν αγορᾳ αναϚρεφομενοι, los que tramitan negocios en los tribunales de justicia. La misma palabra es usada por los judíos en letras hebreas para significar jueces; y אגוריאות של גוים agorioth shel goyim, sig

MOVIDO CON ENVIDIA - Que hicieron tantos conversos y tuvieron tanto éxito. CIERTOS TIPOS LASCIVOS DEL TIPO BASER - Esta es una traducción infeliz. La palabra "lasciva" no está en el original. El griego es, "Y habiendo tomado ciertas personas malvadas de los que estaban sobre el foro", o mercado. El foro, o mercado, era el lugar donde se reunían los inactivos, y donde se reunían aquellos que deseaban ser empleados, Mateo 20:3. Muchos de estos serían de carácter abandonado, ocioso, disipado y sin valor, y, por lo tanto, solo los materiales para una mafia. No parece que sintieran ningún interés particular en el tema; pero estaban, como otras turbas, fácilmente excitados e incitados a cualquier acto de violencia. La pretensión con la que la multitud estaba emocionada era que habían producido disturbios en todas partes y que habían violado las leyes del emperador...

EXPOSICIÓN Hechos 17:1 Anfípolis Esta fue la antigua capital de esa división de Macedonia (Macedonia Prima); ver Hechos 16:12, nota. Estaba situado en la Vía Egnatia, treinta y cuatro millas al suroeste de Philippi, y tres millas del mar Egeo. Yacía en una península, rodeada por tres lados por el Strymon, de donde proviene su nombre, Anfípolis; Su nombre moderno es Neokhoria, ahora un pueblo. Su nombre original era Ἐννέα ̔οδοί, The Nine Ways. Originalmente una ciudad tracia, fue conquistada por los atenienses, luego por los lacedamonios, luego cayó bajo el dominio de Felipe de Macedonia, y finalmente, con el resto de Macedonia, se convirtió en parte del imperio romano. Apollonia ahora probablemente Polina, treinta millas al oeste de Anfípolis, en la Via Egnatia. La pista moderna de Anfípolis a Tesalón

Pero los judíos que no creyeron, ... la copia de Alejandrian, la Vulgate Latin Latin, y las versiones siríacas dejan de lado las palabras, "que creyó no"; Pero si este personaje se expresa o no, es seguro que los judíos incrédulos están aquí destinados: movido con envidia; En el éxito de los apóstoles, muchos de sus propios pueblos y de sus prosélitos, y algunos de los mejores clasificados son convertidos por ellos: o "con celo"; Por lo que llamaron a la gloria de Dios, pero no fue de acuerdo con el conocimiento; Era un celo ciego e ignorante, un celo para los ritos y ceremonias de la ley de Moisés, y para las tradiciones de los ancianos: Tomó a ellos ciertos compañeros de la LEWD de la clasificación de los bases; o de la gente del mercado, que se sentaron y vendieron las cosas en el mercado, y en general fueron de lo más malo y vulgar, ya que la palabra puede significar; o quién se que...

Ahora bien, cuando hubieron pasado por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos ( Hechos 17:1 ): Ahora Lucas pasa eso en un versículo. De Filipos a Anfípolis había treinta millas. Otras treinta millas hasta Apollonia. Y otras treinta y siete millas hasta Tesalónica. Así que, sin duda, les llevó varios días viajar casi cien millas hasta Tesalónica. Y Pablo, como era su costumbre, entró a ellos [es decir, a la sinagoga], y les discutió por tres días sabáticos de las Escrituras, abriendo y alegando, que Cristo [es decir, el Mesías] tenía necesidad de haber padecido, y resucitado de entre los muertos; y que este Jesús, que os predico, es el Mesías ( Hechos 17:2-3 ). Ahora Pablo tomó sus escrituras y de sus escrituras les señaló y les mostró la necesid

CAPITULO 17 _1. El Evangelio en Tesalónica ( Hechos 17:1 )._ 2. El Evangelio en Berea ( Hechos 17:10 ). 3. Pablo en Atenas ( Hechos 17:15 ). En este capítulo tenemos ante nosotros tres ciudades en las que se predica a continuación el Evangelio. Pero hay una marcada diferencia entre estos tres lugares. En Tesalónica hubo mucha hostilidad, resultado del éxito del Evangelio. En Berea se encontró una clase de judíos más noble. Su nobleza consistía en sumisión a las Escrituras, los oráculos de Dios y en una mente lista. Hubo una bendición aún mayor entre los judíos y los gentiles. En Atenas, el apóstol Pablo se encontró con la idolatría, la indiferencia y el ridículo. Se aprende un

Cuando hubieron tomado el camino a través de Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica donde había una sinagoga de los judíos. Pablo, como era su costumbre, se acercó a ellos y, durante tres sábados, debatió con ellos sobre las Escrituras, abriéndoles las Escrituras y presentándoles la evidencia de que Cristo tuvo que sufrir y resucitar de entre los muertos, "y este hombre , dijo, "es el Cristo, Jesús, a quien os anuncio. "Algunos de ellos creyeron y se unieron a Pablo y Silas. Así sucedió con muchos de los adoradores griegos y con un número considerable de mujeres que pertenecían a los rangos más influyentes de la sociedad. Los judíos se resintieron por esto. Se apoderaron de algunos de los personajes bajos que acechaban en la plaza del mercado y formaron una turba y alborotaron la ciudad, subieron a la casa de Jason y exigieron que los llevaran ante la gente. Como no los encontraron...