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5. Y conmovido por la envidia. Vemos cómo Pablo no pudo erigir el reino de Cristo en ninguna parte sin algún conflicto, ya que tan pronto como apareció cualquier fruto de la doctrina, surgió la persecución; pero debido a que sabía que iba a luchar contra Satanás y la maldad del mundo, no solo se endureció contra todos los asaltos, sino que se animó con más coraje a proceder. Por lo tanto, todos los siervos de Cristo deben estar contentos con este ejemplo de él, si ven que su trabajo produce algún fruto, deben recompensar todo tipo de persecuciones con esta recompensa. Y este lugar enseña que el celo con el cual los incrédulos son llevados de cabeza y prendidos fuego, no es más que fuerza furiosa, - (250) porque no es gobernado por la prudencia del Espíritu, ni aún con justicia o equidad. Y aunque siempre pretenden el nombre de Dios como una excusa de su celo desordenado, esta historia claramente declara que la mera hipocresía reina internamente y que todos los rincones de sus corazones están llenos de malicia envenenada. Estos enemigos de Pablo se jactaban de ser defensores de la ley de Dios; y que odiaban a Pablo y contenían con él solo en defensa de él. -

¿Por qué entonces arman a los malvados y conspiran junto con ellos para levantar tumulto? ¿Por qué entonces ellos también ante un magistrado profano traen el evangelio en ese desprecio que podría haber redundado en el desprecio de la ley? Dicha sedición declara claramente que se movieron con nada menos que el deseo de agradar a Dios, de estar tan en contra de Pablo, porque para qué acosan la casa de Jason y se esfuerzan desordenadamente - (251 ) para sacar a Paul de allí, ¿salvo solo para que lo pongan delante de la gente para ser apedreado? Por lo tanto, háganos saber que el celo perverso, que arde [hierve] en hombres supersticiosos, siempre está infectado con hipocresía y malicia; y esta es la causa de que se convierta en crueldad sin guardar ninguna medida. -

Llevando a ellos ciertos vagabundos. La palabra griega que usa Lucas significa perezosos, y hombres de los cuales no se debe tener en cuenta, que, al no tener nada con lo que pudieran mantenerse ocupados en casa, corrían de un lado a otro; - (252) o personas valientes [audaces] y hambrientas, que están listas para renunciar a sí mismas para levantar tumultos y estar en un extremo de - (253) cada hecho perverso. Por lo cual también parece que su propia conciencia les dijo que estaban mal, al ver que hombres malvados tomaron su parte y les dieron su consentimiento. Al ver que el magistrado los favoreció, ¿qué los movió a levantar esa tempestad, salvo solo porque no tenían esperanza de tener éxito, a menos que (las cosas estuvieran fuera de orden y) todo estuviera en un alboroto? Y Luke describe cómo tales fanáticos aumentaron la sedición; a saber, reunieron a la gente en tropas, y esparcieron su veneno aquí y allá, hasta que fueron lo suficientemente fuertes como para atacar; - (254) qué política [artificio] es demasiado común entre los compañeros de las sediciones, como bien saben las ciudades que están sujetas a esta travesura. -

" Rabiosum ... impulso ", un impulso rabioso.

Tumultuose ", tumultuosamente.

Por foro ," a través del mercado.

" Operam suam locare ", contrata su asistencia en.

Donec ad vim inferendam suficerent ," hasta que pudieron ofrecer violencia.

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